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[游记]云南之行(二):丽江古城与玉龙雪山

2007-07-16    zhuaxia.com

来自:地理时间 - 地

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站在古城的小桥上,可以清晰地看到玉龙雪山的身影。

几年前在周庄的时候,结识三位搞美术的,一个是老乡,在他家乡卖画,接着又遇到一位西双版纳的女画家,后来几天三个人一起在周庄闲逛、聊天、吃饭,关系很是融洽。很遗憾,现在都失去联系了。那段时光让我难忘。记得最后一天,我们都准备离开了,却发现一个不起眼的角落有家小画廊,主人来自东北,在周庄已呆了三年,看光景,画廊的生意一般。他一边嚼着馒头,一边跟我们闲聊,还免费给西双版纳的女画家来了张素描。问及今后的去向,他坚定地说:丽江。他说丽江是他的终点站。其时我对丽江还并不了解,只听说那是艺术家向往的地方。

丽江现在的名气已经很大了,不仅搞艺术的、拍电影的,商界也常常把这里作为重要活动的举办地。“移民”越来越多,除了国内,也有不少老外在这里定居,一个不大的高原古镇,因此具有了国际性。就我的行程而言,与真正体会、感受丽江尚有很大的距离,匆匆而过,浮光掠影。

小桥、流水、青瓦白墙,似是江南却胜似江南。这里的水,从雪山而来,晶莹而透澈,水系错落繁复,但却有章可循,这里的每一条溪流,都从古城的入口而来,沿着溪水溯流而上,都能到达古城的入口,因此在丽江古城,你无须担心自己会迷路。
复杂的水系,造就了古城的格局。丽江古城依水而建,水怎么走,房子就怎么盖,所以建筑很随意,行云流水一般。走起来,就像迷宫一样。
古城里的建筑多是木制的,大红灯笼一挂,古色古香,却又鲜活逼人。水流潺潺,树影婆娑,阳光洒进静静的老屋,来一点小吃,一杯早茶,慵懒地坐着......
丽江古城的规模要比一般的江南古镇大很多,这也是它能够繁华起来一个因素。因为大,就有了些气魄,从高处俯瞰你就可体会到这一点。在柔美与情调之外,更显现出一种力量。当我爬到高处,极目之下,玉龙雪山洁白夺目,一排排瓦房,星星点点。

手绘丽江古城地图(5元,做得很精致)。水车处是古城的入口,图片在上一篇。四方街是古城的中心。( 参见地图大图)

四方街,古城的中心。

《一米阳光》拍摄地。

丽江人家。清晨,老人。

丽江人家。院落。

古城俯瞰。

街头卖的明信片有张古城全貌不错,远处是清晰的玉龙雪山,这个最佳位置一时没有找到,很可惜,下面这张表示了一下这个意思。

玉龙雪山是离城市最近的一座雪山,在丽江古城的多个角度都可以看见。由于离城市太近(丽江古城与丽江市就连在一起),雪山不可避免要受到影响,就像我们看到的那样,山上的雪已经很少了。如果雪消失、玉龙成为一座秃山,丽江古城也要失色了。

丽江古城与江南古镇的不同,我认为有三个主要方面:
一、地理环境的不同。丽江古城地处高原,海拔在3000米左右。高原的地貌和气候,使得它在精致的小桥流水之外,更有一股苍凉和刚劲的味道。正因如此,才愈发显得丽江的独特,倍受青睐。
二、人文环境的差异。丽江是纳西族的聚居地,特有的民风民俗,让古城的建筑、风貌、人情都不同于我们熟知的江南水乡。来到丽江,会有强烈的新鲜感。纳西人,据说源于古老的羌族,现今人口有一百多万。他们有自己语言和文字,即“东巴象形文字”,至今仍在使用,有自己的一套文化体系。丽江古城,就是纳西先辈遗留下来一个珍贵遗产,是他们身体与心灵的双重家园。关于纳西族,各位如果感兴趣可以再搜罗一下。
三、玉龙雪山的衬托。没有玉龙雪山,丽江一样很美,而玉龙雪山的存在,无疑给这座古城增添了几分神秘感和神圣感,古城与雪山辉映,于是这里就成了稀有的景观。自然与历史的交融,古城灵性毕现,雪山则厚重内敛。我猜想,这是丽江古城吸引那些文人墨客和才子佳人的一个重要原因。

补充一下:从局部的意境而言,我仍然喜欢江南古镇的味道,尤其是桥,这里的桥韵味不足,而且人工的木桥居多,密度过大。不似江南的石桥和拱桥,意味深长,可以单独成景;无论是桥上还是街巷的石板,光溜溜的,有深深浅浅的凹槽,显得很古老。
另外,江南古镇的水显得深、显得窄,因为房子的基脚离水面高,格局紧凑,加上水系较规则,于是就有意境幽深的感觉。而丽江古城由于布局、建筑、水系的不同,难以体会到这一点。

殉情之都。
导游讲的一个真实故事:一个广州女孩爱上了一个纳西族的小伙子,最终抛弃广州的一切,来到丽江定居。现在他们经营着一家酒吧:阿伦酒吧,那天晚上吃饭我正好路过看见。
丽江成为殉情之都,与当地风俗有很大关系,这里一直保留着自由恋爱的传统,实行的是“走婚制”(纳西分支摩梭人),即男女不娶不嫁,后代完全由女方抚养,男人很少劳动,女性是这里的主导,泸沽湖的“女儿国”就是标本。

依然是古城猜字壁上的文字,东巴象形文字,“爱情”的意思。

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