[游记]泸沽湖

泸沽湖

2007-07-11 02:47:29

大中小

丽江之泸沽湖

在丽江我们停留了三天，充分感受了＂小桥　流水　人家＂．之后，我们乘坐去泸沽湖的旅游专线，车行一天，下午5时许抵达，休息一夜，第二天清晨，当我们走近了梦境一般的湖畔时，只见雾气如白色轻纱般地遮掩着整个湖面，一切都那么朦胧隐约，最清晰的便是穿过白雾，飘散在湖面上的那充满爱恋情歌声了。这歌声唱得行云凝止、湖面波兴，给美丽的泸沽湖增添了神秘、美丽、更加诱人之感。伫立湖边，闭目静听这充满柔情的情歌时，歌声时而带你游遍波光粼粼、湛蓝透底的湖面；时而会把你带到格姆山巅，永远守望着谢纳米湖的女神旁。随着歌声，仿佛在摩梭姑娘的猪槽船中飘荡。歌声中，看到秀丽的摩梭女站在花楼上，翘首盼望着阿哥骑着骏马归……摩梭姑娘爱唱歌，也许是这清澈的湖水的滋润，她们都有甜美的歌喉，唱起歌来，声声清脆，句句动情，“阿哥哟，太阳刚偏西，阿妹就匆匆往家赶，烧好火塘等阿哥，火塘很温暖，阿妹也很温柔，阿哥你有心还是无心，玛达咪”。　

下午，太阳刚偏西，悠扬的歌声又此起彼伏，回荡在湖面上。泸沽湖的情歌，大胆、直率、真情，听起来让人感觉到真挚的亲切、柔美。摩梭情歌连同勤劳而豪放的摩梭祖辈的汗水一起流淌在泸沽湖畔，又一同渗进湖畔的泥土中。

泸沽湖留在我记忆中的是音、诗、画的组合，一切场景，所有画面，都以那令人神彩飞扬、充满遐想的情歌为背景音乐，歌声为这里的生活、情感作注。听上几曲意味深长的摩梭情歌，那悠悠、绵绵、柔柔而富有生活真实的歌声，仿佛一泓流淌的清泉，滋润已经干涩了多年的情爱记忆。

泸沽湖资料

距宁蒗县城72公里的泸沽湖像一颗晶莹的宝石，镶嵌在滇西北高原的万山丛中。在美妙绝伦的湖光山色之间，生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人，那独特的"阿夏"婚姻，自然而原始的民俗风情，为这片古老的土地涂上一了一层神秘而美丽的色彩，被称为神奇的东方女儿国。

泸沽湖畔是人类母系氏族的最后遗迹。湖畔摩梭人中盛行男不娶、女不嫁的阿夏婚，建立阿夏关系的男女双方各居母家，男子暮来晨往，只在女方家过夜，所生子女一律由女方抚养，男子与女方在生产、生活、财产上没有必然联系。"阿夏婚"以情为主，结合自由，离散随意。

泸沽湖上由数据层陷落而形成的。其面积约50余平方公里，湖水平均深约45米。最深处93.5米，未受任何污染，最大能见度达12米，水面海拔2680米。

泸沽湖四周森林茂密，空气清新，由于人烟稀少，是目前全国范围内遭受人为破坏最轻、自然生态保护的最好的地方之一。泸沽湖水清澈透眼，四周风景如诗如画，湖内有鲤鱼、细鳞鱼、泸沽裂腹鱼等。

湖中有五个全岛、三个半岛、一个海堤连岛、十七个沙滩、十四个海湾。游客可乘坐摩梭少女摇划的独木舟（称为“猪槽船”）到岛上游玩。摩梭少女的风姿、独木轻舟的典雅，此起彼伏的渔歌，为中外游客留恋、赞叹，称为"湖上三绝"，成为泸沽湖远近闻名的独特风光。

关于泸沽湖的来源，当地民间流行着这样一个古老、神奇的传说"格姆女神是一个聪慧美丽的姑娘，她有自己的私生活，她不仅与周围的许多男山神有"阿夏"（情侣）关系，而且与远方的男山神也有交往。有一次，一个远方的男山神急忙调转马头，马嘶鸣三声，格姆女神听到马的嘶叫声，便立即追赶远方男神，而远方男神走远了，只见山下踩出一个很大的马蹄印，妇神赶到马蹄印边，天已启明，就站在马蹄印边动情地哭泣，泪水哭满了马蹄印，变成现在的泸沽湖。远方的男神听到哭声，回头一望，万分留恋地撒了几颗珍珠和花种在马蹄洼的泪水里，于是变成湖中的小岛。花种漂到边上，发芽生长，葱郁茂盛，年年开出杜鹃等数十种鲜花。

泸沽湖畔的村庄里，主要居住着摩梭人。他们是纳西族的支系，约有1.5万人。摩梭人风情独异，至今仍保留着母系大家庭和男不娶、女不嫁的阿夏婚姻形态。男子白天在家里干活，只在女方家过夜，所生后代一律由女方抚养。生父与子女不在一个家庭生活。男子与女方在生产生活、财产上与女方无必然联系。这种独特的婚姻形态以情为主，结合自由，离散随意，已成为当今世界研究人类社会形态和母系社会婚姻习俗的活化石。