[游记]峨眉山朝圣记(5)

18日一早，开始攻克最难走最陡最累的九十九道了

九十九道拐

这带常有猴子当道，向游人乞食，走路时结伴为好，我一个人走过时，有个猴子看了我一下，还好相安无事！此处山高路陡，除了登山爬坡之功，谁也不会浪费时间说话，因为也没力气．埋头苦走，大声喘气！！老天爷也在考验我们，消除我们业障，那个雷电交加，大雨倾盆，浑身上下湿透了！！那个山道是没完没了，无数个弯，无数个陡坡，实在真是考验人的意志，　在大喘气时不断鼓励自己发起一个个冲刺，冲一会休息一下，意志力绝对不能松，在这种路上丝毫不能偷懒和松懈，不然差距会越来越大，而且路途也赶不完，有时一挺也就过了，边走的时候一直在思考这问题，实际生活中也这样，没有咬牙挺不过的，过了也就过了．徒步登山，这过程也是修行的一个心理历程。平路，令人放松身心，享受成功的愉悦；陡坡，令人备感疲劳，历经奋斗的艰辛；险道，令人胆颤心惊，感觉险境的危迫．这些历练将都是成为到达目的的资粮和财富．

在这崎岖的山道上奋力拼搏的还有一十几个徒步上山朝拜的70－－87岁老婆婆，真好佩服他们，这些山路年轻人都会退却，他们背着干粮一路风尘而来，也在雷电大雨中奋进拼搏．　峨眉山风景区有一点非常好，每过一个坎，总有一个歇息点，而且可以买些吃的等补充体力．最好吃的就是他们当地的甜粉，一种当地植物做的，跟果冻似的，滑溜溜特解渴好吃！！一般2元一碗，．

仙峰寺

仙峰寺这里古名慈佛院，元朝时这里还只是小庵一座，明代万历年间经扩建成寺，清代改名“仙峰寺”至今。寺后仙峰岩高耸入云，云重雾浓，庙宇在雾中时隐时现，恍若仙山琼楼，故名仙峰寺；

因它的附近便是全山最有名的最大天然溶洞九老洞，所以本地山民习惯上也就把这座寺庙直呼作“九老洞”。仙峰寺和九老洞一寺一洞及周围山景融合在一起，便成为“峨眉山十景”之一的“九老仙府”。寺院里收藏有贝叶经佛塔，经文还在，但舍利在文化革命中失落．　使人有些怅然．　

(仙峰寺)

九老洞

从寺院到洞口我们在仙峰寺门口那每人付了5元照明费，跟着一个出家师傅走向洞口，走过去好象也要走8分钟左右山路，离洞口不远旁边栏杆上就可以飘着风马旗了，真佩服这些西藏师傅，他们从不遗漏任何一个殊胜地方，而且下面悬崖陡峭，这些旗帜怎样挂的我一直觉得奇怪！！太厉害了！！

属于喀斯特地形的峨眉山区，溶洞成群，崖穴成网，九老洞可以算得上山中洞穴之首。从这仙皇台上去，便是九老洞所在。　关于“九老洞”的得名，源于一人神奇的传说。传说当年中华民族的祖先轩辕黄帝远道从黄河边来峨眉山访天真皇人问道，巧遇穴居此洞中的九位老人，名叫“天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬”，问及年龄，九位老神仙已记不清楚，只记得他们曾经在年轻时候为女娲娘娘炼石补天捡过石头，看来是资历不浅的了。“九老洞”的得名源出于此。洞口呈三角形，从洞里向外看，洞口轮廓恰似一尊老道塑像，真是奇妙极了。你看这洞府的四周，青藤盘绕，杂树飞花，上有白云飘飞，下有雾霭升腾，洞外天郎气清，洞内凉风习习，“九老仙府”果然神秘传奇，诸位不妨进洞体验一番。
这便是《封神榜》中的财神爷赵公明，不知从什么时候起便在这里享受人间烟火至今。信则有灵，不信则无，信不信由你了。

(财神爷赵公明)

