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[游记]九寨沟游记(二)

2008-01-13    sina.com.cn

穿越对面的树林,走过幽静的林间栈道,就到了孔雀河上游的五花海。五花海的色彩比起五彩池更为丰富,水中各种色彩的矿物、灰黄枯枝败叶沉木、碧绿的藻类随着离岸的深浅而相互渲染,变幻出金黄、翠黄、墨绿、翠绿、深蓝、湛蓝、藏青等色,故此得名五花海。斑驳迷离的颜色使人看得如痴如醉,只有大自然才能创造出如此大胆、强烈而又富于变幻景色,难怪五花海被称为“九寨精华”。

走到五花海的出水口与孔雀河道的交接点,上建一座栈桥,走过栈桥重回对岸上到环山公路,这里是这一段的最高点,上有一块巨大的石头,称为老虎石,站在老虎石上俯视,可以观察到五花海的全貌。湖水清澈碧蓝,湖底有一大片孔雀蓝色的矿物,从上往下看,形状就像一只羽毛丰满的开屏孔雀,因此从这里以下被称为孔雀河道。

珍珠滩是一个呈扇面的斜坡,灌木错落生长,清澈的湖水经过宽敞的滩面奔腾而下,遇到凹凸不平的滩面就飞溅起粒粒的水珠,银白闪亮,就像晶莹的珍珠满滩跳滚,水声清脆悦耳,犹如大珠小珠落玉盘,珍珠滩因而得名。

湖水滑到珍珠滩的悬崖尽头,一下就跳落40米深的深谷之中,形成了雄伟壮观的珍珠滩瀑布。水流汇成一幅瀑布冲进谷底,如一段银缎飞降,卷起千层的浪花,水声轰鸣,水色变得晶莹洁白。瀑布下的栈道是欣赏的最佳位置,还可以顺着水流走到下一个景点。(这里是《西游记》中片尾曲当中我们看到的瀑布场景外摄地)
水流到了镜海,原本奔腾的河水却寂静无声了,狭长约一公里的湖面就像一面镜子,无论是蓝天、白云还是山峰森林都一模一样地倒映在水中,湖面一丝的涟漪都没有,镜相清晰,线条分明,有时都分不出哪个是景哪个是影,一切都是那么静止,让人感到时间好像也在这里凝固了。
走回到分岔口诺日朗,我们回到了树正沟,树正群海是头尾相连的几十个海子,海子与海子之间并没有明显的分割,而是钙质结成的乳白色长堤,或水生的灌木丛林挡格,流水就从树丛中溢出,在这些天然的台阶上流下去。虽然每个海子都是相连的,可各自有自己的特色,只有半亩左右精巧玲珑的小海子,大到千亩以上碧波万顷的大海子,有石浮水面的浅海子,也有深不见底的大海子,既有翻滚跳跃的水流也有水波轻漫的海面。

诺日朗藏语中意指男神,也有雄伟壮观的意思,诺日朗瀑布是九寨沟众多瀑布中最宽阔的一个,也是中国最大的钙华瀑布之一。

犀牛海是九寨沟中景色变化最多的海子之一,此时更是云雾飘渺,广阔的湖水湛蓝碧翠,据说此海子的水不会随旱涝而增减,终年保持如一。传说古时候一位身染重病藏族老喇嘛,骑着犀牛来到这里,当他饮用了这里的湖水后,病症竟然奇迹似的康复了,于是这个海子就被叫做犀牛海了。
老虎海位于树正瀑布的上游,难道又是什么人骑老虎来喝水,这里就有这么多动物?可惜现在只有鸟儿还可以看见了,不过看了介绍才知道它是由于瀑步声沉雄浑厚,宛若虎啸而得名的。
树正瀑布是进九寨沟的第一个瀑布群,也是四大瀑布中最小的一个。上层海子里的水,从海子边缘的钙质台阶溢出,流到下一层的海子形成瀑布,落差最小的只有1、2米,最大的可达30米,无数层的小瀑布绵延,形成了树正群瀑。
旁边就是树正寨,这里的藏族都能说一口标准的普通话,而且他们的口音也有不同,更特别的是他们转经轮的方向和西藏是相反的。九寨沟藏族信奉苯教,原为藏族古代盛行的一种原始宗教,俗称黑(苯)教,崇奉天地山林水泽等自然的神鬼精灵,后因受藏传佛教(喇嘛教)的影响,新创了教理教义,演变出类似藏传佛教的一个教派,俗称白(苯)教,以示和藏传佛教的主流教派——黄教(格鲁派)、红教(宁玛派)等相区别。在西藏的藏族无论是转经、转塔还是转寺,都是按顺时针方向的,不容有错。而九寨沟的藏族刚好相反,我们看见的水动转经轮和手持转经轮都是逆时针方向转动的。
随着公路继续走就到了卧龙海,晶莹剔透如蓝宝石般的湖水下,有一条乳白色钙化长堤横卧湖底,就像一条蛟龙潜游海底。传说古时候,一条白龙为保护百姓,与邪恶的黑龙搏斗,黑龙虽被降服,可白龙最后也体力不支沉入湖中,日久便化为长卧湖底的一条白龙,人们为了怀念它,就叫此海称为卧龙海。

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4777681401000289.html241阅读

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