[游记]北京游记十二,摩诃庵

摩诃庵建于明代嘉靖二十五年(1546年)，由乾清宫管事司设监太监赵政所建。明清大太监多有出资兴建寺院、道观的习惯，这样一来可以在生前积德行善，表明自己的慈悲心肠，又可超度、忏悔身为“六根不全”之人的罪孽。同时还可以为出宫之后寻找栖身之所和安度晚年做下准备。有的死后埋入寺中，便可让僧侣们世世代代为他烧香，延续香火。

该庵小巧典雅，占地仅10余亩，它没有皇家寺院的辉煌，却给人以小巧玲珑之感。小小山门上书“摩诃庵”三字，院内苍劲挺拔的桧柏下立有幡杆石座。

摩诃庵建制不甚大，但宏敞洁净，据说所用砖木，皆为修建故宫之余料，故建筑十分精美。走进山门，苍松古柏遮蔽天日，如入山林。

据说庵内有金钢殿，面阔三间，三面墙壁上嵌有60块汉白玉石刻，石上集篆三十二体金钢经。据《日下旧闻考》一书介绍:宋僧道肯将五代高僧梦莫法师所集十八体，扩展为三十二体。明代重临集篆三十二体金刚经石刻。每经一章为一体，并附有释文。由摩诃庵僧人性宏嵌在金刚殿壁上。又据《天府广记》一书介绍，明万历初年汪中丞的婢女划船时在一处叫黄连洲的坍墙处，发现一木箱从水中漂浮上来，她打开一看，里面装的是经书。次日汪中丞查看发现经书为古集篆金刚经，忙请人临摹刻在枣木板上。后来他被重用，翰林陈万言在汪中丞处得到这一木刻，以后又将木刻翻为石刻。经过历史的变迁，这处文物更显珍贵。刻石的经文中有“龙书”、“蝌蚪文”等，有极强的艺术性，是中国书法中难得的珍品。在文化大革命中，由于学校老师用白灰抹平，才使这一文物保存至今。