[游记]北京中华民族园游记

沿着两边巨石形成窄小的山路，崎岖而上，来到藏族的碉楼前，在藏族歌舞表演完后，我问一个长相英俊的藏族小伙子是来自哪里的，他说是青海海南的，我马上有一种他乡遇故知的兴奋，我迫不及待地告诉小伙子我也是在那个地方生活过3年的人，真是缘分啊。

纳西族景区占地4032平方米，建筑面积2060平方米。建筑复原为云南省丽江古城的纳西族城镇民居典型建筑，“砖瓦结构”，均1∶1。规划布局按丽江古城“四方街”街道形式，全长90米，最宽处5米，最窄处3米，特点为主街傍河，小巷临渠。丽江古城是“中国古代西南丝绸之路”的重要驿站之一，来往的马帮商人使这里成了贸易中心。“四方街”是丽江古城的中心广场。四方街由四周的店铺包围，条条街道都通向它，科贡楼是四方街的中心性建筑，以它为中心的制高点对汇集的各条街道起着空间控制作用。玉龙雪山的泉水穿街流镇，穿墙过屋，“家家泉水，户户垂杨”；道路随着水渠的曲直而布置，房屋就着地势的高低而组合，加之不经意而放置的跳板和众多的石桥、木桥穿插，使建筑空间变化多端，自然和谐。成为中国民居中最有特色的——高原水乡。

白族景区占地7168平方米，建筑面积2900平方米。建筑复原按云南省大理地区“喜洲”、“周城”的白族典型建筑，砖瓦石结构，均1∶1。规划形式为城镇式“街”。由城门、主庙、戏台、集贸市场、三房一照壁、四合五天井、共同特点是把建筑空间进行3分隔，大天井的大空间周围是堂屋、卧室等主要生活及活动区，而漏廓分别安排门厅、厨房、畜圈等辅助用房，布局合理，主次分明，相应相辅。民居外装修的处理是白族民居建筑与文化、艺术融合的特点。

民居的外部均以白灰、墨画为主调，点缀以石蓝、赭色等彩画，色调素雅，线条流畅。木屋架，青瓦屋面，青石板封檐，与高原地区的大自然空间色彩相映，使建筑、人、环境融为一体。照壁是该院落空间处理、利用最好的形式。照壁由对称的高低两台滴水组合而成，利用大面积白粉墙，反射光线，不仅增加围绕其三面室内房间的采光，延长了高原地区的日照时间，而且使狭小的天井豁然开朗。

羌族景区占地3575平方米，建筑面积936平方米，建筑复原按四川省阿坝、北川、岷江上游羌族农居典型建筑。石结构，大面积用碎石块砌筑，均1∶1。规划形式为高山寨子，由四房人家组成。

羌族民居建筑充分利用险势地形，就地取材建造石室碉楼，聚居御敌，易守难攻，属防御性建筑，故窗口均较小，往往几户人家连片，建筑浑然一体，犹如石山上长出的一般。这里复原的是四川汶川地区羌族民居——是座四户相连的羌族石楼建筑，呈方形、平顶。各户均为三层，底层圈养牲畜，堆放杂物；中层住人，设卧室、锅庄(即火塘)和神龛；上层存放粮食，屋顶平台可晒粮晒衣，并可供老人休息和孩子玩耍。屋顶用白石头砌神位，是人们祈祷敬神的地方。羌族民居室内空间处理非常“现代化”，每一户及相接的另一户，都拥有独立的天井和相互共用的高低不等的活动空间。他们充分利用坡地的垂直高差，既解决了石结构房层高的问题，又完成了防御性的需要，使四户的高、中、低都能相连、相通，一旦有了外侵敌人，每个空间又可独立封闭。平常这些灵活的自由空间，都成了每户之间交流感情的生活场地。