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[游记]云南游记之五泸沽湖 |
2007-07-16 live.com |
云南游记之五---泸沽湖 carol蜜月游的最后一个目的地泸沽湖,是个让人又爱又恨的地方。从丽江到泸沽湖,往返要走不折不扣的13个小时的盘山路,翻过整整五座大山,且一路不是九曲连环十八弯,比羊肠还羊肠的绕,就是左手峭壁右手悬崖,车过后不时有落石的声音传来,偷偷往窗外瞄一眼,全是让人眼晕的类似万丈深渊的落差,险象环生,决不夸张。偏偏遇上一个够愣的司机,这样的路况硬是把速度开得像飙车!就感觉这车绕啊绕啊噌噌噌地上到山顶,又绕啊绕啊嗖嗖嗖地下到谷底,真是败了。不过也许应该相信他,听摩梭导游说,在这里外地的各种驾照一概视为废品,只有当地的司机才可以上路,这可不是开玩笑的,外地司机技术再好,也不敢说有十足的把握跑这种山路。当地的司机猛就猛在从最初学车就是直接在盘山路上历练,(carol心里一直疑惑,就真的不会出意外么),到后来一切便轻车熟路了。诸位可否想像,这样的十几个小时,苦命的carol是怎么熬的哇。 于是不可避免的晕车。好在半路遇到一种救命的水果,是当地的特产,叫做“照水梅”,名字是够美丽了,生长岸边以水为镜的梅子,可惜果实是青青的一小个,吃起来极酸极涩,且带着苦味,偏偏镇吐效果好得要命,比偶自带的晕车药管用多了,但是可想而知,carol就一路含着这果子小脸皱成一团,并将这高难度表情一直保持到泸沽湖。怎一个惨字了得。既然不晕了就有了看风景的心情,路况好点的时候望出去,蓝天白云倒映入水田,身着民族服装的农人牵了水牛在劳作,水田挨了旱地,一边是禾苗青青的水稻,一边是熟得黄绿不匀色彩漂亮的荞麦,路边搭建别致的小木屋,整个画面一派恬然。看得发呆,疲闷的旅程竟仿似缩短了。^_^ 百转千回终于靠近泸沽湖了,在一座山上导游指给大家一个看泸沽湖全景的绝佳角度,下得车来又忍不住惊叹了:真--美--啊。远远看去湖面仿佛笼了青纱,整个湖宛如暗蓝色的蕴华含瑞的宝石,嵌在群山之间,敛了光芒,越发厚重诱人。 振奋而又急切的心情里汽车继续前行,传说里秀美缥缈的泸沽湖终于到了!迷人神魂的不只是美妙绝伦的湖光山色,更因为这里生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人,那独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情,为这片古老的土地染上了一层神秘而美丽的色彩,因此得了一个风情万千的名字--“东方女儿国”。 真真切切地站在湖边了,这才觉得,所有所有的劳顿都是值得的。湖边亦是古雅的木栈道,两旁水草丰茂得独成风景,一条条名字不佳却着实古朴可爱的“猪槽船”泊着,三五成群的野鸭怡然自得,并不惧人。放眼远望,水色潋艳接天,清澄明净,和着云白天蓝远山幽,皆是绝色。坐上猪槽船入湖,搅一手翠波,看这条船那条船的阿哥阿妹或遥遥应答,或对唱情歌,活泼泼的欢快满湖流淌。青山碧水一路划到了湖心的小岛--“里务比岛”,是摩梭语,鸟语花香岛的意思。岛上是常见的花繁叶茂绿树成荫,有一个小小的喇嘛寺就叫里务比寺,carol对寺庙的滴水檐很感兴趣,特写一张。岛实在实在是很小,于是很快逛完,返程。 回到岸边在导游的带领下先去了我们落脚的地方---落水村,名字让人很是不解,呵呵。小村紧挨着泸沽湖,由于旅游的缘故已经非常商业化。晚上就住在地道的摩梭木楞民居了,尽管条件简陋,尽管导游游说可以加钱换标间,一行人还是好奇得要命立场坚定地住了进去,来回互相串门,新鲜得不得了,很快发现这里省了电话了,木板房隔音太差,三楼喊一句一楼都听得见,就不用说隔壁了;而且,这个木头与木头之间么,是有缝滴,这个缝么,是透风滴!哈哈,真是回归原始了。但大家的好心情丝毫不受影响,因为窗外就是泸沽湖的美景,还嘻嘻哈哈的开玩笑说我们这可是海景房! 摩梭民居是全木结构的,供游客家访的房子都很别致。摩梭人不称摩梭族,因为他们其实是纳西族的一支,而且是至今保留古称,也保留了母系氏族时代遗俗的一支。摩梭人最显著的特征就是以母系血缘为纽带,且这样的大家庭还保有显赫牢固的地位。“母系家庭”由母系长者“老祖母”主持家政。家庭成员只有女儿,而儿子对于甥男女来说则为“阿舅”。