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其实我一直都想要毕业旅行，因为知道自己将要离开西部了，十分不舍。而且自己总
觉得那对我来说是一个时代的结束，我不知道为什么我会有这种感觉。但有就对了。
可是，直到6.31，我都没决定去哪，也没决定如何去。那天下午，回寝室的时候，看
了一下那里的公告栏，发现有去泸沽湖的旅游团，价格才700左右，觉得不错。（一直很好
奇那里的摩梭族，外界不是一直称那里是女儿国吗？我老想知道在那里，女性是如何的地
位，是不是什么都不用干哦，想西游记里面的那样，女性是权利的象征，或是后来的千机
变那样，男性是用来做买卖的。）
然后晚上通了个电话，那边说这个团只是最后一次出团了，是7月2号。那时的我什么
都没有收拾，东西没有打包，没有托运，我的的论文因为要参加评选，还要写简写版，7.
1学院的毕业典礼的发言稿也没写。我只好说7.1中午给答复。
曾经有个同学和我说：人是逼出来的。我一直都没有领悟到这句话，但7.1上午的自己
见证了这句话。我用一个上午参加了学院的毕业典礼，把我的论文交了，然后把东西都打
包、托运了。知道自己的时间还是足够后，我便联系上旅行社，和他开始签协议。
因为我很贪心，我并不只想去泸沽湖而已，我还想把云南几个地方走一圈。于是，我
和旅行社谈想跟半团。他们同意了，谈好了价钱，协议也就签了。（说起来那是我第一次
签协议，一点感觉都没有，有没有怎么检查，就签了。事后我都怪自己太糊涂了。不过，
还好，大多数人都是好人啊。）
7.2晚上的火车，没空调，早上七点到西昌（这个可是火箭的发射基地哦，大家可有印
象？）。哦，这还得提一下，我还有一个同伴，是和我同届的同学，就叫他敏吧。我想，
假如没有他，我的泸沽湖之行就没那么有意思了。
现在是不是都很流行散团啊。也就是旅行社不同行的，他只负责联系，导游都是当地
出。例如我这行，就是到了西昌，才有导游来接我们。而且出团的人数很少。我这个团才
三个人，除了刚刚提到的那个，还有是一个新加坡的伯伯（他经常来中国游，对中国的了
解不比我少，最重要是他还是广东人，只是当年他的爷爷去了南洋打工而已。）。
到了西昌，是一个小姑娘接的我们，然后便上了个面包车。开始了我们的泸沽湖之行
。
说到这里，不得不介绍一下泸沽湖的地理位置。其实这个湖在四川和云南的交接处，
但当初云南开发得比较早，所以很多人都知道的是云南的泸沽湖。其实不然，泸沽湖有2/
3是属于四川的。而我的这条路线便是由四川进泸沽湖。而摩梭族在四川和云南也属于不同
的民族，在四川是蒙古，而在云南是纳西族的。
从西昌到泸沽湖还有一天的车程，一路的颠簸，我几乎都在睡觉。（说起来真无奈，
象我这种爱玩的人，竟然是晕车的。每次坐汽车，我都要做万全的准备。虽然常常是自己
吓自己，但心理的压力还是很大的，怕自己给别人添麻烦了。）
是傍晚十分到的泸沽湖，沿路，导游就给我们讲了很多泸沽湖的的人文，风俗。还教
我们唱歌。我因为都在睡觉，只知道他说的大多是汉族和摩梭族人的恋爱故事。好象还有
个什么摩梭族的末代皇妃什么的。请原谅，我真的想不起来。但听说这个故事在网上可以
找到的。
其实据导游说，四川的泸沽湖比云南的好看，后来当我到了云南后，也证实了导游的
话。四川的泸沽湖还有草海这到风景，就是一大片沼泽地。可惜的是我去的时候，水不够
深，我没看到草海，只能是一片草地而已。
当到达泸沽湖后，就是吃晚饭。说起那里吃的，其实种类很少，因为比较偏远的缘故
吧。我记忆最深刻的就是那里的猪标肉了。就是把猪的内脏都拿出来，然后放上一些香料
吧，缝起来，然后便搁置几年，直到过年才吃的。不过，我对这个实在是不敢恭维，太腻