九老洞全长1500多米，分为三段，第一段人可直立行走，第二段开始出现岔洞，只能爬行，第三段则是裂隙型的洞穴，人侧着身子挤进去都困难。在洞的深处可看到异态纷呈的石钟乳、石柱、石花、石帘、石笋和听到阴河哗哗的流水声。
多年来，九老洞以它神奇的传说和复杂的地貌吸引着不少冒险者进去一饱眼福。这其间成“仙”者有之，明智而中途返回者不少。其中最幸运的要数云南昆明医学院的三个大学。1983年的一天，他们鲁莽入洞，除了一身勇气外什么也没有，结果在洞中迷路困陷12个昼夜，经组织人员全力抢救，才把他们从洞穴中救出，算是没有成“仙”，险哉！所以，提醒大家千万不要盲目深入洞内，让好奇心把你引迷途。
九老洞下方的黑龙潭，便是陪白娘子下山到杭州西湖去找许仙的青儿修道的地方。黑龙江便是从那里经洪椿坪过白云峡流到清音阁前与白龙江汇合出山。

．洞里很潮湿有些寒气，里面供养着财神，有个平台爬上去，有个仙人床，婆婆们都兴奋地叫着仙人床，大家都轮流着在床上躺了一躺，也算做了回仙人拉！！！。

从洞里出来我和鱼雷艇在这风水宝地唱起行愿品，老婆婆们都围着我们看，当然还要说一个插曲，老婆婆们是用非常友好的表情看着，因为鱼雷艇前面在九十九道弯的时候发了一个好心，他一直走在最后，看着三位落伍的婆婆，看他们非常劳累，水也没有了，他就在驿站花了40元买了4瓶水，追上去送他们，所以他的事迹在婆婆们中广为流传，　我们念完后，有一个婆婆率先拿过来两个婆婆饼（他们干粮），说相见是缘分，让我们收下，然后七个婆婆每个人都分别拿出两个给我们，我们这下实在不好意思啊，他们大老远背来粮食给咱们，这情真太重了，我想着没啥东西送人家啊，翻了下包，正好有在各个寺院做功德，给的纪念加持品，佛菩萨挂件，真巧，找出七个来，给他们一人一个，也算接下一个很好缘分，很高兴认识这些来自宜宾的婆婆们！　后来我偶然发现他们7个加我们两个正好9人，也算是九老洞，九个人的善缘相聚了！！。

(九老洞口)

(九老洞口)

仙圭石

仙峰寺前面有一巨大的摩岩石刻，人称“仙圭石”，上面刻有“南无普贤菩萨”，为泸州周祚章用楷书写的，字体浑厚端庄，颇讲法度。顶端因有“仙圭”二字，为赵熙书故称“仙圭石”
。

珙桐林

这便是被列为国家一级重点保护植物的峨眉山珍稀植物－－珙桐林。其中还有水青树、连香树，均为第三纪古热带的孑遗种。
春末夏初这段时间，在九老洞至遇仙寺及往洗象池的游山道两旁丛林中盛开的珙桐花就像一群群白鸽在绿海上翻飞，你看它洁白柔嫩的花瓣，多象白鸽展开的双翅，那黄色的花蕊，多象白鸽的嘴喙。因此，人们又把珙桐花形象地叫着鸽子花。
这种一千多万年前便在地球上繁衍生息的植物，如今唯我国独有，而且只有神农架、峨眉山等少数地方才有。
据说，抗日战争时期，美国总统富兰克林罗斯-福的儿子来游峨眉山时，将两株珙桐树苗带回美国种植，从此它越洋过海成为美洲的贵客。愿这鸽子花和平鸽般飞遍世界各地，带去中国人民爱好和平的愿望，也愿这鸽子花带给今天来游的诸位家庭以和睦与温馨。

14．遇仙寺

遇仙寺始建于清代同治年间。关于遇仙寺的得名，有一个美丽的民间传说。说是古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：“清闲无为便是仙，何须走上峨山？”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫着“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚，体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。

从洪春坪洗象池，，是全山最为陡峭难行的几段山路之一(钻天坡和九十九道拐)，也是全山自然风光最为奇美的路段之一。

途中要经过钻天坡。钻天坡道路陡险,直通苍穹,人行坡上,宛如登天,险有“鹁鸽钻天”之说,故名“钻天坡”。

终于到了洗象池了,心里真是一欢喜啊,寺院也是建在高高山坡上,抬头一望感觉到宏伟的气势,感觉到自己渺小那!!

