[游记]峨眉山游记

6 峨眉山游记

峨眉山，你实在是逼人太甚了。

——题记

还在我是小孩的时候，峨眉山就矗立在我的心中。我知道它在四川，还知道那里是僧家道士、政人墨客云集的地方。

后来，我读了《毛泽东选集》，书上说，抗战的时候，“蒋介石躲在峨眉山”，等到抗战的果实成熟了，他就下山来采果实——这当然是形象的说法。这峨眉山，地处四川省，在抗战的时候，四川是大后方，峨眉山也就成了大后方的代名词了。

再后来，看了朱自清先生的文章，看到它巍峨高大得比逼人喘不过气来，就产生了有朝一日一览这么逼人的气势来。只是我生在中国东南海角，而峨眉山在中国西部，两地距离遥远，自己虽然很有前往的念头，然而到底囊中羞涩，所以这种愿望，就成了奢望。

这些有可能到峨眉山，心里自是高兴。

峨眉山在成都西南大约一百六十公里的地方。

之所以叫峨眉山，据说是因为其山“如螓首娥眉，细而长，美而绝”而得名。它与普陀山、九华山、五台山并称中国四大佛教名山。

峨眉山的地理人文都有其特色。其中的古代建筑，都是依山而建的。据说早在公元二世纪，山上已经有道教，然时至今日，属于道教方面的建筑已经荡然无存，遍布于山中的建筑，都是佛教的杰作。作为佛教的四大名山之一的峨眉山，其建筑自然是闻名了。山中的报国寺、万年寺、清音阁、伏虎寺、供椿坪等，早就闻名遐迩。

以万年寺和清音阁比较，两处所在的山势各不相同，二建筑也各异。清音阁所处山势高峻，其建筑大有贴山而建之势，阁下砌石顶柱，阁中石阶甚陡，中有山涧经过，便依山涧而修桥；阁中为主殿，则紧贴山脊，甚是巍峨。万年寺所处地势较为平缓，其中建筑，为一进续着一进，从容不迫。其中还有花园、碑林之属，给人以舒缓的美感。在万年寺有一殿堂，其建筑特色可谓绝无仅有，都是如印度式的古建筑，殿堂无一木一梁，屋顶形如圆盖。殿中有一尊高达六米的如来佛祖骑着大象的铜像。大象被漆成白色，如来佛祖就坐在莲花之上，而莲花则置于大象之背，闪闪发出金色的光芒。看文字所记，该大象重达十二吨之多。如来佛祖安详平静，栩栩如生，可谓古代艺术之精品。

令人遗憾的，是我等只到海拔一千零二十米处，即逐渐下山。而峨眉山却是一座海拔高达三千零九十九米的大山。如此看来，我们到达的高度充其量也只是着座山的三分之一弱而已。听说要到达最高峰金顶，还要走四十多公里，来回就是九十公里了。时间有限，体力不支。高山仰止，许多人只好望而却步。后来才听说有客车可以直达峨眉山最高峰金顶，单程五十多公里，所以也不是一天所能顶事的。是故，山上的许多建筑，我们都无法问津。

峨眉山秀。这里处处山清水秀，由于山高，山上山中山下气候各不相同。山下生长着茂密的亚热带雨林，至于其他植被，则多得数不来，也叫不出名；山腰生长着热带森林，山上则生长着亚寒带高寒植物。远远望去，云雾之中，从青色到绿色，到黛色，层次分明。身处山中，有一种倚靠浓妆女子怀抱中的感觉。

峨眉山雄。峨眉山下是一望无际的成都平原。而峨眉山则是平地突兀，高高耸入云天。汽车沿着紧傍着山间流水的公路行驶，那直立的褐色石头或青色山崖，直向你逼来。身处两山之间，峨眉山如高首昂视之巨人，无时不在向你显示山之伟大，人之渺小。是的，峨眉山实在是太高傲了，高傲得使你仿佛在受着威压，逼得你偷不过气来，真想伸出拳头向峨眉山表示抗议。

峨眉山活。沿高山下泻的流水自不用说，那山里的精灵的猴子活泼可爱，与人极其友善。沿着峨眉山一线天行进，拾级而上，左边是山涧，右边是森林，但见猴群守路，山道旁、树林中、大石上，全是猴子。这里的猴子一点也不怕人，闪闪发亮的眼睛直瞪着游客，每有人递给它花生水果什么的，它就迅速地从人的手中抓了过去。这急噪的谗相，逗锝游人直乐。而有的猴子，不知是有意还是无意，倒吊着身子挂在树上，眼睛滴溜溜地看人，时而伸出手臂，抓游人的东西吃。听人说，有的人为了逗猴子取乐，紧握食物不放，惹怒了猴子，忽地一声，猴子便把人的挂包抢走，挂在树上，令恶作剧的人无计可施。还听人说，公猴喜欢女孩子，尤其喜欢穿红衣服的女孩子，见之总兴奋不已。所以到猴山的女孩子不宜穿红色服装，不知情穿了，就得十分注意防备它们的袭击。

峨眉山有了猴子，更显得充满生命力。

峨眉山水美。确实，峨眉山的水，美到你难以言及。车一进山，映入你眼帘的，是直垂下来的瀑布。洁白的水花，确是白得出格，要不是它飞泻动荡，真让你以为是仙女垂手于山间的白练。而置身于山间的清音阁，听淙淙而下的流水声，既清亮而又宏大。究其因，当是水流量大，加上山陡，使得下泻有力；更兼山两旁石崖高峻，形成强烈的回声，方使得水声如此美妙。人在清音阁闭目聆听，便会浮想联翩，获得心领神会又不可言传的启示。

峨眉山的水，清澈透明，绝无半点浑浊。人站在水边，俯视水面，水波粼粼，清澈见底，即便是在水深十余米处，也一样可以看到水底的石头细沙。所以站在水边，你必定流连忘返，禁不住把手伸进水里。这时，你先是感受到透心的冰凉，继而是感受到彻骨的冰冷，再之是感受到那心中不可名状的酸楚和怅然若失。

当你为这奇怪的感受而莫名时，你又会幡然醒悟，对了，是身边少了一个人，一个可以和你推心置腹的异性伴侣。这样，身体的寒流与心中的寒流汇合，便产生无限的怅恨，恨情感的被剥夺，恨相见以晚，恨不相逢未嫁时，恨……我曾见过郭沫若的书，知道他当年也曾游历峨眉山，也曾为清音阁的流水而激动不已，只不知道他是为何而动情？

唉！