[游记]鄂西北竹山寻访桃花源游记(一)：一路风景到堵河 攻略宝典

1#大中小 发表于 2008-5-9 12:17 只看该作者

鄂西北竹山寻访桃花源游记(一)：一路风景到堵河

没有想到，一个一千六百年前的诗人，引发了我的一千六百年后的一段鄂西北竹山寻访桃花源的游记。 ——题记——

他就是陶渊明。资料说：陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，是东晋时期的一位非常重要的。他被尊称为隐逸诗人之宗，而且开创了田园文学这一文学潮流。陶渊明写的《桃花源记》，主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；陶渊明是以诗人的口吻讲述桃花源中人民生活的和平、安宁。人与人之间和睦相处，表述了当时的士大夫的一个理想的梦想的寄托。

东晋陶渊明笔下的世外桃源究竟在哪儿？由于作者在文中没有交代，其实也不用交代，但是总是惹得后世有心者便根据《桃花源记》里描述的情景而在神州大地的山川河谷中“索隐”起来,以至于神州大地以桃花源命名的景点就有20多个,它们分布在湖南、重庆、湖北、江西、云南、河南、安徽等省，但最有影响却只有五个即湖南桃源、重庆酉阳、湖北竹山、安徽黟县和江西星子桃花源。

一.湖南桃源说
位于湖南省桃源县城西南15千米水溪附近。号称东桃源。因陶渊明所写的《桃花源诗并记》而闻名 。自唐代开始在此修寺建观。宋时极盛。元末毁于火。明景泰六年（1455）又建殿宇，明末再被毁。清光绪年间复修渊明祠，沿山配置亭阁，按陶渊明诗命名，此后又屡经修葺。现存古迹有桃源佳致碑、菊圃、方竹亭、集贤祠、探月亭，及历代诗人的碑刻题诗。1950年除对原有建筑物进行加固维修，并修复了一些亭阁。现桃花源风景名区总面积为157.55平方公里，其中核心景区面积8.12平方公里，有神话故乡桃仙岭、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四个景区近百个景点。据桃源方面称，秦始皇统一六国后，今桃花源之地被纳入黔中郡，西汉初年改黔中郡为武陵郡。桃花源就在武陵郡境内，当时叫乌头村，与历史记载完全吻合。为国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家森林公园和湖南省重点文物保护单位。此外1982年由黄永玉命名的张家界武陵源也名声在外。

二.重庆酉阳说
位于重庆酉阳县。号称西桃源。桃花源景区离酉阳县城不到500米,有一石灰岩溶洞，高、宽约30米。洞前的桃花溪水自洞内流出，清澈见底。溪畔有一个四角木质小亭。传说是当年渔人问津之处，故名“问津亭”。逆桃花溪入洞，洞内钟乳倒挂，千姿百态，令人叹为观止。洞中石壁石刻颇多，因年代久远，皆模糊难辨。惟洞尾左侧高处，古朴遒劲的“太古藏书”秦篆大字，清晰犹存。因酉阳与桃源相距仅200公里，且均在武陵山。有专家考证酉阳有6个方面与陶渊明描写的桃花源相符，而桃源的只有2个方面相似。为国家3A级景区。

三.湖北竹山说
位于竹山武陵峡的桃源村。据考证：东晋时代，今堵河就叫武陵河，竹山县就叫武陵县（县名依水而命名，武陵县是在汉高祖5年设立的，一直到南朝梁才废。而湖南武陵县是在隋朝设立的。）而且武陵峡谷内至今还有桃源乡、桃源村这一地名。

四.位于安徽黟县。据黟县陶氏聚居地赤岭村《陶氏宗谱》记载：陶渊明为三世组，自第五、六世便移居黟县。黟县至今保存了3500多栋清代以前的古建筑，被誉为“东方文化的缩影”、“古代建筑博物馆”。

五.江西星子说
位于江西星子县。桃花源景区有楚人村、康王谷、恩桃庵、陆羽亭等遗址，有谷帘泉、汉阳峰、乌龙潭、吕洞宾洞等胜景。其中康王谷据宋代《南康军经图·记游集》记载，云楚怀王之子逃难至此，遂隐而不出，这位王子为防搜捕，改姓为康，所以此谷后来称做康王谷。对照《桃花源记》中“避秦时乱”，“遂与外人间隔”等句，很是吻合。康王谷附近就是陶渊明的故乡，儿时和隐居后的陶潜常来这个景色秀丽的地方。这样，康王谷成了桃花源又一所在。

六.江苏连云港说
位￥于江苏连云港市。该市有两处：一为载入《魏书》的“武陵郡”，故城遗址犹存即今赣榆县沙河城子村。二为连云港市宿城山西麓，至今保留有武陵古邑的地名。

七.河南内乡说
位于河南内乡夏馆镇北8公里的青杠树村宝天曼自然保护区内。 桃花源景区是由桃花谷、桃花溪、桃花源三部分所组成。

八.云南广南说
位于广南县北部的阿科乡和八达乡交界处坝美村(意为美丽的坝子)。属喀斯特地貌，四周被翠绿的群山环抱，境内一年四季流淌着一条名为“驮娘江”的清澈小河。这个村寨的神奇之处就在于，进出村都需乘船经过幽深、昏暗的水洞，与陶渊明所写的《桃花源诗并记》相似。

为什么会出现这么多桃花源呢？这与各地发展旅游业有关，以至于桃花源不断“添丁”下去。正因为如此，这些被发现的桃花源通过媒体向社会传播后，有的配以仿古建筑和相关点缀，遂以开发的新景点去引去游客。这样一来，“桃花”处处，岂不乱了游人眼？