洗象池原名为初喜亭，意思说从九岗子越钻天坡，见地势开朗，游人为之一喜，因此地名叫“初欢喜”，可是出了洗象池，还有罗汉坡、连望坡，真是累人，故又名“错欢喜”。清代康熙年间,康熙皇帝来此提字“天朗花香”，行能大师扩建为“天花禅院”，因寺内有一石砌六方水池，相传普贤菩萨乘白象过此，必先浴象，以后即改名洗象池。处属高寒地带，雨雪较重，故而其殿矮小，且用铅皮盖房，其中有弥勒殿、大雄宝殿和观音殿。
“象池夜月”为峨眉山十景之一：每当云收雾敛，碧空万里，月朗中天，月光映入池中，水天一色，宛若置身云霄，令人气爽神怡。

洗象池洗象池海拔2070米，四周白云缥缈，古木参天，若清秋朗月高照，万籁俱寂，清光无限，仰望星际，飘飘欲仙。所以，“象池夜月”为“峨眉山十景”之一。洗象池岩下，栖息着国家二级重点保护动物－－藏酋猴（俗称短尾猴）。这里周围常可见猴群出没，进入殿堂，见人不惊.向人索取食物，游人行至其间，常有意外的发现。老猴居前，态度不卑不亢.

洗象池的佛像特别庄严进入山门，即弥勒殿，供弥勒佛像一尊，两耳垂肩。袒胸凸肚，庄重慈祥，笑口常开。
弥勒佛后，即是韦驮站像。过弥勒殿即是大雄宝殿。
殿内供普贤坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿内两侧为十八罗汉。殿门这副联语，就是对这里的赞颂：
“妙相庄严花雨曼陀纷桔彩；
峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云。”
最后一殿为观音殿. ,看着很生欢喜之心,不由自主地要多磕几个头.在观音殿我们和老师傅商量能否拍照, 师傅说真心敬佛是可以的, 师傅给我们开释了观音菩萨的千处祈求千处应的伟大,很慈悲给我们李子吃,峨眉山的小李子真好吃,个不大但甜中但点小酸,很爽口.
，伸“手”索食，尽享口福。洗象池的月台上，是戏猴的好地方，逗猴要有善意，不能伤害它
们，猴群会奉献给你无穷的乐趣，若起歹心，你就要吃亏，千万记住！
洗象池附近有左慈洞、罗汉洞、寺右为狮子岩。

我们在大殿里惊叹佛像的精美,连佛的衣服上的每个褶皱都那么逼真,上面还绣着花纹,我们在普贤菩萨前念诵起行愿品,念着念着那就感觉菩萨在跟前,一个轮回中迷失的孩子找到了亲人,眼泪哗哗地流, 有人不断地走过,真有些不好意思~~念完,心情久久不能;平服,就象刚和亲人团聚话没说完有无尽的诉说,心里想哭个痛快, 独自走下梯子,.来到洗象池边,这里没有人,一个人痛快地哭着念着,念着喇荣课诵集里的普贤发愿祈请文, 向伟大的菩萨诉说着那漂泊在六道里一直没回家游子的悔恨及思念,我要回家~~~回家~~~ 在洗象池边用泪水洗刷下无量的业障,忏悔无明的刚强的执着与轮回的一个失足孩子的心声, 在伟大的大光明山普贤菩萨面前, 一个孩子寻找到回来的世界~~~

徒步朝圣可将这里作为上金顶的一个食宿点，洗象池客房数量较多。如果正适农历的月中，不妨专程到此小住，欣赏天清气爽、月色如玉的绝美夜景。此地住宿价格从散铺10元到几十元不等,这里寺院基本价格都差不多,有公共厕所和浴室. 很多人在长廊下坐着拿个大木桶泡脚也是一大风景线. 这里气候晚上比较冷, 因为白天衣服全部被雨打湿,运动鞋里都浸着水,8点多天黑后就早早在房间休息了..

18日晚住宿洗象池 从洗象池出发---雷洞坪---接引殿---太子坪-- 今天(19日)可以到达金顶 有几十里路,下午可望到达

攀登过连望坡即到雷洞坪

一路上奋力抓住栏杆,两腿不断机械地登,思想无比集中啊,保命啊,哈哈!!这时也好,这咒语到不会忘了念了!!这个消业障的朝圣之路真好!

