[游记]居庸关、 世界是个万花筒旅游相册游记攻略旅游爱好者社区

从八达岭长城往南，沿著名的“关沟”直下约5公里的中间地带，就是明万里长城最负盛名的雄关之一——居庸关。
居庸关自古就是今北京地区西北的屏障。如果说八达岭是西北进入北京的第一道门户的话，这里就是第二道门户。居庸关两侧高山耸立，翠峰重迭，峭壁陡不可攀。中间一径相通，地势十分险要。成书于战国时期的《吕氏春秋》中就有“天下九塞，居庸其一”的记载。因这里扼控着南下北京的通道，决定了它在军事上的重要性，古代军事家称其为“控扼南北之古今巨防”。唐代边塞诗人高适，在描述居庸关路险关雄时写道：“绝坡水连下，群峰云其高”，充分道出了居庸关的雄奇险要，居庸关在漫长的岁月中，虽始终是兵防重镇，却屡易其名，三国时称“西关”，北齐时改“纳款关”，唐时又先称“蓟门关”，后改为“军都关”，由辽以后经金、元、明、清至今，一直称谓“居庸关”。

秦时，虽然秦始皇所修长城不经过这里，但此地已是秦军都县和居庸县的关口。据元代人记载，秦始皇修长城时，曾徙居庸徒于此，庸就是强征来的民夫士卒。到北魏时期的公元446年，这里才开始有了长城。公元555年，北齐政权所修长城也曾经过这里。此时，居庸关才真正成为长城线上的一个重要隘口。明朝建立之初，就于洪武三年（公元1370年）派开国元勋徐达修筑了居庸关关城。

关城“跨两山，周一十三里，高四丈二尺”。城建立之后，在此置守御千户所，永乐三年（公元1424年）又升为卫，统领五个千户所。明景泰初年，土木之变以后，还对居庸关进行了一次较大的修缮。当时兵部尚书于谦奏明皇上：居庸关为京师之门户，宜亟守备，以佥都御使王瑢镇守并重修居庸关。今居庸关尚存的南门门额所嵌“居庸关”石匾上就有“景泰伍年捌月吉日立”的题记。

关城两侧的长城城墙，紧接关城向两翼山上延伸，其形如大鹏展翅。城墙随山势地形而筑，在山巅平缓处的垛口为“凹”字形，墙筑在陡峭山坡上的，垛口为台阶式，呈现锯齿状。关城设南北二门，街长二里余，南门筑有瓮城，今已修复一新。垛口、射洞齐备，咽喉通道穿入南北门。具有“一夫当关，万夫莫开”之险。它与明长城的倒马关和紫荆关合称为“内三关”。明成祖称居庸关为“路险而窄，北京之襟喉也。百人守之，万人莫窥”。居庸关之固由此可见一斑。

居庸关是经受战火洗礼较多的一座关隘，这里曾导演出几场决定朝廷命运的战争。北宋宣和四年（公元ll22年）金灭辽，就是先攻取的居庸关，而后挥师南进，直取辽都燕京（今北京）城的。金朝后期，蒙古族部队多次攻陷居庸关。

在这“断崖万仞如削铁，鸟飞不度苔石裂”的居庸关前，还曾留下“一代天骄”成吉思汗的足迹。金大安三年（公元1211年），成吉思汗在野孤岭击溃金兵40万后，乘胜追击，派前锋将领哲别去夺取居庸关。哲别见居庸关山路崎岖，守备完善，不能轻易攻占，于是定下妙计，猛攻一阵之后即下令撤退，以引金兵出关，并在退却途中设下埋伏，又另派兵伺机抢占关城。金兵守将果然认为哲别势单兵弱，胆怯退却，便出兵追击，中途遇到埋伏，被打得大败而归。回到关前，这时关城上已插上蒙军旗帜，才知中计，顿时一片混乱，溃不成军。哲别占领了居庸关，即迎接成吉思汗入关城驻扎。接着，成吉思汗又进攻金中都（今北京城西南隅），洗劫一番后又退回漠北草原。

明军灭元，也是先攻下居庸关，而后长驱直入，一举攻占元大都（北京）城。自此277年后，李自成农民起义军，也是先攻取居庸关，而后进入北京城，最终推翻了腐朽的明王朝。

在历史上，居庸关虽屡经炮火，但更多的时候，这里则是一派和平景象。1971年，在内蒙古和林格尔发现的一座东汉墓中，有一幅《使君从繁阳迁度关时》的壁画，生动地描绘了当时居庸关车马往来的繁荣景象。这幅珍贵的壁画足以说明，居庸关在2000余年前，就已是沟通长城内外的门户了。居庸关一带在历史上还始终以景色优美而著称。这里遍植苍松翠柏，重岗叠嶂，碧波翠浪。因此，早在800多年前的金章宗（完颜璟）时，就钦定此为燕京八景之一，名为“居庸叠翠”。清乾隆皇帝曾亲笔写“居庸叠翠”四字。从金代至明清的700余年间，燕京八景的第一胜景就是居庸叠翠。

最后需要提及的是居庸关云台。云台位于居庸关城的中心，为一过街塔基座，用汉白玉砌成。建于元至元五年（公元1345年）台上原矗立三座石制喇嘛塔，俗称“过街塔”。塔在元末明初时先后被毁。明正统四年（公元1439年），在台上重修寺院，名泰安寺。寺又于清代康熙四十一年（公元1702年）被焚毁。现存塔基高9.5米，下基东西长26.84米，南北长17.57米。台顶四周安设有雕刻精美的石护栏及排水龙头。台座正中间南北各开一券门，券洞为八边折角式拱券，这是我国仅存的宋、元以前城关门洞的建筑形式。券面及券洞内雕有迦楼罗（金翅鸟）、大龙神、卷叶花等。券洞内左右两壁，刻有属于喇嘛教内容的佛教图像，如四大天王像，以大鹏、鲸鱼等六种形象组成的法相装饰“六拏具”等。四大天王之间，布满了用梵、藏、八思巴、维吾尔、汉、西夏六种文字刻写的佛经，以及用汉文刻写的《造塔功德记》。这是我国元代各族人民文化交流的实物例证，也是研究我国古代民族文字的最好资料。券洞顶部雕刻有10尊坐佛和若干小佛像，还雕饰有各种花草图案。其刻工之精巧，是现存稀有而珍贵的元代雕刻艺术杰作。

居庸关所在的关沟，还有杨六郎栓马桩、五郎像、穆桂英点将台等名胜，号称七十二景。因居庸关处于去八达岭途中，又是一处名胜古迹和风景点，所以，这里每天吸引着众多观光者在此驻足游览。