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潭柘寺之行~~~~~
帮主 发表于 2007-4-23 18:19:00
对潭柘寺向往已久，总算在上周六达成愿望。只因周末挺忙，所以今天才来写游记。
本来想征几个人一起去玩，结果最终一个人也没征到。不过幸好老乡LC和我一起去了，真是不错。
从出门到目的地，路上就花了2个小时的时间。周末出游的人比较多，不过我们比较幸运，坐到了位子。
郊外的空气果然比市中心的清新，天空也显得格外的蓝，格外的高。唯一觉得令人不快的就是，一下车，一大堆的妇女围着游客卖佛香。无奈之下，只得掏钱买。虽然觉得买得贵了点，但始终都会比寺里卖得便宜。只能这样安慰自己了。
我们买了通票，不过，我们没有去西观音洞，因为觉得比较远，就不去了。
话说紫禁城有房间九千九百九十九间半，潭柘寺则有房间九百九十九间半。由于年久失修，目前尚存六百三十八间。足可见当初的规模。俗话说：先有潭柘寺，后有幽州城（北京）。潭柘寺也算得上是中国比较古老的寺庙之一了。
和所有的寺庙一样，一进门便是大肚弥勒佛和霸气十足的四大天王。说起大肚弥勒佛，我的脑海里会浮现出这样一副对联：上联：大肚能容 容天下难容之事；下联：笑口常开 笑天下可笑之人。弥勒佛永远笑呵呵的，似乎都不曾有过烦恼，又或者可以说，那些烦恼对他来说都不是烦恼。四大天王乃风、调、雨、顺，每人手中各握一个法器，分别为无鳞蛇、无骨伞、无弦琴、无鞘剑。人群中忽然有人说：估计香港四大天王的取名就源于此。众人哄堂大笑。
接着，便是大雄宝殿。毋庸置疑，如来便在此了。LC突然说，如来胸前的符号好似法西斯的符号。似乎很多人都会这么说，但是并不是完全一样的，因为符号的方向不同，法西斯的是顺时针，佛家的是逆时针。位于如来两侧的分别是骑白象的普贤菩萨和骑青狮的文殊菩萨。四周则是大名鼎鼎的十八罗汉了。
除了这两处之外，另外还有专门供奉药王、地藏王、观音等的庙宇。这些地方也就不一一细说了。
由于康熙、乾隆等皇帝曾经来过此地，因此又给这座寺庙增添了几分神秘感。像流杯亭就是当年清代乾隆皇帝为得"曲水流觞"之趣而建。这种建筑仅在中南海、故宫乾隆花园等少数几座皇家御园以及恭王府才可以见到，潭柘寺的流杯亭可算是在民间稀有的一座了。这里旁有竹林，伴以古松，环境清幽，是个消暑纳凉的好去处。流杯亭的地面用巨大的汉白玉铺砌而成，上面刻有蜿蜒曲折的水槽，巧妙地构成了一幅南龙北虎的图案。泉水从亭东北角的石雕龙口中吐出，顺石槽水道流入亭内，前后回旋，左盘右转，缓缓流过。
潭柘寺内的古树名花到是给人留下了很深的印象。娑罗树，又名七叶树，被称为佛教圣树。粗大的树干展示了其悠久的历史。潭柘寺内最有名的当数两棵银杏树。其中一棵名为帝王树，高大的树干、粗糙的树皮，显示着其尊贵的身份。关于这株树，还有一个神气的传说。据说清朝时期，只要有一个皇帝登基，这棵树便会长出一个新干，尔后与主干汇合，但是到了宣统皇帝继位时，则长出了一个极其幼弱的新干，真是太神奇了。另外一棵银杏树名为配王树，美其名曰：陪伴帝王，算是个王后。之前与帝王树一起栽下的那棵已经死去，因而补上了这一棵，但不知是不是古人的知识不够，竟然栽下了同一性别的银杏，导致了这两株银杏不会结果的局面。而乾隆更是乱点鸳鸯谱，错把它们当成了一对，于是，树也出现了“同性恋”。双乔玉兰，据说可以开两种不同花色的花，但我们看到的只是凋谢了的模样，已经分辨不出两种颜色了，只庆幸自己能够看到花而已。寺内不同种类的丁香花很多，有白的，紫的，煞是好看。海棠花则正在开花中，争奇斗艳。只可惜，牡丹花含苞待放，不肯让我们欣赏它的艳丽。另外，寺中还种植了一些可以入药的花草，比方说芍药之类的。因为都没到花期，所以无法看到美丽的花朵。柏树、松数随处可见，最怪异的当数山门口的卧龙松了。树干全靠几个木桩子支撑，不然真的要趴到地上去了，真让人担心。我不由心中感叹：这棵树活着也挺不容易的啊！
人们来潭柘寺，除了欣赏风景之外，当然就是来祈福的。寺内香火缭绕，十分旺盛。我和LC也分别许了愿。希望我们的愿望都能成真。
离寺不远处，有个塔林，实为住持方丈之墓，安葬着一些知名僧人。墓塔的造型多种多样，大小不一。我觉得应该和这个僧人生前的造诣有关吧。其中最高大的墓塔有七层，应该预示着七级浮屠吧。最有名的墓塔当数妙严大师塔。妙严大师是元世祖忽必烈的女儿，人称妙严公主。她为了替父亲忏悔，于是每天来念经拜佛，以致于脚下的砖头都被踩出了两个脚印。有些游人竟然爬到墓塔上拍照，真让人汗颜。别人的墓居然随便爬，真是太不礼貌了。
周末的天气总是特别好，使这次出行非常顺利。我们中饭是在寺附近的饭店解决的，虽然贵了点，不过到还可口。香椿摊鸡蛋还真的挺好吃的，哈哈。
感觉心平静了很多~~~~
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