路上不断遇见背石板攀登的工人,心理好感动,我们这条天路就是他们汗水凝结而成,相形之下我们这些辛苦和他们比真的啥都算不了!!无比感恩这些辛苦的菩萨们!!

攀登山路的过程中,发现所有人都成为友善的一家人,无论中国人外国人大家都友好点头微笑,或者打个招呼互相鼓励,心理都暖忽忽的,一切都那么祥和自然,一切的漠然都到了九霄云外!!

途中经滑石沟即达原大乘寺旧址，大乘寺古称木皮殿，因殿屋顶用木皮覆盖之故，寺右数十米有化城寺故址，相传有姓施姓王的二人来此，遇白猿献果，食后羽化登仙。寺左行里许直上闫王匾，昔有印度僧人架木铺石，方便行人，称为胡僧梯，又名凌云梯，右为梅子坡，登山劳累，可望梅止渴，过胡僧梯下坡转左，约行半里，白云冉冉弥漫山谷.

雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通，禁止游人大声喧哗，否则迅雷惊电，风雨暴作。相传岩下有七十二洞，有龙神和雷神居住，遇天旱，乡民来这里求雨，往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜，往往雷雨交作。清康熙帝曾赐御书“灵觉”二字。

雷洞坪，古名雷神殿，一楼正中供弥勒像一尊，造型古朴庄重。寺右有一亭，亭前石埤，篆书刻“雷洞亭”三字。
寺右悬岩绝壁间，相传有女娲炼石的“飞来剑洞”（又名仙人剑）、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著书的“鬼谷洞”……等，云遮雾绕，人迹罕到。
从雷洞坪到接引殿一带，可见名贵花木－－杜鹃。初夏时节一树千花，五彩缤纷成片成林，耀眼夺目。据专家考察，峨眉山杜鹃花有29种，雷洞坪就有12种，均为中国或峨眉山的特有种。我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等，花繁似锦，十分艳丽，具有重要的观赏和研究价值。为了加强保护，景区管理部门设置了面积为70公顷的杜鹃花保护区。
杜鹃花，古称桫椤花，古人将它喻为佛花，清人彭之吉写诗道：
“桫椤原是佛前花，开遍峨山灿若霞。
不信佛身常住世，见花如见佛无差。”
其实桫椤是一种蕨类植物，又称“树蕨”。

接引殿

接引殿的阿弥陀佛像庄严无比,让我不断惊叹!!那里的护法居士也非常精进,佛号不断还在手摇转经纶,非常让我随喜赞叹!!

接引殿的素斋太好吃了,我们拜好佛后,觉得好饿,就等在斋堂开饭,因为看见他们烧好的菜太诱人了,那个红烧土豆好棒棒啊!!

这里跟共产主义似的,菜和饭都只管添,你想吃多少就吃多少,几元钱就可以吃这么多,真是感动啊!!我是吃得香透了,这庙里饭菜是我的最爱!!就跟家里不一样,再简单的罗汉斋,一大锅那种,我也觉得是天下最美的食物,这世间饭店里烧出的从没有觉得有那种香,就是不一样啊!!

接引殿宋名新店，明为接引庵，明末殿宇毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一80余岁老人朝山至此，其心不忍，发誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已饿六日，恰遇川人赵翊凰登山，大为感动，回成都劝说总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理。

庙内有接引殿，接引殿供阿弥陀佛塑像。大雄宝殿供释迦牟尼塑像，两旁的迦叶尊者和阿难尊者，一个作低首缩眉状，似在深思；一个像是在专心聆听教诲，倍觉虔诚。据说造相含唐代风韵，佛龛却浓墨重彩，极具西域风格。寺院虽规模不大,但我觉得很有气势,寺院师傅也很好,我们想拍照,跟他们商量,不但同意,还指点着我们看一些没注意的细微处,真的,大殿的顶上都画了很多精美的图案和咒语呢!

根据《峨眉山伽蓝记》记载：接引殿宋名新店，明为接引庵。建筑宏伟，庵堂整洁，造像庄严，法器考究，经书馆藏丰富。据传有南张北溥之称的张大千，三次上峨眉山，都住在接引殿。据说张大千当年所画的山水画、花鸟画还在寺里保存着，可惜如我等一般的游客是难得一见的。

(顶礼圣钦法师!为峨眉山佛教贡献一生的大德!)