[游记]我也爱北京天安门

1《关于王韬》论王韬，颇与吾辈所学相异，读之开眼。

2《读禁书》东坡论文曰，吾文如万斛泉涌，不择地而布，行乎不得不行，止乎不得不止。

3《笠翁与随园》知堂谓袁枚“俗气可掬”，谓李渔“非一般文人所能及”。其抑袁扬李亦明矣。袁之代表作《随园诗话》，李之代表作《闲情偶寄》，余均未曾细观。

4《“苦竹杂记”后记》
“不佞不幸为少信的人。对于信教者只是敬而远之，况吃教者耶。”其自由主义者“原形”毕现。此种识见，似非乃兄之可比。时人欲知堂“呐喊”以助革命声威，惜乎知堂不奉诏。即使晚年，身陷党教中，亦未曾片言折节。以刑余之身为之，更属难能可贵。眼光之敏锐，令他者汗颜扫地。观其所言所行，似是陶潜者流人物。该文述其读书作文旨归甚详甚明。一言蔽之，“披沙拣金”。卫道翼教者，不入其法眼，辄弃之。

5《谈策论》知堂反对读书人清议时政，乱言误国。云：“读书人以为自己无所不知，又反正只是口头笔下用力，无妨说个痛快，此或者亦是人情，然而误事不少矣。”一般读书人都不善办事，唯清代不然，曾左胡诸公文章事功两厢颉颃。时人有提倡高考作文试策论