[游记]我的卢沟桥之游

2008-07-01 sina.com.cn

听到同事娟说要去卢沟桥，心动，虽然有事，还是搁至一边了，就要着跟去了~~~~~

卢沟桥是我在读书是期历史书中才知道的，存在记忆中的也就只是“七七卢沟桥事变”。其它的就不了解了，前段时间看了《北平往事》，里面有一段是在卢沟桥的战役，是不是“卢沟桥事变”，就不知道了，如果有谁看过，可以留言说说。

到卢沟桥，先要经过宛平城，对这些我不甚了解，听娟说到宛平，我以为是这个“晚屏”，就回答说是不是“南钟晚屏”，娟想了一下说“是南屏晚钟”吧，太丢人了。。。。走近一看才知道是这两个字“宛平”

宛平城的简介

宛平城内街两边很有特色的建筑商店

在街道上看到了在电视上听说过的“避马瘟”，也知道了它的由来和“弼马温”的关系~~~~~~~~

（再来个特写^_^）

（这个是圆的）

官家门前有石墩，圆的石墩是武官家的，石墩的样子就像个石鼓，方的石墩是文官的，有些石墩上有或蹲或趴的狮子，说明主人家里与皇家沾亲带故，狮子越大说明与皇家的关系越近。

门上的那四个红色的木钉，叫“户对”，如果要结亲的话，对方也要有四个户对，就叫“门当户对”，不知道我这样说得对不对，就去网上SO了一下典故。

“门当户对”的典故：

“门当”与“户对”最初是指古代大门建筑中的两个重要组成部分。

门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩或石鼓（用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇）；户对则是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖，由于这种木雕或砖雕位于门户之上，且为双数，有的是一对两个，有的是两对四个，所以称为户对。

用木头雕刻的户对位于门楣上方，一般为短圆柱形，每根长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直；而用砖雕刻而成的户对则位于门楣两侧，上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案。

根据建筑学上的和谐美学原理，大门前有门当的宅院必有户对，所以，门当、户对常常被同呼并称。又因为门当、户对上往往雕刻有适合主人身份的图案，且门当的大小、户对的多少又标志着宅第主人家财势的大小，所以，门当和户对除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。

所以，门当户对逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语，在今天，反而被人忽略了其原来的意思。

下面这段提到的“4根柱子”与上面的不知道是不是同一物体：

门框上方有4根柱子的是四品以上官员的家，两根柱子的是四品以下官员的家。四品以上官员就靠门洞的深浅来区分，四品官的家没有门洞，三品官员家的门洞好像是3尺，二品是6尺，一品是9尺，官越大，门洞越深。

门框上没有柱子，门前石墩小小的，像两块砖头一样没有任何花样，可瓦是双层的，说明房屋的主人也是官，但是，是宦官。

娟说龙有九个儿子，这是龙的第四个儿子

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：老大囚牛（qiúniú）老二睚眦（yázī）老三嘲风（cháofēng）老四蒲牢（pǔláo）老五狻猊（suānní）老六赑屃（bìxì）老七狴犴（bìàn）老八负屃（fùxī）老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

另有说法是：老大赑屃（bìxì）老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）老三蒲牢（pǔláo）老四狴犴（bìàn）老五饕餮（tāotiè）老六蚣蝮（bāxià）老七睚眦（yázī）老八狻猊（suāní）老九椒图（shūtú）
有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

清乾隆御题“卢沟晓月”汉白玉碑，为“燕京八景”之一

因为天时，地利均不合，所以看不到此实景了。

怎么也得放一张自己在卢沟桥上的身影吧，呵呵~~~~

意大利旅行家马可·波罗在他的游记中称赞卢沟桥“它是世界上最好的、独一无二的桥”。

著名建筑学家罗哲文先生《名闻中外的卢沟桥》一文曾对这些雕刻精美、神态活现的石狮子有过极为生动的描绘：“……有的昂首挺胸，仰望云天；有的双目凝神，注视桥面；有的侧身转首，两两相对，好像在交谈；有的在抚育狮儿，好像在轻轻呼唤；桥南边东部有一只石狮，高竖起一只耳朵，好似在倾听着桥下潺潺的流水和过往行人的说话……真是千姿百态，神情活现。”天下名桥各擅胜场，而卢沟桥却以高超的建桥技术和精美的石狮雕刻独标风韵，誉满中外，实属古今世界上一大奇观。