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泸沽湖游记
在我的脑海里，泸沽湖边的歌声从前年的夏天荡漾到这个秋天。
泸沽湖位于云南省宁蒗县永宁乡与四川省盐源县左所乡之间，距宁蒗县城76公里。摩梭人称它
为谢纳米，意为母海，它的形状像曲颈葫芦，故名泸沽湖。 在去泸沽湖之前，对这个被誉为“东方第
一奇境”，我无法想象她的美丽，我只知道那里有个“女儿国”，一个原始的母系氏族。对于这个“女儿
国”，人们都有一种神秘的感觉，想象是《西游记》里描写的“西梁女国”。它似乎与我们的距离很遥远，
遥远得无法想象，但就是这种来自小说的幻想令我向往，期盼。于是，我在今年的夏季来到泸沽湖。
去泸沽湖的路狭窄而漫长，很多时候都是穿行在悬崖峭壁之间。公路还在修，车辆扬起的尘土让我对灰蒙
蒙的山毫无兴趣。只记得，好像一直在群山里不停地盘旋，而那条路却永无终点！我像一只在荒野上空觅
食的鹰，疲倦而固执的等待。突然，我眼前一亮：这是一块从仙境坠落到人间的宝玉吧！它镶嵌在万绿丛
中，蓝得耀眼，导游说那就是泸沽湖。那湖蓝的让我无法比拟，不知是水质洁净，还是高原地带的天空湛
蓝，湖水也跟着蓝了。这就是我们所向往的泸沽湖吗？尽管导游告诉我们还有一个小时的路程，但此刻的
我已有了一种望梅止渴的感觉了，所有疲倦顿然消失。那天晚上，当一个摩梭人告诉我，他们的祖先是从
遥远的北方来到这里时，我终于明白他们为什么要在此安养生息了？他们的祖先是抵挡不住这湛蓝湖水的
诱惑啊！
到了湖边已近傍晚，夕阳使像大海一般碧蓝的湖水增添了暖色，雪白的浪花拍打着镀金般的“猪槽船”。
这里像是一个静谧、神秘、梦幻般 的海湾，被群山所围绕；古老的木楞子房沿岛而筑，人们枣红号色的脸上
总挂着平和的微笑，野鸭在湖面自由地游憩……。
女人们唱歌，我惊讶她们的声音竟如少女般的甜美，以致我回来后那歌声还仿佛萦绕在耳边。是这里的
水和空气付以他们这样的音乐天赋吗？还是因为他们有着平和而幸福的心态？
奇特的走婚风俗、原始的母系社会形态，这可能是泸沽湖最有磁性、最具魅力的一道"景观"了。摩梭人
至今保留着母系氏族公社时期的一些特点，他们生活在以女性为轴心的母系大家庭里，女性有着崇高的地位。
家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代，男不娶，女不嫁，一辈子生活在母亲身边。孩子长到13岁时便举行
行隆重的成年仪式，表明她们可以接受相爱男青年的走婚了。走婚是建立在男女彼此爱慕和真情上，不带半点
点钱权的世俗观念。这一切足以让人感到新奇，羡慕和萌生出永久在此停留的想法。
泸沽湖有一种说不出的美，能使你在疲倦中寻觅到一种依靠。湖水绽绿，长空碧蓝，闲云漂浮，山色
滴翠，这样的生活环境是很多人所向往的。晚上住进房主的木屋，没有单独卫生间，设备简陋，倒也干净。
这里也有几家外地人开的宾馆，听说有外来的三陪女干扰，觉得还是在当地人房屋住安宁。晚上十个人，
花五百元吃了一顿烤全羊，虽没有大饭店的味好，可是地道摩索人的风味。吃喝间还听女孩唱歌，意思不懂，
但知道是歌颂纯洁的爱情。比观看那晚专门安排的歌舞晚会更有兴致。
泸沽湖属云滇川三省交界云南一侧的中甸藏族自治州管辖。它是由断层陷落而形成的高原湖泊，水面
海拔为5685米，是云南海拔最高的湖泊，据说最深处达73。2米。 湖内，有5个岛，它们像一只只漂浮在湖
面的船，缥渺壮观。我们要去的是里无比岛，又名大堡岛。里无比岛上的经堂里香烟缭绕，古藤老树密布，
梨花如絮，鸟儿鸣唱。在里无比岛上看到的泸沽湖更增添了几分神韵。但让我们兴奋的还是乘猪槽船漫游在
