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[游记]幽幽泸沽湖神秘女儿国(完整版游记) |
2008-05-22 sina.com.cn |
题记:这近两万字的游记是我们在泸沽湖三天的真实体验,现在整理成完整版,仅以此文字记录走过的路与淳朴的民俗,并感谢落水村“天天川菜馆”品初老板,面包车司机杨寿星给我们讲述他们的故事和真实的泸沽湖。 泸沽湖的的美总是吸引世人的眼光,具有神秘色彩的“走婚”习俗令人神往,在那里你可以看见世上仅存的唯一母系女儿国摩梭人摇着猪槽船在泸沽湖上荡漾着她们的幸福。 像大多数带着期盼和梦想的人一样,我们从丽江坐7个小时的中巴车到神秘的女儿国。到那有“高原明珠”、“滇西北的一片净土”、“东方第一奇景”等美称的神秘之地。泸沽湖所属宁蒗县北部永宁乡和四川省盐源县的万山丛林中,那里古朴的民风,秀丽的山光水色与浓郁的传奇风情,充满了神秘的色彩。泸沽湖湖面海拔2680米,湖水面积为50多万平方公里,平均湖深45米,最深处达93米,湖水清澈蔚蓝,最大能见度为12米,是中国最深的淡水湖之一,也是世所罕见的至今未被污染的处女湖。 200公里的路程并不远,但盘山公路和偶尔的坑洼路矿及空调车全封闭的躁闷使我们都晕车了,身体的异常导致到地方的时候,已经没有心情欣赏风景了。稍做休息后,沿湖走了一小段路,湖水的腥味儿伴着湖风迎面扑来,耳边湖水拍打湖岸的声音由远而近,夜色的朦胧近观湖面除了能看见湖边几艘猪槽船外远处是黑压压的一片,湖上的小岛如画家笔下的一点淡墨点缀着夜幕的朦胧。 总以为,这湖吸引人的风景我们还没有看到抑或说我们无法感受到女儿国的神秘。晚饭是在湖边一摩梭人开的饭店吃的,服务和菜品很大程度上影响了我们的食欲和心情,除了红烧湖鱼能找到泸沽湖里最独特的味道外其他没有多大的感觉了。上菜速度很慢,几盏茶下肚菜还没有上来,半个小时后菜上来了,我们边等边吃的时候,同一辆车到泸沽湖的6个游客也到我们吃饭的饭店就餐,他们在湖边的桌子上就坐,等了很长时间他们的菜还是没有上,本来很安静的湖边,顿时热闹起来,他们6人敲着桌子喊,“菜再不上来我们就跳湖了”。他们的心情我们能了解,肚子饿再加上等了那么长时间和湖风的冷嗖心情肯定是急噪的,在嘈杂的闹喊声中,手忙脚乱的服务员终于上菜了,院子外湖边又传来声音“哎,等了那么久第一道菜居然是6双碗筷”我被他们的幽默逗笑了。 吃完饭后,原路返回。湖边的的店铺大多数是银饰店和工艺品店,同样的商业气息恍惚间感觉回到了丽江古城或束河古镇,有一点不同的是,店铺一直很安静,很少人,可能是晚上或者游人少的缘故,店铺除了老板酒吧除了酒保外,可见的人很少,不像丽江酒吧街音乐震天动地人如潮歌如海的,两岸对歌一浪接一浪的。但我们都喜欢这里的安静,这才是泸沽湖的本色,你进店铺里看手工艺品老板很高兴,他们的脸上的淡定和快乐你是无法拿同样是商人的他们和外界相比,也许是世代生于此守护此让他们觉得不是在做生意而是在经营一份心情。 彩云之南 神秘泸沽 这是在泸沽湖的第二天。 这天的午饭我们到客栈服务员推荐的隔壁天天川菜馆。在外面吃饭总是信奉一句话那就是,人多吃饭的地方总是比没人的地方好吃,由此推出一真理"好吃看得见"。 这家的鱼确实好吃,路哥点了两条泸沽湖里打捞新鲜的活鱼有三近多重。火锅做法,麻辣麻辣的相当地道。这一顿也是我们长时间以来吃得最有感觉的一顿,一点多吃到三点,一顿鱼我们吃了近两个小时,很是舒服很是尽兴。路哥提议晚餐也到这家吃炖土鸡,上菜时服务员向我们推荐了晚上可在她家吃了饭再去附近看摩梭篝火晚会。