[游记]泸沽湖游记

第二天，我们乘上摩梭妇女划的猪槽船，徜徉在湖水倒映的蓝天白云里。泸沽湖水真可谓纯净透彻。在岸边可以清晰地看到水面十米以下的水草从湖底长出，随波飘动的情况，宛如在空中缆车观看脚下茂密的森林。但泸沽湖也很深，划出不远，湖底的水草就看不见了，取而代之的只有浓得化不开的翠绿。在湖心，远望着西北白云缭绕的狮子山，轻抚着船行翻起的波浪，迎着时来的微风，听着摩梭妇女那清亮的歌声，无论是谁，不管对自己的嗓音如何没有信心，都会跟着一起哼唱。尘世的烦恼在歌声中飞散，心灵的灰暗在微风中消逝，仿佛能体验到《金刚经》中"无我相，无人相，无众生相"的那种境界。

山水风光固然秀美绝伦，然而最让人好奇的还是这里摩梭人的民族风情。这里世代实行着"男不娶，女不嫁"的走婚制。女方的伴侣叫"阿夏"，男方的伴侣叫"阿注"。
"阿注"只是晚上到"阿夏"家中过夜，清晨即走，有了孩子，也归女方抚养，男方没有什么责任。在这种婚姻制度下，家庭是由血缘为纽带的母系亲属组成，女性的地位就很高，通常一个家庭最年长的妇女就是家中的主管。虽然这样，摩梭妇女还是承担着极大部分的劳动。我们住的摩梭人家有好几个兄弟姐妹，但我们只看到几个姐妹整天忙里忙外，不但要照顾我们，还要照顾全家、干农活，从早上六点一直做到晚上。一次我们看完篝火晚会，已是深夜十一点，回来看到她们在门口放两个烧烤的炉子，等着来吃夜宵的客人。客人通常很少，她们自己就围着炉子烧烤，这大概是她们一天最轻松惬意的时候了。我们忍不住也围坐上去，一边烧烤，一边和她们聊天。当问到只有十五岁的小妹有几个"阿注"时，她笑着说一天一个，我们都大吃一惊。慢慢才了解到对摩梭人来说，可以同时有几个"阿夏"或"阿注"
，而且越多就越有光彩，小姑娘是在特意夸大。不过，随着社会开放，一般来说"阿夏"或"阿注"比较固定，双方的来往也多起来，对孩子男方通常也担负一定的责任。