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登临豆沙关
註: (由于沒有雲南昭通地古縝分類選擇所以轉載到束河古鎮上) 这是一条深长的峡谷，两岸青山耸峙，谷底激流奔腾。一抬头，天空在这里也变成窄窄一幅幽蓝了。它仿佛静静流淌的小溪，偶尔飘过几朵轻云，是它飞溅而起的雪白浪花。
我们在这里停车，是因为豆沙关到了。
豆沙关离昭通市的盐津县城20公里。据说，它原叫石门关，后因清朝初年在此守关的彝族将领叫“豆沙”而改名。
到豆沙关城门，须登爬陡峭的五尺道。此道始建于秦时，风貌犹存的尚有350米左右，它自古就是中原与云南边疆进行政治、经济、文化交流的路径。汉代唐蒙凿石开阁通南中，隋朝黄荣造偏梁桥阁，唐朝马益开路置驿，都经此处。五尺道原为石阶路，经千年风雨剥蚀、人踩马踏，已经七凸八凹，古色苍然。最令人惊异的是那39个深深浅浅的马蹄印，这是一茬又一茬马帮成百上千年行进于此留下的印记，它们仿佛穿越过悠远岁月悄然开放的花朵，释放着远古的幽香，撩人遐思。这些蹄印，拐弯及险要处的最深，有的竟深达十多厘米。它们又那么像一只只酒杯，满盛着马锅头们甜酸辣爽的风情故事，让人用想象去品饮。
咔嚓、咔嚓、咔嚓。忙不迭地拍照，然后，一只手按住挂在颈上的相机，弯下腰，伸出另一只手去摸一摸那个自认为最沧桑的蹄印。那冷硬的感觉就是触摸历史的感觉吗？历史，确实在这里高密度的沉积着。
这时，有人指引我们向对岸遥望了。
对岸的石崖如刀切斧削，挺立江底，直插云霄。距河面40多米的石壁上，可见一条天然沟槽。据介绍，里面存放着9具棺木。这一带原为西周时期立国，明以后屡遭围剿最后彻底消亡了的僰人的故乡。僰人风俗，人死后将其棺木悬置峭壁。悬置方法有三：一是凿孔插桩，架棺其上的木桩式；二是凿横洞或竖穴，将棺木嵌入其内的凿穴式；三是利用岩壁天然缝隙或洞穴，置放棺木的自然洞穴式。此处的悬棺当属自然洞穴式。只是，让人很难想像，那么高险的地方，古代僰人是怎么把沉重的棺木放上去的？生与死，原本是人生最重要的事件。所以，死的仪式，在古代僰人那里，也就如此惊人地消费着自己的才智和力量。
沿古道喘吁吁上行，很快就到了石门旁的一座小亭。
这是著名的“唐袁滋题记摩崖”的保护亭。
此摩崖始刻于唐德宗贞元十年（公元794年）九月二十日。石刻通高0．44米，宽0．36米。122字铭文记载了御史中承袁滋一行奉命于贞元十年六月持节由京城长安出发，九月经四川沿五尺道入云南册封异牟寻为南诏王的重大历史事件。这一事件，宣告天宝战争以来南诏政权与唐王朝长达42年的对抗造成的分裂局面至此结束。云南又统一在了中华民族的大家庭中。
同时也是著名书法家的袁滋选择此地勒石为铭，记载一段历史华章，也许因为豆沙关风光雄奇，又是“入滇第一关”之故。
这里还有一座明代建筑风格的观音阁。它半依崖洞，半为楼阁，玲珑别致，是古建筑中的精品。在此小憩，香烟缭绕于鼻翼，木鱼敲响于耳围，心宁静而致远，意清幽而爽洁。
离开观音阁，走出石碑亭，眼前有一高台。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”。此为辛稼轩《水龙吟登建康赏心亭》中的词句。辛弃疾的悲愤和牢骚与此刻的我们毫不相干。我们登临豆沙关，看轻云在江崖上漫步，仿佛看人生演绎的哲理诗韵；听江涛从峡谷中传来，仿佛听历史前行的脚步之声。人生美好，历史壮丽，属于自己的人生与属于自己的时代邂逅相逢，是一种多么值得珍视的偶然啊。此感悟凡有缘到此一游者皆可萌生，我想。
在这里纵目，一幅时代发展的画卷徐徐为你展开了。秦五尺道、昆水公路、竣工通车不久的内昆铁路以及峡底关河古老的水道，顺着山坡，由高向低，依次延展于你的眼前。我到过很多人文荟萃的名
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