[游记]滇西北游记5(泸沽湖)

从丽江去泸沽湖很不容易，路况不好，还需要翻越五座大山，其中第二座、第五座山全是石子路，车走在上面那种剧烈的颠簸让你根本就无法听到同伴的讲话，中途下来了几次，一下车觉得腿还在颤真是挺辛苦的，老公一路都在说“无限风光尽在险峰”，想想就忍忍吧。从地图上看直线距离，丽江到泸沽湖要比到香格里拉近，可是我们颠簸了6个多小时才到。

可能在很多人的头脑中泸沽湖是个女儿国，在那里女人是至高无上的，男人没什么地位。其实这种想法有失偏颇，对摩梭人来说他们是“舅掌礼仪母掌权”。在家里，当家人是女人，每家的祖母有很高地位，而教育后代主要是舅舅，摩梭人的道德规范和禁忌往往由舅舅来言传身教。摩梭人有这种说法“地以山为高，人以母为大；天上飞的鹰最大，地上走的舅最大。”可以这样理解，在摩梭人看来，男人和女人有分工，没有高低贵贱，没有男女之间的对立。

摩梭人的家庭是和谐快乐的，如果有任何家庭矛盾会被同族笑话，在摩梭人的字典里没有“孤寡老人”、“孤儿”、“虐待”、“遗弃”之类的词，他们觉得这些都是天方夜谭，如果真有这样的事发生，会被整个摩梭社会所不容。正因为此，每个摩梭人都希望永远不离开温暖的家，所以他们选择了“走婚”。男子在月下走访情人的花房，在黎明回到自己的家里，这种暮合晨离的方式能让情侣双方终生生活在母亲身边，而这种特别的婚恋方式就是我们觉得神秘的“走婚”。这种婚恋方式决定摩梭人不会有“夫妻”、“婆媳”、“姑嫂”、“妯娌”之类的词。对于每个摩梭人而言，心中的归宿不是爱人，而是有母亲在的那个大家庭。

“如果有了孩子，由谁抚养呢？”，这时在游览时我问的一个傻问题。摩梭人如果在走婚时有了孩子，这个孩子就在母亲家成长，他的舅舅负责教育他，而他的生父只和他们有血缘关系不承担任何义务，其实想想每个孩子的父亲在自己的家庭里，也是一个舅舅，所以他也有自己重要的责任。摩梭人管自己的舅舅叫“阿乌”，管自己的生父也就“阿乌”，可对每个孩子来说舅舅要远远比自己生父更亲。

想想摩梭人这样的生活方式真的挺好，他们真正意义的进入和谐社会了 ，生活在泸沽湖边上的幸福人们，羡慕呀!这里的确是个香巴拉（藏语，类似汉语中世外桃源）

翻过五座大山 俯瞰泸沽湖

美丽的泸沽湖

猪槽船上照的

夕阳下的泸沽湖 猪槽船及勤劳的摩梭汉子

那辆车很煞风景，不过和我们一样都是来破坏这里平静生活的，有时候真觉的有些地方不该开发旅游，

商品经济淡化了很多他们内在的淳朴的东西

落水村

摩梭人的篝火晚会

质朴的摩梭小伙，头上带的是走婚帽

摩梭姑娘 看起来很小吧，他们13就算成年，可以走婚了，我至少比他们每个人大十多岁

清晨的泸沽湖

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