[游记]春祭十三陵

2008年 4月 1日 周二 晨小雨 转阴 无风

按常例，我们几位山友，应定约周三，集体走山。但新识老山人秀春女士，讲可导游我们一日走全十三陵。此意引文忠夫人兴趣，欲同行尽兴。因其周二有闲，故集体走山变今日成行。

晨八点，昌平东关集结，此行有：玉华等三位女士、文忠、兰山、及版主，姚、左二兄因事未能成行。从秀春女士乘314路车，至胡庄下车，一路西行，首趋思陵，开始了十三陵的游历。行四十余分钟，经悼陵监，至思陵。所见思陵，简陋破败，煞是诧异。后询守陵人，方晓此陵主，就是那位赴国难于景山树上的崇祯帝，就不言而喻了。倒是思陵西侧的几棵古松，身姿沧桑古朴，似忠于职守的大内侍卫，毅立着数百年，为这位倒运的皇帝，守望着风云莫测的岁月。此陵在明皇陵的整个陵区的西南一隅，陵与陵之间相距最远的陵，由此推想：这位把大明社稷了结的皇帝，恐怕无颜在另一个世界，与祖辈相见，故将自己坟茔，羞愧地远置在陵区的边缘。

未停步，即寻向下一个目标—万娘坟。途中，女士们在田间地垄，寻到了嫩绿的新鲜荠菜，兴奋地采挖起来。这才叫：踏春挖野菜，看春采春有实惠。

前行三十分钟，至一高大围墙围起的，似古营房处。询村人，得知万娘坟就在古营房的西墙外。绕墙走到西墙外，只见一个椭圆弧状的墙，围起一个十亩地左右的一方坟场。正中笼起一个似坟的土堆，比百姓的坟堆大不了哪去，真是寒酸之极。你绝想不到，这坟下遮蔽着的是一群，曾被皇帝宠幸过的妃子们。只有坟前立着的一块两米高石碑，其碑顶明显雕刻着的两只展翅凤凰，才说明这座坟茔的主人身份。望着这片已被果农，植满果树的坟圈，不由你不体会到，皇宫深处皇妃们争宠的惨烈。由此看唐朝的武则天，满清的慈禧，她们能在身后留下不亚于皇帝的陵寝，那真是应该历史留名的女强人。

离开万娘坟，沿一条崭新的乡级柏油路，向北行近百米，就至京张公路。只见公路上，货运的超长拖挂卡车，一辆紧随一辆，蜿蜒不见首尾，真如一条钢铁巨龙，逶迤而出峡谷，腾入京城。早年间，看过一部美国影片《车队》，在我国仅有“解放”“东风”卡车时，首见影片中的长似巡洋舰般卡车，甚为不解和惊诧。而今眼前的高速公路上，行驶的巡洋舰般卡车，无论从外形，还是数量上，那都远远超过美国影片《车队》中的车队。从某种意义上讲，这就是国泰民安的物质基础，这就是国库丰盈的经济来源，这就是千万百姓的物资保障。鉴此，面对一脸倦色的卡车驾驶员们，打心底产生一种敬意，真想上前，道一声：辛苦了，北京感谢你们！

沿京张公路走两千米，就是“燕子口”。谷口立有标志性门柱，路右侧的方柱顶端，塑立一对活泼的雨燕，相对的立柱上是一只卧燕，很是养眼。自此进入山谷后，沐浴着清爽怡人的气息，众人在行走十余里地的疲劳后，还是兴致勃勃。绕过一道山弯，即是新建“燕子口”民俗旅游村。恰遇一家新开张的民俗小饭馆，新掌柜，欣然欢迎我们这些不速之客，进入免费入座饮用茶水。山民的热情淳朴，使我们决定在此午餐。见此文的山友，若走到“燕子口”时，不妨到此用餐：几味小炒菜很是味，啤酒仅两元，一大盆面疙瘩汤，别的地方最少五元钱，这儿的老板只收三元，我们一高兴，喝干两盆。

餐后，翻过“燕子口”隘口，向下即可遥见康陵，其处山势大别与思陵，真是一方风水宝地。陵前开阔一马平川，陵后依傍巍峰耸立，陵侧山涧水曾环绕。康陵维护尚好，不似思陵门户残败，陵门完好，大门仅闭。与守陵人套磁后，尚得推开厚重的陵门，进入抢拍了一张陵墓的正面大全景。康陵民俗旅游村已成规模，整体环境洁净规范，村民热情淳厚，以“春饼”宴的特色民俗饮食，以待四方来宾。细赏周边的秀美山色，当成我们再来此乡的由头吧！

循田垄向北，摸向地处十三陵最北端的泰陵。离开康陵不远，就望见泰陵高耸的宝顶，与其相隔一条沟渠。公路是顺渠向南，绕趋至泰陵。我们想抢时间，就抄小路，过沟渠，攀一覆满生活垃圾的斜坡，艰难地进入泰陵村，穿村即到泰陵前。泰陵各色建筑尺寸，均大于前两个陵。看来明朝，不似满清，没有严格的,所谓的祖制，适当政皇帝的爱好，及财力，随意而为。联想曾到过的景陵，因宣宗帝崇尚节俭，其陵甚是简陋寒酸。随后到的庆陵，其陵主好大奢侈，虽国库不丰，但建自己的阴宅，甚是耗糜，所见现存陵寝，不亚于他的先辈成祖帝。

