[游记]黄龙士东游记十一

长川谷与源五郎究竟为了何事如此费尽心力寻找黄龙士？

且先宕开一笔，说说当时日本棋坛明争暗斗的现状。十五世纪至十六世纪是日本封建割据的战国时代，军中武士和将领都酷爱下围棋，说是以棋战悟兵法，纵横十九道饱含着《孙子兵法》的奥妙，因此棋风渐盛。其后出现了日本围棋史上划时代的人物，即曾授三子大败李治正祖父李祠史的算砂，当时还是光寂寺僧人，法名日海，他棋力超群，先后侍奉织田信长、丰臣秀吉和德川幕府第一代将军德川家康，“棋所”就是丰臣秀吉提倡设立的，算砂首任“棋所”，每年有二百石米的俸禄。“棋所”是幕府赐予围棋最强手的荣誉称号，是雄镇棋界天下的至尊，是每个棋手梦寐以求的宝座，继任“棋所”就能名利双收，以道策为例，他有个挚友名叫细川犯了法，道策四处为其活动开脱，所费白银三千余两全部是道策支付，白银三千两相当于现在一亿日元或一百多万美元，道策之富可想而知。

当时围棋门派众多，每派都勤学苦练，梦想一朝出人头地。上文提到的本因坊、井上、安井和林家是最具声望的围棋派别，每一家门下都是门徒聚集，十分兴旺，道策就是本因坊掌门兼任“名人棋所”。从德川时代开始，四大家棋士每年一度聚会江户城，在将军府对局，这就是著名的“御城棋”，御城棋不仅关系到棋手和他所属门派的荣誉，作为“棋所”宝座上的“名人”来说，更是只能赢不能输，一输宝座就不稳，就可能落入他人之手，因此对局者无不全力以赴，其紧张惨烈的程度非常人所能想象。道策自从32岁无可争议地继任“棋所名人”以来，在已经进行的十六次御城棋战中全部执白，战绩为十四胜二负，所输两局为让二子局。道策实在强大，其他各家没有能力对他的宝座构成威胁，技不如人恨得牙痒痒都没用。

现在回过头来说源五郎，源五郎虽然师出井上家，但不是入室弟子，早已与师门没有瓜葛，他现在倒是安井家关系密切，与安井家迹目（迹目即继承人或称掌门大弟子）安井仙角私交甚好。源五郎被授三子输得一败涂地之后，心中苦闷，跑到京都找安井仙角喝酒，刚好仙角在刚刚结束的御城棋战中在被道策授二子的情况下仅以一目胜，仙角是个心高气傲之人，觉得这种棋虽赢犹败，脸上无光。两个人借酒消愁，互诉烦恼，当安井仙角听说有个无名的野和尚竟能授三子击败源五郎时，大惊，忙叫源五郎复盘，并请恩师安井春海一道研究，安井春海细看之后道：“此人棋艺在我之上。”仙角与源五郎瞠目结舌。

源五郎把他所知的哑和尚的事情详述了一遍，春海沉思半晌，道：“据我猜测，这哑和尚很可能是从中国来的高手，源五郎君不是说哑和尚是遇海难来此的吗？更有可能的是哑和尚既不聋也不哑，只因语言不相通故作聋哑罢了。”

春海果然不凡，一猜一个准，并立即命仙角与源五郎去寻找这个神秘的哑和尚，说击败道策登上“棋所”宝座在此一举。

源五郎与仙角找到长川谷，三人象猎狗一样一路追踪黄龙士的蛛丝马迹，一直寻到水户天得寺。安井仙角与方丈心越是旧相识，对心越执礼甚恭，得知哑和尚果然如恩师所料竟是中国第一高手黄龙士，当即要求与黄龙士对局，黄龙士欣然应允，他历尽艰难来到日本，本就是来与日本一流棋手较技的，据心越介绍这位名叫仙角的年轻人是六段高手，当时日本六段以上的棋手不超过十人。仙角看过黄龙士与源五郎的三子局，自知黄龙士棋力在自己之上，也不敢造次，恭恭敬敬地以下手之礼请黄龙士让先。黄龙士对日本布局已然熟悉，也觉得比之座子棋日本布局更富变化，这一个多月在天得寺潜心研究，颇有心得，如今以此来与日本高手对抗已经不会吃亏。

仙角虽然年仅二十四岁，但着法深沉稳健，算路细密准确，是黄龙士离东土以来遇到的最强的对手，黄龙士打起精神，频施妙手，执白六目胜。仙角不服，再战，又以八目败，这已是下到第二天下午。

仙角自知授先无法与黄龙士抗衡，想要让二子，又抹不下脸，要知道日本人是两眼朝天的。于是仙角力邀黄龙士赴京都与恩师春海相见。

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