由于吃的太饱了不好定晚饭的时间,跟老板要了个电话觉得时间合适了再电话给老板把鸡炖上。 云南的天气十里不同天。东边日出西边雨在泸沽湖同样看到,这边已是闪电雷鸣那边却是艳阳高照的,天气的变化却没有影响游人乘坐猪槽船的热情。向船家询问了一下价格,到鸟岛的价格是30元一个人,到蛇岛是15块钱一人,两个岛一共是45元,在岛上可呆20分钟,来回得一个小时。 顺着湖边一直往前走,在一间名叫大狼吧的酒吧门口,我们看见了有两辆自行车栓在树上,车上盖着挡水薄膜。我们进酒吧问一靠窗的女酒保,她说5块钱一个小时,但只有两辆车我们却有三个人还是不租了。走出门口的时候,我被酒吧门口的广告牌吸引了上面写着“你想了解广州海伦与摩梭人走婚的故事吗?……”在旅游区开酒吧的主人总有自己的故事,故事的真实性从直观上我们无法去考究,有时间我会坐下来和吧主把酒聆听他的故事。 告别妇女我们被小学对面人家二楼嘈杂的说话声吸引。“走婚”,“对歌”这些敏感的字眼飘进我们的耳朵,不用想这是一个摩梭人家,导游在向游客介绍如何走婚。细致地观察,墙角有磨损,在通往二楼窗台的小窗道有部分的水泥脱落,那是走婚的次数多了就有痕迹了。站在这边的泥胚上我问窗里的导游,晚上走婚要敲窗子吗?她说是要的。阿姐不相信那是爬墙走婚的,我却肯定地说是,然后她说如果我爬上去了给我100块,只给10次机会我。由于没有攀爬物和鞋子太滑连爬七次我还是“走婚”未遂,此时旁边停车的地方来了两个小伙,他们说走婚确实是爬进去的,但会拿棍子协助。 从下车到现在,一直观察摩梭人的房子,脑袋里不断地呈现出晚上他们翻墙走婚的情景。但到泸沽湖后发现这里的房子都有两层楼那么高,大多数墙头上撒满玻璃,一直很费解他们是怎么翻过去走婚的到现在终于有答案了。 不久,我们回到了湖边停船的地方。阿姐一直想拍夕阳夕照打在船上的景色,今天的天气不大好,估计是看不到夕阳了。傍晚的湖边游人也很多,乘船的人也不少。等码头上没有人坐船和船家都回家了,我们三人各占据一条小船,躺在船头人湖浪拍打着船底,徐徐的湖水随着浪声拍打着船上的我们,如此安静,是那么地享受。真想时光就这么静止,我们愿意一直坐在小船上看着眼前浩瀚的湖水。 风情摩梭 有人的地方就有故事,每一个人每一个故事。就是在神秘的泸沽湖故事也充满神秘色彩。 真正地了解泸沽湖,了解摩梭人,了解走婚是在落水村“天天川菜馆”吃晚饭的时候和店老板拉家常开始。店老板是位年仅34岁的健谈的摩梭男人,他叫各它品初,名字很特别,象藏族的风格,我们喜欢叫他品初。他们店的鸡汤真的很好喝,我们边吃鸡肉边称赞他家中午的火锅鱼好吃。他坐在我们另外一个空位上说,整个落水村那么多菜馆虽然很多都打着摩梭人开的旗号那都是假的,只有他开的饭店才是正宗的摩梭风味。火锅的底料是由16种材料研制而成的,别家是没有的,路哥开玩笑地问老板配方卖不卖。老板爽朗地笑着说,配方卖,但不会卖在这里和云南省内,省内就算出几十万也不卖,但省外出个一万七千的会卖。路哥抿一口白酒接过老板的话“我买你的配方到哈尔滨卖不……”。 酒越久越醇,感情越酿越深。和品初老板的深谈,我们加深了对泸沽湖走婚的认识。早在网上我们查了些资料,摩梭人情人之间女的叫阿夏。品初老板说,女的叫阿夏,男的叫阿柱。这个称呼是不能搞乱的,趁着兴致,我们邀请老板喝两杯,平常很少喝酒的老板爽快地答应了我们。 一看品初老板是个有故事的人,我们征求他的意见让说说他的故事。品初老板家是典型的摩梭系,到他这是四世同堂了。由于他妈妈是普米族的,他跟妈妈的族系普米,说到这的时候,我们三人不解的看着品初,他一时说不清楚普林这个民族进去拿身份证给我们看,然后说普林族是56个少数民族中的一个。