[游记]坐听寺庙钟鼓声"—青城街子古镇游记之一

——青城街子古镇游记之一

五一长假，自己历来不愿外出，那满目的人头转动的脑袋瓜子，一看就让人心烦，加上人挤人散发出来的各种体味，哪里还有什么雅兴？于是，这几年，每逢长假，便习惯于蜷缩在自己的小房间里，看看书，上上网，茶室里一盅，几位好友海阔天空，累了睡到自然醒，不就是神仙过的日子？

禁不住朋友的一阵煽动性的推荐，这次的五一长假便去了一个千年古镇——四川成都街子古镇。

朋友老家就是街子人，所以谈起来也就眉飞色舞，不过，耳闻不如一见，古镇的确也有值得自豪的地方。

街子的得名源于元末明初的兵伐扰攘，至万历四十二年，这里已是百业凋敝，昔日繁华的古镇只剩下味江边上的河街子一条街了，从那时起，这里便被叫做“街子场”。现在的街子让游客驻足流连的依然是这老街，从明末清初历经沧桑保留下来的古老民居和居住在这里的淳朴温厚的街子人。

我们去的那天，这里正好举行了首届西川圣水节暨街子古镇开街仪式。朋友说，为此政府投入7000万元。

走在江城古街上，穿行于一条条窄小的门楼，流水丁冬。历史上，古镇居民就有引水入街的习惯，整治工程依然沿袭了低瓦檐、木门板、青石路的典型川西古镇构成，发扬了古镇崇尚临水而居的习俗，在街道两侧开凿沟渠，引来味江河和都江堰的清泉，为古镇注入了灵动之气。显出了街子亘古未变的纯朴和古雅。

民风的纯朴自然可以从一件小事看的出来，和朋友徜徉在古韵犹存的小巷中，不经意来到匣子街20号，惊讶于那古风依然的药铺，拍照之后竟然忘记了自己随意放在柜台上手机，待发现丢失了手机之时，已不知拐了几道弯弯了，已经不抱着那可能找到的希望，一路回忆并重走着可能会丢的地方，转到匣子街时，老远就看到药铺的老板笑眯眯地问我：“是不是在找手机啊？”一听这话，焦急的心也就放了下来。“不敢动你的手机，依然在原处哦”。道谢之余，知道药店老板姓张，于是有和这位纯朴的张老板合了影，舒心的笑容里凝固着千年纯朴的民风。

街子建镇已有一千多年历史，五代后蜀设永康县，这里是县治所在地，那该是它的最繁荣时期了。街子人唐代的“一瓢诗人”唐求，其诗名虽然不像同朝代的大小李杜那么响当当，但《全唐诗》和《唐才子传》里都能找到他的踪迹，也算是为小镇增加了不少的文化分量。宋代农民起义领袖王小波也是街子人，如今镇上尚有二人的故居遗址。

整治后的唐求广场和江城街最能体现街子镇的新特色。修葺一新的唐求广场被称为古镇的门厅，“门厅”是由古银杏、古字库、古祠堂组成的，唐公祠殿堂高悬“修到梅花骨亦香”匾额，祠堂前广场护栏上，全唐诗辑录的36首唐求诗句一一呈显。