鉴于我们首次走如此长的山路，除可称“山侠”的秀清女士外，都感身体不适，随放弃原计划，直趋长陵314路车总站，返城。此行虽没按计划游历十三个陵，但确实清晰了十三陵的全貌，可以讲不虚此行。现附十三陵简介于后，供山友们方便借鉴。

2008-4-3特纪：本博客，蒙四海客友光顾，在仅两周时间里，今天首次迎来过千的访友。本版主，在此小打一躬，说声：谢了！

举世闻名的十三陵，是明朝十三个封建皇帝的陵墓。坐落在北京西北郊昌平县境内的燕山山麓。据京城约五十公里，总面积一百二十余平方公里。这里自永乐七年
(1409)五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座金碧辉煌的帝王陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监(世系表)。是当今世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。明朝永乐皇帝朱棣在1407年派了一些风水术士到北京选择“吉壤”，其实就是吉祥的土地，准备修建陵寝。当时这些人找了很多地方，但是都不成功，开始他们选在了口外的屠家营，可是皇帝姓朱，与猪同音，犯了地讳。然后又选在了昌平西南的羊山脚下，可是后面有个村子叫“狼口峪”，这样岂不是更危险！后来选过京西的“燕家台”，有与“宴驾”同音，太不吉利了。最后直到明永乐七年，才选定了现在的这片天寿山陵区，在周围有蟒山，虎峪，龙山和天寿山。这里正符合了阴阳五行中四方之神的所在位置，就是东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，还有温榆河经过这里，真可以说是风水宝地。从此可见当时皇帝要为自己修建一个陵寝要耗费多少精力啊。随后，就开始修建了长陵，经过四年终于竣工了。那明朝历代的皇帝，也陆续在这里修建了陵寝。而且从1409修建长陵一直到1644年明王朝灭亡，这200多年间，明十三陵的营建工程从来没有间断过。在这方圆40平方公里的范围，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，还有许多的妃子，太子等等。可是这里也没能够完整的保留下来，在清兵入关以后，为了报复金人将清太祖的祖坟毁掉，所以就将这里烧了。后来在乾隆五十年的时候，为了笼络汉人，就下令修缮陵区。在新中国成立以后，对这里进行了大规模的开发，并且开放了的长陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宫已经被发掘了。现在这里已经成为了全国重点风景名胜区，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。现在大家可能在想：明朝不是有十六个皇帝么？怎么在这里只有十三个皇帝的陵寝？其实原因很简单，明太祖朱元璋因为建都南京，所以他的陵墓当然就在南京啦，也就是明孝陵；而明朝第二个皇帝建文帝，因为被朱棣夺取了皇位，尸骨下落不明，所以这里就没有他的陵墓；在明朝第七代皇帝英宗的时候，他曾经被宦官王振怂恿，率军亲征，后来在河北怀来的土木堡被瓦刺军俘虏，这个事件称为“土木之变”，一国不能无君，所以他的兄弟就被册封为景泰帝，而后又上演了英宗重新夺取皇位的“夺门之变”，所以在十三陵中没有景泰帝的陵墓，他以亲王的礼节被安葬在西郊的金山口。这样一来，大家一定都明白了为什么这里叫做十三陵了。沿途看到的石牌坊，就是陵区的标志，是嘉靖年间制造的。这个牌坊是5间6柱11楼，高有14米，宽达到了28.86米，是现在国内保存下来最大、最精美的石牌坊，上边的图案装饰也都是云龙图案，反映了皇家建筑的特点。大宫门就是陵墓区的正门儿，也叫大红门。门是南向的，分三洞，在这个门里边就是陵墓区。在门两侧都有刻着“官员人等至此下马”的下马碑，因为当时规定这些人进入陵区都是要步行，否则可是要治罪的。而且这里也是禁区，不是一般老百姓可以随便进入的地方，严重的是要被斩首的。而进了这个门儿，也就走进了贯穿陵园南北，能够直接通到长陵陵门的神道，明朝的神道，也是我国历代修建的帝王陵中神道最长的，其实他的主要作用就是让皇帝灵魂通过的地方，全长有7公里。前边有一个碑亭。这个碑亭是重檐歇山顶的建筑，里边有赑屃驮着巨碑，这个就是长陵的神功颂德碑，正式建立于1435年，正面就是永乐皇帝的长子朱高炽写的颂德碑文，有3000多字，而背面则是在乾隆五十年撰写的《哀明陵三十韵》，里边详细记录了陵墓的破损情况。碑身的东面是清政府修缮陵墓的花费，西侧则是在嘉庆九年论述明王朝灭亡的原因。继续沿着神道行走，会发现在神路两侧，都有很多石雕。其实这里一共有36座石雕，叫做石像生。紧挨着碑亭后边的是两根石望柱，接下来就是狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马，各有四匹，按照先卧后立的顺序排列。然后是武臣、文臣和勋臣各有四人。修建这些，都是为了体现帝王生前的仪仗和死后的尊严。所以体积都非常大，雕刻的都非常精细。而且这些也都象征着皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同样得到尊崇。，各方神圣和文武百官还是要为我独尊。