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几年前，我去云南采访时，听说在滇川交界的泸沽湖畔，有一个神奇的“女儿国”。于是，在完成了原定的采访任务以后，我搭上一辆开往泸沽湖的汽车，开始了泸沽湖之行。
那天是晴天，火红的太阳挂在空中，山川大地被烤得炙热。通往泸沽湖的路也实在难走，它蜿蜒曲折，穿行在层峦叠嶂和茂密的山林中；它又陡又窄，临窗望去，那路好像是挂在山壁上的一条细链子。晴天的公路，灰尘满天，汽车过后留下的空中尘道，又长又宽，久久不散。灰尘钻进车里，积了厚厚的一层，黑头发也变成了泥土色。
经过几个小时的颠簸，汽车驶进了云南北端的宁蒗县，这是个多民族杂居的地方，泸沽湖就在这个县与四川省的交界线上。吃过中饭，汽车再次发动时，导游告诉我们：摩梭是纳西族古老的族称，纳西族主要聚居在丽江、泸沽湖、金沙江沿岸等地方。后来，在丽江的纳西族自称“纳西”，而在泸沽湖的纳西族一直称“摩梭”。
导游是个很会说笑话的人，一路歌声、一路笑话，既调动了我们的情绪，又消除了一路上的疲劳。导游说，摩梭人有一种婚俗，叫走婚。就是妇女结婚不离开娘家，而是男方去女家，不过只是晚上才去，白天还回自己的家，这就是走婚。走婚的双方都叫“阿夏”，是朋友、伴侣的意思。头一回听说这件事的我，就像听《天方夜谭》一样。心想，也许这就是“女儿国”的起因吧。
“快看，那就是泸沽湖！”车中不知哪位喊了一声，大家把目光齐刷刷地投向窗外。湖水瓦蓝瓦蓝的，仿佛晶莹的碧玉；岸边停泊着细长的，用独木挖成的木舟；湖畔错落着一些圆木搭成的木楞房；湖的四周山峦上，覆盖着翠绿的丛林和艳丽的杜鹃花。泸沽湖就在这群山绿树环抱之中，象一个婴儿静静地躺在母亲的怀里。
关于这湖，在下车后，我从当地的一位摩梭人那里，听到了一段动人的传说。泸沽湖原名叫“谢纳米”，是母海的意思。那山叫狮子山，也叫女儿山。山上住着女神干木，她很漂亮，骑着一头牝鹿，她主宰着人口的繁衍、五谷的生长和牲畜的增减，是摩梭人最高的保护神。每年7月25日这一天，摩梭人都着盛装到狮子山祭祀女神，祭祀时要先围着泸沽湖走一圈，叫做转海。这一天是摩梭人最热闹最兴奋的一天。兴奋之余，我们几个人找了一条小船开始划水，那船夫很幽默，笑着对几位女同胞说，晚上留心点，有人来走婚。说得大家哈哈大笑。
台湾画家、学者李霖灿先生说：泸沽湖不能画出来，因为水太蓝了，画出来像是假的；作家白桦说：泸沽湖的水直接可以吸进笔中写诗，但诗又无法穷尽她的意味；有一个电影导演说：泸沽湖无法用镜头展现，因为镜头展现的只能是门外的事，唯有音乐，才是情感的东西，才是有韵味的。
在泸沽湖的一天一夜里，时时处处都有吸引人的情况，比如有篝火晚会，又唱歌又跳舞。更有这样一个耐人寻味的现象：摩梭母系大家庭里，尽管人口很多，却十分和睦。一位中年摩梭人告诉我：摩梭人不打架，也不吵嘴。当地有一首民歌是这样唱的：不是一个根，不是一条心；妈妈的话好听，别人的话不可信；兄弟姐妹在一起，是摩梭人的老规矩，大家抱成一个团，生活才有幸福。摩梭人就是在这样一种氛围中长大的。
摩梭人习惯于依山傍水居住，村落星罗棋布，木楞房鳞次栉比，彼此相邻，鸡犬之声相闻，互相往来随意。在摩梭人生活的地方，治安状况也出奇的好，偷窃之类的事，闻所未闻，真是一个世外桃源。
离开泸沽湖的时候，我再次眺望了秀丽的女神山，勤劳聪慧的女神山是那样安详，自然、和谐，仿佛在为摩梭人祈祷美好的明天。 | 