我们之前一直没有听说过这个民族,今天第一听说也是第一次看见。 神秘走婚 再豪爽再性情的人,说起感情的事儿,内心最柔软的部位总被触动。品初老板亦如此,说到动情处,真情的真切流露眼神时而柔和。 二十多岁便开始走婚的品初一共走了七八个女孩,这些女孩并不全是摩梭系的,也有汉族的。当我们问他走婚可不可以经常换的,他说可经常换,但他走婚最少的也是一两个星期。说到和汉族走婚的这个女孩,他害羞的说,那是6年前的事情了,当时那个北京的女孩到泸沽湖旅游并认识了现在的品初,两个月后,女孩打电话让品初到北京。品初手里怀揣着一张机票对爱情的向往到北京见那个女孩儿并在北京呆了45天里。 45天在首都北京一切都是新鲜的,从大山里从湖里走出去的淳朴的年轻人个性很不适应大都市的节奏和人情。性格和生活习俗的不同,他们的爱情也出现了问题。她吃东西很挑剔,这不喜欢那不喜欢的,说这个说那个,对品初不经常洗澡也常挂在嘴边。在饮食上,品初喜欢一土豆青菜肉全扔锅里一锅炖,有点东北菜的感觉。而她却说这是喂猪的。品初很不客气地对她说“你就当我是猪吧”。也许长在皇城根下的女孩都有优越感,个性很强烈。一次在肯德基里品初从洗手间回来顺手抓起桌上的鸡腿就放到嘴巴里,北京女孩惊讶后对他嘀咕到,那么多人看着你,品初则不在意地说别人爱看就看。 在北京品初很多次一个人在桥上静静地看着桥下一排排的汽车。女孩是个工程设计师每天都忙着上班,没有时间陪他。在北京他除了女孩之外再也不认识第二个人了,他很邻居说话打招呼,别人不理他,邻居一个大妈开始对他很警惕,问他有房子吗?他说他有四五十间房子,老大妈被吓坏了,在寸土寸金的北京你上那找有四五十间的房子的人。看着不解的我们,品初解释说兄弟间不分家,父母的房子和兄弟的房子加起来就有那么多。品初说在北京他感受最深是人情的冷漠,是大妈让他感到丝毫的温暖。 随着和老大妈的交往,品初和老大妈的接触也多了,也没有那么闷了。第四天的时候,他对大妈说"大妈你陪我去玩,玩的钱我出,吃饭我请。一顿饭,品初花了300块钱,老大妈问他钱是哪儿来的?他说钱是从家里带来的,老大妈一个劲儿地劝品初以后别乱花钱了,省着点花。这一点是他在北京收获最多的。 性格和生活的不和,45天后品初回到了泸沽湖,走的时候女孩哭了一天。 人的一生中,总有那么一个人让你爱到骨髓里,每一个人总有一段刻骨铭心的爱情。虽说摩梭人走婚对象不稳定,但总有那么一个是让你真正爱了的,并深深地去爱,负出了真感情。品初说他真正相爱的阿夏是四川攀枝花的一个小他四五岁的女孩。但当时没有能力把女孩留下,如果还有机会他会珍惜的,眼神中满是幸福,表情和说北京阿夏时全然不同。品初说,遇上喜欢的人很难,一旦遇上了就要珍惜。这一段爱情让他时常想起,想想回忆总是甜蜜的。 当我们问他,现在还和北京阿夏或最爱的那个阿夏有联系吗?他表情有些凝重地说,分手了就一直没有联系,如果现在回去走攀枝花那个阿夏对她不好,他现在有了固定的阿夏了,女儿都三岁了。攀枝花阿夏也有自己的走婚的对象,不能去影响她。谈到和阿夏分手,品初说有时候为了断绝关系他会把电话号码换了。 有一个问题很不解,那就是如果在走婚中发现这个阿夏怀孕了再和另外一个阿夏走婚这允许吗?品初说这个可能性不大,以前古老的泸沽湖摩梭系都会有土方法把小孩拿掉,到了现在,国家有预防怀孕的药很方便不想要小孩可以拿掉的。但按理说,有了小孩后固定的走婚都基本上定下来了。就算想再找别的阿夏走婚,双方都不能像没有小孩前那样公开了,要偷偷地走。 走婚中必说到同样具有神秘色彩的小孩认亲仪式和成人仪式。