湖面上。这时夕阳将湖面变得色彩斑斓，用手沾水，却是冰冻彻骨的。乘猪槽船荡漾在清澈见底的湖面上。
蓝天，白云，几支像海鸥的鸟儿贴着水面飞来飞去，宛如摩索人生活的那样自由，无忧无虑。湖光山色映在
平静的水面，是那样多姿多彩。再听那撑船的摩梭帅小伙子唱起民谣，给我们一种新鲜，温暖的感觉。歌词
我们听不懂，可是高亢而优美的旋律如天籁之声让我陶醉。湖心最大的岛上有座寺庙，规模不大，是典型的
藏传佛教建筑。登岸拾级而上，奇峰怪石鳞次栉比；岛上长满了遮天的灌木，穿行其间犹入仙境。在最高处
远眺，湖光山色景色尽收眼底。
摩索人属藏民族一支，有不同于其它地方藏族的婚姻习俗。走婚不具法律效力，跟本不能称作婚姻。
但世代相传的习俗也确实让生活在这片土地上民族的人口得以繁衍，延续！完成了成丁典礼的女孩子便有了
自己的花房。18岁以后成年男子可以在晚上去女阿夏(摩梭语即情人)家借宿，天亮就又回到母亲身边参加劳
动，这就是走婚。摩梭人家庭里都是母系血缘的亲人，家中没有婆媳、姑嫂、叔侄、妯娌等关系。家庭里姐
妹的孩子都是自己最亲的孩子，不分彼此，母亲的姐妹也称作妈妈，而母亲的兄弟与汉族一样仍称舅舅。
很多人抱着看新奇，不理解的眼光看待摩梭人的婚俗。其实只要你明白那不过是人的另一种过日子的
方式，就不再觉得很神秘了。其它民族是无法融入他们的生活，但最终还是要理解他们的。他们并不是我们
所想象那样在性行为上的随意性，他们有着足够的自重、自尊和自爱。走婚的男女在爱和性方面都是专一的，
是那样的和谐统一！当然，如果双方不再相爱，也可分手，也不限制双方另求新欢。因为孩子都在女方家生
是那样的和谐统一！当然，如果双方不再相爱，也可分手，也不限制双方另求新欢。因为孩子都在女方家生
去泸沽要经过举世闻名的香格里拉。那是片让人产生梦一样遐想和向往的地方。据说，世界好几个
国家都争相把这美丽的名字要去，最终被联合国的专门机构经过考查认定就定在云南中甸藏族自治州。那是
一片海拔四千多米的高寒地，有着广阔无垠的牧场，湿地，长满了各种颜色奇特的花草，植被，也有茂密的
森林。从每年的十月到来年的三，四月，这里都被冰雪覆盖，寒冷异常。高山缺氧，水到80多摄氏度就沸腾，
是除藏彝少数民族外很少有人能生活繁衍的地方。我们是在八月盛夏去那，白天在强烈的阳光下却凉爽宜人，
晚间气温常在十度左右。阳光中紫外线格外强，给当地人留下紫铜色的肤色。我们有幸骑上矮马，慢悠悠的
在这高地起伏，一望无际的草原上荡漾，像乘船飘浮在大海一样！我也像进入梦境，陶醉于思绪连篇的种种
臆想中。置身于这景色，环境，接触到这片纯净，无工业和现代人生活污染的土地，看到这些悠然自得，
心地善良，过着简朴生活的人民，你还有什么奢望和不满足！我想对着蓝天大声喊出：啊，我终于来到这
渴望多年，充满神秘色彩的香格里拉！
泸沽湖的夜是幽静的，湖边微风柔曼，越来越浓的夜色里弥漫着一种神秘的浪漫色彩。在那个姣洁如水
的月光照耀的夜晚，湖边游人熙熙攘攘。兜售水果，工艺品的小孩围住游人不放；各种商店也多起来了。
古老纯朴的民族也觉察到商品经济会给他们带来好生活，大批国内外游客不是在繁荣当地的经济吗？沿湖摆
满了风味小吃摊，烧烤羊肉是最谗人的食品。藏胞是不吃鱼的，因为他们有水葬（还有天葬火葬和土葬）
的习俗，就是把死人肉体分割成小快，丢到水塘里喂鱼。但他们也捕捞些小鱼，烤给游客吃。那天晚上我们品
尝到了烤全羊的滋味。离开的头一天，我们仍住在木楞子房里，尽管已是午夜，但我仍辗转难眠，总想象着有
关泸沽湖动人的好似神话般的故事。我只是泸沽湖边的一个过
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