了。不过，那些肉都是透明的了。很好看哦。但我想当你看了那个完整的猪之后，你也不
会觉得好看的。那猪就放在屋里，然后那猪毛好象还在长的感觉，那皮很脏，很黑。
然后我们便准备参加那里的篝火晚会了。哦，这里不得不提的是，那里的住宿环境实
在是不好，都只是一些木房子，然后有床给你而已。即使你再有钱也没用，那里的条件是
这样。
而所谓的篝火晚会，其实只是晚会罢了。那些摩梭男孩载歌载舞，唱着摩梭族的情歌
，然后还会和我们这些游客拉一下歌。我不太清楚云南那边的情况。但是，在四川这边，
领舞的是他们族里最帅的两位帅哥。第一个叫扎西，第二个叫那军。扎西很有异族风情，
而那军则是很秀气。他们跳完物后，还会请游客一起跳。恩，这是个要小心的地方，如果
你和他们跳舞，他们扣你的手心的时候，你一定不要回扣，因为那是他们的风俗，如果你
回扣了，说明你愿意和他们走婚了。
走婚，这个摩梭族特别的风俗，大家想必都听说过了。但到底是什么一回事呢。我想
说两句。其实他们的走婚也是建立在感情上的。但是他们觉得婚姻是一种束缚吧，所以不
用这个形式去限制什么。我和他们聊天时，他们都说很讨厌杨二车那姆，丑化了他们的神
圣的走婚。但是如果他们愿意结婚，他们还是可以选择结婚的。现在的交通方便了，他们
和外界的联系多了，很多摩梭姑娘都和汉族的男子结婚了的。
不过，让我难过的是，其实他们的母系社会不是那种女性享受一切权利，而是女性承
担一切责任。他们族里的女性十分勤劳，什么都是她们在干，那男性就不一样了。只是，
在摩梭族人的家里，都没有准备儿子的房间，到晚上，他们必须到外面去住。（不过，现
在也没那么绝对了。）还有就是在家里，由最年长的女性掌管钱材。但在我眼里，我也觉
得不完全了。至少，我也看到有男在负责一切的啊。就象刚刚提到的扎西，他就是他家里
的旅馆的总经理。
因为，我不跟团走，所以，我就在泸沽湖多停留了一天，这样让我更了解了这里的风
俗人情。
其实他们这里的人很淳朴，生活也还保持着原始社会的一些习惯。例如，他们的篝火
晚会的收入是村里所有家平分的，他们的所有收入都这样。他们每个村都有个村长，由这
个村长去负责分配任务和钱财。记得我曾租马游了一天，那时，村长便问我，想要哪个人
牵马。据说，无论是谁，只要是村长安排了任务，都必须放下手中的活赶过来。
第二天的晚会，我又去参加了，那天，来了几个大团，人多了起来，更热闹了。他们
拉的歌非常有意思，什么让你妹妹嫁给我之类的吧。可是，因为我第三天要准备走了。所
以没怎么玩就回去了。
说起来，四川比云南多一样玩的，就是划船游泸沽湖，从四川游到云南，再回来。我
在那逗留了三天，就是第三天才去见识泸沽湖的美。那水真的很清，能看到十几米下的水
植物。不过，由于我去过三峡了，看到过也是很请的水，所以就觉得那也不是很让我兴奋
了。
到了云南境内，发现云南那边开发得的确要好一些，可是差别也不大。
就在那走了一圈，我便找了辆去丽江的车，离开了泸沽湖。
其实，在我眼里，我觉得泸沽湖最吸引我的是它的人民，而不是风景。那里的人活得
方式和外界真的有点不一样。他们好象都比较自信，快乐，很知足。他们都说，很多走出
去的人后来都会选择回来，因为发现外面的世界太复杂了。还是在泸沽湖活得自在。
写到这里，我想起了一个朋友的一句话，语言有时候是很苍白的。真的，我现在才发
现这些文字根本不能表达我对泸沽湖十分之一的情怀。那种感觉，是文字描述不了的。不
过，我还是写了。因为想和大家分享一下。如果有兴趣过去的人，可以借鉴一下我的经验
。还有，我常听到那些没去过那的人对摩梭族的走婚的误解，希望我这篇文章能让大家了
解多一点摩梭族的文化吧。
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