细细品位唐求的佳作，倒也喜欢收录在全唐诗36首诗作的一篇：

「题杨山人隐居」/ 唐求

深山道者家，门户带烟霞。

绿缀沿岩草，红飘落水花。

半庭栽小树，一径扫平沙。

往往溪边坐，持竿到日斜。

细读此作，倒也对于刚到时看到的一句街子古镇的广告语“街子，千年古镇青城后山”有了共鸣。

要不是这次的行程，对于对诗歌门外汉的我来讲，唐求这位和大小李牧同时代的诗人，我可是一无所知，不过，看完他的生平介绍，倒也让我对这位巴蜀才子的生活是我最羡慕的。

唐求，唐末蜀州味江山（今崇州市街子镇）人。生卒年已不可考。在唐僖宗乾符年间，曾为青城县令。唐昭宗时，王建帅蜀，欲聘唐求为参谋。他拒不受聘，后弃官返乡，隐居于味江山中，人称为“唐山人”或“唐隐居”。唐求为人纯悫，笃好雅道，放旷贤达，犹如方外之士。他每次到市集，都骑一匹青牛，到了日暮西沉才酒酣而归，不与一般的人结交，过着悠然自得的生活。青城山至今尚存他写的一首七律诗，即《范贤观》，诗云 ：“数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶燃新丹。钟声已断泉声在，风动瑶花月满坛。”记述其清心寡欲、悠然自得。

唐求写诗，或片语，或成联，不拘长短，随手记下，数日后即成一首好诗。每次诗成，捻诗稿为丸，投入一大葫芦瓢中。日积月累，诗文颇丰。晚年卧病，他把诗瓢投入味江，无限感慨道：“兹瓢倘不沦没，得之者始知吾苦心耳！”诗瓢漂入新渠，有识者见之曰：“此乃唐山人诗瓢也！”乘小舟将诗瓢捞起，可惜诗稿多已浸润损坏，仅得诗数十篇，为其所写诗稿的十之二三，后人因此称唐求为“一瓢诗人”。

这种怡然自得的日子让人好生羡慕！每天日出而游，日落而归，兴致来了写诗作对，还颇有新意的把诗文放到葫芦里，在归仙之际，将这满腹的诗文化作漂流瓶一支，任其流浪，直到了解他的人发现，或者就这样永远漂流下去，好个清心寡欲、无为而乐的浪子！

不知道这古镇今日成千上万多游客中是否有和我同样的想法，真想就这样隐居过着“钟声已断泉声在，风动瑶花月满坛。”的悠然日子了！更有那“闲看门前车马闹，坐听寺庙钟鼓声。”的暇逸，倒也符合休闲度假之真谛也！相比千年前的古人怎么也不会没有想到我们这些全国人民大串联式的黄金周，究竟“黄”在哪里吧！

去街子，不能不去古寺。古寺坐落在街子镇旁凤栖山自然风景区海拔1100米的密林深处，曾是闻名遐迩的一座宝刹，据说始建于晋代。尽管藏在深山，历朝历代，在凤栖山逶迤的山道上，香客僧众往来不绝。明太祖朱元璋的叔父和孙子都曾来这里长住，大约正因此，古寺在明代备受官方青睐，朝廷特赠送古寺《洪武南藏》官版经书一部。该经书迄今仍保留在古寺，堪称佛门经典中旷世之珍宝，亦可视为古寺镇寺之宝。古寺的寺名亦几易其称，至明代定格为“光严禅院”，但民间仍习称为古寺。

禅院原分上下两寺，上古寺已于“文革”中尽毁，而今残余的下古寺至今仍有三重佛堂，内有一座“藏经楼”，楼名乃于右任手书。寺门的悬匾是清康熙皇帝亲笔御书，寺内又有清末四川总督尹昌衡的禅意对联。寺中一株千年古楠，根干直径几达两米，树冠高耸入云，抬眼看去，只见枝繁叶茂，翳天蔽日，树身犹自青滑光亮，通体透出勃勃生机，毫无老树景象。

游人越聚越多，朋友说，这是从未有过的，看着青灰色古瓦古墙下熙熙攘攘的人群，和喧闹的街市，想象着古镇曾经千年的宁静，现代的我们，脚步是越来越快，可我们的心，依然在找寻着一片宁静。而在青翠的青城后山，曾经沉睡宁静地的小镇何时又能回到从前了？还是喜欢这首“一瓢诗人”的诗歌，吟诵之间也就能感受到那份“闲看门前车马闹，坐听寺庙钟鼓声。”的暇逸吧：

「题杨山人隐居」/唐求

深山道者家，门户带烟霞。

绿缀沿岩草，红飘落水花。

半庭栽小树，一径扫平沙。

往往溪边坐，持竿到日斜。

（未完，待续）