小孩在出生一个月后就要在女方家举行认亲仪式,认亲仪式由双方的长辈共同主持。这一天男方拉着牛和羊提着酒到女方家,女方家负责提供碗筷。认亲仪式的就餐中,给来宾每人一碗肉,一碗酒,一碗饭,来宾不用给出生的小孩红包,看一下小孩就可以了。 目前我们称所谓的成人是年满18岁,而在泸沽湖的摩梭系成人是13岁。小孩到13岁的时候,不论是男孩还是女孩每人发一套民族服装,在成人仪式之后,他们都有作为成人的一些权利,甚至包括走婚。 摩梭是个母系社会,母亲为大,女人为主。小孩出生后得跟母亲姓,也是跟母亲一起生活,品初说他的阿夏不是在这村上的,落水村离他阿夏家有十几公里。小孩的生活抚养和阿夏家的生计他不用负责,他们除了晚上走婚有关系到第二天早上天亮回自己的家就没有任何关系了。平常也不走动,除非是逢年过节的偶尔走动一下。他不用照顾自己的小孩,只是照顾自家兄弟姐妹家的孩子,他和阿夏的孩子也是由阿夏家的兄弟姐妹照顾。 是不是走婚每天晚上都去?他摇头对我们说,一般是一两天去一次,但自从他去年开了饭店后就没有什么时间了,一个月才去那么一两次的。 杨二车娜姆是第一个走出泸沽湖女儿国的摩梭人,是她把神秘的走婚带出去,让更多的人知道了泸沽湖的。在湖边的店铺里,几乎每一家都有一个书架,上面都有杨二车娜姆写的书。她的大红和快男型男的评委身份,更多的人在点击了解她的时候,顺带出来的是泸沽湖,对她的评价叫好声和叫骂声一大片。问品初怎么评价杨二车的时候,他说,他们这里年轻一些的还是比较喜欢她的,但老一辈的人就不喜欢她,说她出卖泸沽湖出卖摩梭人,乱走婚。客观的说她给女儿国做了很大的宣传。在北京的时候品初的朋友有杨二车的电话号码,品初给她打了个电话,杨二车很高兴地推掉其他活动请品初吃饭,她说在外面碰到个老乡不容易,这让品初很感动,从杨二车身上他看到了她还是有闪光点的,出名了不望本。 品初的菜馆是一个家族菜馆,厨师和服务员全是他的外甥,母系社会的本色及舅舅掌大礼品初对自己的外甥们似自己的儿子,小松是他舅舅的儿子,厨艺了得。 吃麻辣烫付帐时,他说年轻时候吃完把竹签放到甲克的口袋里,眼中是不羁,丝毫没有犯罪感,踏入夜色,他说如果还有机会,他不会放弃当年那个女孩。 悠悠湖水 泸沽湖是从摩梭语中汉译过来的,摩梭语中叫"泸梭嘿纳米",意思是说泸沽湖像锅一样,中间深两边浅,这里的土地全是沙地,留不住土所以种不了水稻,一种水稻就往中间陷进去。所以湖上的大米都是从别处换来的。 关于泸沽湖的形成,当地流传着一个有趣的故事:在遥远的年代,这里曾是一片村庄。村里有个孤儿,每天到狮子山去放牧。人们只要把牛羊交给他,他总是把牛羊放得肥肥壮壮的。有一天,他在山上一棵树下睡着了,梦见一条大鱼对他说:“善良的孩子,你可怜了,从今往后,你不必带午饭了,就割我身上的肉吃吧。”小孩醒来后,就到山上找呵找,终于在一个山洞里发现那条大鱼,他就割下一块烧吃,鱼肉香喷喷的。第二天,他又去了,昨天割过的地方又长满了肉。这事被村里一个贪心的人知道了,他要把大鱼占为已有,就约了一些贪财之徒,用绳索拴住鱼,让九匹马九头牛一齐使劲拉,鱼被拉出洞,灾难也就降临了。从那个洞里,洪水喷涌而出,顷刻间淹没了村庄。那时,有一个摩梭女人正在喂猪,两个年幼的孩子在旁边玩耍,母亲见洪水冲来,急中生智,把两个孩子抱进猪槽,自己却葬身水底。两个孩子坐在槽里承受水漂流,后来,他们成了这个地方的祖先。人们为了纪念那个伟大的母亲,就拿整段木头做成“猪槽船”,泸沽湖也称为母亲湖。 |
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