林林总总，都是后来之人按图索骥罢了。这与各地发展旅游业有关，正因为如此，这些不断被发现的桃花源通过媒体向社会传播后，有的配以仿古建筑和相关点缀，遂以开发的新景点去引去游客。

特别是地处鄂西北竹山境内的武陵峡的桃源村，自从去年被炒得热热闹闹以来，去竹山官渡镇驴头峡的游客络绎不绝。仔细看了一些能够找到的文章，褒杨之词漾溢于表，但是也没有能够找到文章对那里的交通、线路的了解清楚，怀着矛盾的心情，于是就有了这次鄂西北竹山寻访桃花源的计划与行动。

玻璃、燕子、青梅，携上其上中学之女，最后还有我——老黄。大家兴趣相同，于是在学校放假中的8月7日，我们自驾车出发了。

出发前加满油，把里程表归零，我们在8月7日早上8时准时按计划出发了。考虑到最经济快速的线路，我们是走汉口的盘龙大桥、天河镇，祝站镇、在孝感三叉港上了高速。

12：50，在谷城出口下了高速，收费135元，共行驶了360公里。
12：59经过石花收费站，收费10元，共行驶了371公里。吃饭休息。15：44经过枫桥收费站，收费10元，共行驶了428公里。
17：21经过温泉收费站，收费 5元，共行驶了488公里。

地处谷城西南45公里处的薤（xie）山，正好在我们是我们必须经过的通往保康的公路边上，这里海拔1100多米，此地植被丰厚，古木参天，据说全区森林覆盖率达93.，1992年被国家林业部命名为“国家级森林公园”。

这里常年温度为25度，清末时即享有“中国南避暑山庄”的美誉，是理想的避暑胜地。可惜我们只能在门口看一下，门卫极力动员我们进去玩，而我们只好笑而不答，慢慢离去。

站在薤山的山巅，四周望去，这就是山青水秀的谷城风光，群山遥遥相对；山谷底下的溪流如同白练，蜿蜒于千峰绿野之间，恰如一幅绚丽的山水画长卷。

公路从离保康还有16公里的过渡湾镇转向房县的方向走不到15公里的地方，前方远远望去，有一座雄伟的大坝，它将上游的河谷造成一个若大的风光旖旎的平湖，两岸奇峰秀山交相辉映，这样的人文景观与自然景观的有机结合，形成了独具特色山区的风景。

公路进入房县境内以后，先过榔口镇。青峰镇，公路是沿着一条清澈的马栏河走向而行的。整个道路的路面不错，车辆也不多，我们看到有不少的从陕西安康——襄樊的班车从这里通过，看来走安康、平利、竹溪、竹山、房县、保康、南漳、襄樊比走安康、旬阳、白河、十堰、谷城、襄樊要好不少。

我们在沿路上看到，从保康—房县一带的路上，河水一碧如洗，清澈见底，两岸连山，峻峭挺拔。

这里的溪河皆形成于山壑之中，曲折多姿，娟秀奇丽。仿佛一条条银练在山峦盆地中缓缓流动。

远山铺云叠雾，群峰环绕，村庄后面的梯田一层一层地铺到半山脚下郁葱的林边。闲坐静观，则似乎有一番桃花源的韵味。

好一个“世外桃源”，绿绿的山、清清的水；奔腾的小溪、高耸的山峰、绚丽的奇石；陡峭的崖壁、幽深的峡谷；恬静的村落、辛劳和谐的山民。虽然我们没有见到山民，但是从他们居住的新楼房、整齐的田园，密布的电线、门口的卫星天线，可以感到他们生活的安详。

我们到达房县的时间已经是下午的17：53了。房县素有帝王将相流放地、神秘野人出没地、这里山奇水秀，人杰地灵，文化底蕴丰厚。山探溶洞、观飞瀑、登险峰、游峡谷、浴温泉的好地方，只是可惜离武汉太远了。
从这里，东连襄樊、南达神龙架，西通竹山竹溪、北临十堰。

从房县到竹山县的道路基本上没有风景，先是平原后是丘陵，两县距离58公里，17：05，我们在城外的山坡上已经可以清楚地俯视这个竹山县城了。

竹山县城的大桥广场中间立着一尊施洋烈士像。1889年6月13日，施洋就出生在竹山县的杨家湖桂树村的一个“世代书香”家庭。施洋于1915年进入湖北私立法政专门学校法律科就读。他博览群书，尤其是阅读进步书籍，平时经常参加校内外的爱国宣传活动，1922年6月，施洋加入了中国共产党。从1922年到1923年，施洋直接领导和参与了汉口租界人力车工人罢工、粤汉铁路工人罢工以及汉口香烟厂工人罢工等。其中他参与领导的“二七”大罢工，更使工人运动在党的革命历程中留下了永不磨灭的一笔，对日后工人阶级显示力量产生了深远影响。1923年2月4日，气势如虹的京汉铁路工人总同盟大罢工开始，6日，1万多名工人举行了声势浩大的游行。7日下午，军阀吴佩孚等在帝国主义的授意下，对罢工工人进行了大屠杀，当晚，施洋被捕入狱。在法庭上，他与敌人针锋相对地进行了斗争，把敌人审判他的法庭变成了控诉敌人的讲台。2月15日凌晨，施洋被绑至武昌洪山脚下。在刑场上，他目光炯炯地怒视敌人说：“我不怕人，不怕事，不怕死。堂堂做人，反对强暴！你们杀了一个施洋，还有千百个施洋！”最后他振臂高呼“劳工万岁”，在枪声中壮烈就义。