“舅掌礼仪母掌权”,摩梭人自幼完全是由阿舅教养,阿舅的地位自是远重于父亲了。我们这群游客进入摩梭人家时,家里充当讲解员的女孩说,在这里女人地位尊贵,所有女游客都要坐上座,女同胞们不由小小的得意了一把。大家族里规矩森严,上座的这一侧第一个位子是老祖母的,然后是大阿妈,如此依次排下去,另一侧的第一个位子自然就是大阿舅了。 摩梭人“男不娶女不嫁”的走婚制是世界上最奇特、最有自由色彩的婚姻形态。摩梭女孩举行成丁礼之后,便会得到一间家族分配的房子,从此便有权加入走婚的行列了。摩梭人的男女情侣之间,女子称男子为"阿注",男子称女子为"阿夏","阿注"和"阿夏"是摩梭古语,意为亲密的伴侣。被女子选中的阿注通常在夜里12点之后悄悄来到女家,翻墙进入,所以摩梭人家的后墙都是特别矮小的^_^,据说身上还要带足哄狗狗的食物,如果女家的狗狗吠叫导致家人被吵醒的话,不但意味着走婚失败,还会被村人嘲笑,抬不起头来。还有一样必备的东西是帽子,到了女子花楼后将其挂在门外,表示名花已经有主。第二天早晨男方便又回到自己的家中,为自己的家庭劳作,称作“暮合晨离”。走婚双方初时都是秘密进行的,如果女方有了孩子,可在满月时办认亲酒,公开孩子的父亲是谁,但孩子仍由女方抚养,感情破裂仍可随时分手,彼此互不怨恨。若女方家庭中男劳力实在太少,双方感情极好而男方又愿意的话,也可以加入女方家庭。摩梭人感情随缘却不随便,同一时间段内只能有一个走婚对象,如果有人乱来被发现的话,立刻会被群起而攻之,估计以后是别想再得异性青睐了。 晚上我们来到摩梭小院里,参加走婚极其重要的“引子”---篝火晚会。天色渐暗时几个摩梭小伙子便燃起了篝火,游客与当地人团团围坐,欢声笑语里开始最初的环节:对情歌。这个么导游在来时的路上就教过了,很深情很动听的,可惜carol不能唱给大家,就把歌词写上来吧: “玛达米”是摩梭语,类似藏族的“扎西德勒”,是吉祥如意的问候,当然在这里就完全是“I LOVE YOU”了。不知道歌词看起来是不是有点傻,配了摩梭人特有的嗓音唱出来,却那么容易就让人感动。很多游客常常会不由自主就哼唱起来了,轻轻的,就有柔情在心里悄然泛起。对情歌时有意的双方会在接下来手拉手跳圆圈舞的环节里互相表示,通常男方会挤到女方身边拉着她的手跳舞,并借机在其手心轻挠三下,表示“我想和你走婚”,如果对方作出同样的回应,那么就算事成。苦练了一路情歌的男游客们大都被老婆看得严严实实,没有作乱机会,所以这里也就没什么风流轶事供CAROL大做文章了,嘻嘻。但是这种纯粹以感情为基础的婚姻形式,倒让人觉得更人性一些,所以就感叹一句吧:少数民族的浪漫啊。 第二天清晨湖边漫步,因为中午就要离开了,微觉不舍。朝阳没有那么烈,柔和地洒满湖面,清透的湖水由深到浅层次分明的蓝开去,岸堤柳垂,水波烁金,被旅游吵醒的小村此刻才真有了想象里宁静神秘的美丽。泸沽湖,反反复复念这三个字,千里之外carol朝着一个纯净的神话飞奔,而今一切无声。 PS:相关片片见相册《云南蜜月游之泸沽湖》 ----------------------------- 后记---- 忙乱里游记总算是捣鼓完了,松口气,象是完成一件必须完成的任务。怎么说呢,很多朋友被carol忽悠得想去云南了,可是carol不得不给大家打预防针:想象永远比经历美好。如果你是一个背包族,请去那些非景点的地方寻梦;如果你像carol一样,是个只能跟团的游客,请做好心理准备,这是件苦差事。很累,时间很赶,现代文明腐蚀严重。所有的一切,就靠你自己生产快乐了。千人千个哈姆雷特,何况这年年季季甚至时时刻刻不同的景色?carol的相机和笔,记录的是carol的眼睛和心。仅此而已。我是去度蜜月的,自然会努力保持甜蜜的心情,努力发现美丽的风景。有很多新奇和惊喜,甚至直接来自于不太受欢迎的小商小贩。呵呵,谁让我是个容易被吸引的好奇宝宝?当然也有失望,读了carol游记的朋友,应该看得出来。曾一度想跑进山去,看望一下排斥旅游顽固的不肯搬下来的摩梭老人。假如 |
转自:http://caroldjerry.spaces.live.com/blog/cns!4706DF614991F90D!4731.entry290阅读 |
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