[游记]十三陵游记

yuncai

楼主(2008-04-06 11:14)引用

4月4号清明节去游十三陵。只游了两个，定陵和思陵，还有总神道。

先写写神道和定陵吧

定陵墓主姓名：朱翊钧
庙号：神宗
谥号：范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝 显皇帝
年号：万历
陵号：定陵
生卒年：1562-1620
在位年代：1582-1620
下葬年代：1620
开棺年代：1956-1957
万历时期的事：张居正改革，万历朝鲜之役（1592-1598，抗倭援朝战争）、满洲兴起。

印象中的万历首先是电视剧《大明王朝》中那个天真可爱的裕王府小世子，后来慢慢长大，可张居正不让他练字，申时行不让他练兵，所有的朝廷大老都不让他立他最喜爱的女人--郑贵妃生的儿子。万历很郁闷，但后果不严重，他的办法是不去皇极殿上班，不去乾清宫睡觉，每天都宅在后宫，成为古代著名宅男。内阁大臣们在前朝拍桌子摔板凳他视而不见，东北满洲酋长奴尔哈赤“告天七大恨”叫的震天响他充耳不闻。这位阿宅生前耳根不得清净，所以他特别重视他在地下的阴宅的建设，希望得到身后的安宁，曾6次从故宫晃悠到天寿山下视察定陵工程。这样宅了20年后，终于有一天他死了，巨大的楠木棺椁从阳宅故宫被抬到了阴宅定陵，宫门封闭，在这不见天日的地下，彻底清净了，万历以为他可以在这里继续他的万年宅男梦想。
可是.......

300多年后
万历在阴宅享受清静的时候，世界上风云激荡，明亡清兴，西学东渐，神州遭3000年未有之变局。等到毛公收拾局面，定鼎北京，尘埃落定的时候，时光已经是300多年之后了。这时候北京市副市长是吴晗，他专业搞明史的，所以他晚上做梦都想把明十三陵的地宫给给挖开瞧瞧，看看他整天研究的那些人是什么样的。他联合了一批考古历史学界的牛人们开始忽悠中央，政务院周总理拍扳：“挖”。

400年后
我是业余喜爱明史的，所以我一直想去十三陵去看看。4月4日是个清明节，与鬼神有关的节日，去那里也算是非常应景。
早上8点钟在南沙滩跳上一辆345慢车，蜗行1个半小时到达昌平车站，转314在大宫门下。十三陵----世界文化遗产的石碑就在眼前。穿过大红门就是十三陵的神道部分。神道两旁种植的垂杨柳，柳枝随风摇摆显得春意盎然却感觉很不合景。所谓“癫狂柳絮随风舞”，这种轻佻的树木不适合种植在陵区。神道上唯一的看点就是道路两旁的石象生，6对动物，2对武官，2对文官，1对勋臣。石兽神态兄猛，文武石象肃穆庄严。一时兴起，给这些石人每人送一个名字。

徐达 常玉春

蓝玉 傅友德

李东阳 杨廷和

张居正 申时行

刘伯温 李善长

总体感觉不如南京明孝陵神道庄重，真怀恋06年秋南京明孝陵神道上体验的那种透人心骨的凝重肃穆的气氛。那种奇妙的心理体验让人终身难忘。

游完神道直奔定陵，50年代的发掘计划是将十三陵地宫全部发掘。后来由于种种原因只挖了一个定陵，这恰好是十三陵中那个最不喜欢被人惊扰的陵，天不应人。定陵的地面建筑凌恩门和凌恩殿已被损毁。凌恩殿遗址后面便是灵星门，这是传说的阴阳界。灵星门后明楼高耸，连接着一圈城墙，城墙后的地下便是“龙楼宝殿”。巨大的冥殿深藏地下，里面凉意透骨，寒人心魄，里面虽然游人如织，竟然仍然觉得心惊。不知道这位被人打扰的亡灵仍在地宫内游荡，怨气冲天的注视全世界的游客。 伸手触摸400年历史的明砖，历史的凝重感随之而来。心里思忖：“古物本来就是匠工心血凝聚而成，如果经长年风霜雨露，汲取天地精华，器物也会通灵的。象神道上的石象生，宛然如生。但冥殿，穹顶方砖，寓意天圆地方，是跟地上对应的阴间世界。此地中的器物如果通灵，真不知道通的是何方灵物。”想到此处，立刻将手缩回来。还是多看多想，少摸少说的好。

真不知道当时考古队员打开万历棺椁的时候是如何的惊心动魄。有此一回也不枉考古一生了。在这里才能体验到为什么那么多历史考古专业人员都愿意开启帝王陵墓。不过俗语讲“入土为安”，入土不安则成游魂。万历的宅身之所已无清静，他本人的尸骨也被毁弃荒野。定陵的发掘结果很令人难以叫好。掘人祖坟，搅人清梦不和传统伦理，技术原因有不能切实保护好出土文物，经常文物见光之日便是消亡之时。到底应该怎么对待祖先留给我们的巨大精神财富呢？这个问题实在令人困扰。