[游记]青城后山的感悟及联想-广东省/广州/番禺-遨游搜旅游游记

8月20号 第9天

青城山，又经过了痛苦的12个小时，可是我们却失算了，从映秀去姑娘山的路在修。所以，我们只能打道回府，在汶川暂住了一晚。第二天，去都江堰，本来2~3个小时可到的路程，我们用了4~5个小时，原因是公路上发生了撞车，导致堵车。而黄蜂给我们这一路带来了很大的不便，就是在堵车时，不能开窗，怕被黄蜂蜇，所以我们变成了白薯干，再车内差点被闷熟。里头的空气相当遭。竟然还有人吸烟。哎~！真实苦不堪言啊~！！！！

最终，还是到站了！真是人间一大快事，第一次有这种感觉。由于岛都江堰晚了，所以只能决定先去青城山后山，真是山路十八弯，才到了这尤抱琵琶半遮面的青城山后山！！！

一到，便开始找住宿。比我们想象的容易，在青城山后山里，有一个叫泰安古镇的地方，里面有吃住地，随你自己，你如果不喜欢呢，山上还有。相当方便！在青城山我们在农家住了两天，感觉很好，还交识了和我们一样在那里住宿的两位老人，两个人都退休了，带着一个孙女去青城山避暑，他们本身是重庆人。那位爷爷，他虽然退休但还在教书，教得时大学生和研究生。很厉害吧~！！！他的对近代历史非常之友有见地。让我们学到很多历史课本不曾有的东西。还认识了和结交了两个年龄比我们小的女孩，这两个是农家的孩子，挺朴实，挺热情的，全家对我们很关照。还说要我们冬天再去玩！哈哈。。。。那就是后话了，连我也很难回答他们！！

7点，听到哗啦啦的流水声，便起来了。磨蹭了半天终于在八点半整装出发，老天爷一路来，对我们都照顾有佳，所以，今天是晴天，谢谢他了！！

洋溢着兴奋和好奇，经过了天文数字的弯弯曲曲，一步一个台阶，流水相伴，不时一眼可观，不时又曲径通幽，不时石壁，石崖，环绕，不时清澈冰泉相伴，千姿百态，我能想到的词汇中，只能用那句“青城天下幽”中的幽，囊括其青城后山。一个“幽”说尽了，青城之容颜，也唯有它才能配得上青城。走一段便有，走一大段便有住宿吃饭的，真是周到啊！不过一路上，我不能忘记提一群特殊的人，那就是挑夫。他们的辛苦，在小学便有一片这样的文章《挑夫》，那时的我们还不能完全懂，但事隔几年，回想起便觉得儿时，我们真是太不懂得生存的艰辛了。我们只带了水和中午的干粮爬山，行李都放在农家乐了。我们还气喘吁吁的爬山，但他们肩上背的可不止50斤阿！！一个个也并不高大，都是皮包骨似的身材，！为了生计，为了家庭，他们放弃了享受生活的权利，放弃了与身俱来的那个结实的身体，一心只为生存，也正因为他们，才让我们游客有了疲惫后的松弛。还有一个人的身影，让我无法忘记，在众多的游者中，有一位身材矮小，偏瘦的的容颜，看上去因该有70多岁了，但他身体里却有一股爬上山顶的沸血，年轻的生态，真该好好赞赞这位老人。每一个地方特别是美的地方，都会有可爱的人，真是一方水土养育一方人啊！！！

“幽”贯穿整座青城山后山，直至山顶，去往山顶的路上，有许多洞，但最俱特色的，还只能说是距山顶很近的“观音十二应变身”“藏地洞”等。在高山洞下，古代的青城人还真是人才辈出，能让它们建成并且完整的保存至今。说不定，还可能是天来神助而成，神仙们因为喜欢青城山的幽，故此在这里定居。但又因为不得不回天上，所以只好将其应身保留在此。以此证明，他们的心在青城。同时，也证明了，青城真的很美。

上述这些并不是青城山的全部，它还有佛教的发源地：白云寺。

一年前，自看《千年一叹》时，便对佛教有所了解了。余秋雨先生是这样评价佛教的，“佛教是印度文明的最高成果，其立论之明丽，境界之深邃，逻辑之严密，气韵之高华，在世界宗教领域也独领风采”。

从那时起，我便对佛教刮目相看，以前，因为家里长辈有人信佛，而略有耳闻，但真正的大义确是在一年前才了解。它不是迷信，而是一种思想。

所以，说起白云寺，我便尤其关注起来，爬上山顶，让我们兴奋不已，顿入眼前的便是一尊释迦牟尼的应身像，他供奉在狭小的地洞下，周围环绕着成百上千尊菩萨和佛像，最然山壁陡峭，但，每一尊佛都是相当清晰和稳定的，难怪能保存千年。这便是青城山人的智慧所在了。

攀援过陡峭的山壁栈道，便有一尊金身大佛，那就是弥勒佛，他那笑开颜的慈祥面容，让我回想起很多年前看的弥勒佛电视剧，印象最深的是他那什么都有的大口袋和大而厚，长过肩，能随意拉伸的耳朵，还有又圆又大的西瓜肚，他扶农济贫，不为钱，权所动的正义形象，顿时让我油然佩服起来。

看到他，我觉得非常亲切，总觉得他好像一世无忧愁。悠兹悠哉，遇事从容淡定。真是一笑解千愁。

看到弥勒佛庙宇，便知道再向前几步，就是白云寺了，古代人膜拜的影像，便映入眼帘，直到云霄的白云寺，看起来是那样的威严和高尚。

它仿佛是想告诉膜拜的信徒，要通向无我的境界，并不是那么容易的，同时也向告诉信徒们，你们要发现自己的不足，看到自己的渺小。。。。。。

我不知道，在这一连串的措辞中对它是褒还是贬，只知道我的内心当时很复杂，像千万条相互缠绕的蚕丝一样，剪不断，理还乱！

在寺前两旁有开满了各式各样的牡丹，阶梯既陡且长，是因为受地理因素的影响，让它显得威仪的吗？可能是吧。

但我心里还是很清楚地知道：佛教是让人成为：熄灭欲望，无我无执，博爱众生的觉悟者。他憎恨等级制度。所以这应该是一种假象罢了，如果说是真的，那也只能说佛教在传承过程中出现了偏差，变质。

进入了我们旅行当中的第一个佛教圣地，自然少不了对它的画面性记忆进行搜索，刚才我所搜索的余秋雨先生的话，便是其中之一。法显赫玄奘的故事，还有释迦牟尼对佛教的原始定义都从这模糊地回忆着。以致后来的峨嵋山，更是将它绘画的如火如荼。我不是宗教的信仰者，但我对宗教定义中的一些思想却很有兴趣，比如：这个佛教中总共有多少尊佛，如何分工，如何管理着天上，人间，地狱？它对人们阐述着的，是一种什么境界？身为信徒的人们要如何尊敬佛祖，如何领会佛祖的真谛？也就是如何“悟”，如何“博爱众生”等等。我想从这天开始对佛教的问号也越打越多，越打越重，对佛教的了解也会从今天开始越来越深吧！！！