[游记]德格偶遇贝雅仁波切

德格印经院，是这次去川西自己最大的动力。

作为藏传佛教三大印经院之一以及康区藏传佛教文化乃至藏族文化的中心，德格，一直是自己向往的地方。

那怕路途遥远，那怕一路颠簸。

经过一路的跋涉，特别是经过了新路海扎营的一夜未睡，到德格的时候，多少有些疲惫不堪。

实话来说，德格的县城并不符合她世界驰名的声誉。小小的县城，汉文化和现代文化的冲击，已经让这里看上去就象一个普通的藏区小镇。

而后来发生的故事让已经回到重庆大都市的我，深深地感受到一个地方的外貌，并不能代表她文化内涵的深浅。

入住德格宾馆的下午，我早早的就开始打听德格印经院的情况。位置、开门时间，在一切都摸清楚以后，自己才放心的休息下来。

早上八点，是我在宾馆打听到的印经院开门时间，我已经和两个朋友早早的等在了印经院的门外。时间已经过去，可完全没看到卖票的人，印经院的大门也紧紧的关着。

有游客说开门时间是八点半，顿时觉得无聊，便跟着一群游客往印经院的后山走去。印经院的后山，有一个德格有名的寺庙。德格县所在地又名更庆，这座寺庙就是更庆寺，原来是德格土司的家庙，是有名的萨迦派寺庙。德格土司规定，长子出家作为更庆寺的主持，次子才能继承德格土司的地位。

或许和德格县的内外表现不一致一样，更庆寺也很不起眼，沿着一路坑坑洼洼的山路，再转过几个黑黑的廊道，我们看到了一大群喇嘛。喇嘛们围在一个佛堂前，这个佛堂，远远不如之前去过的各莫寺，之后去的白玉寺等经堂的富丽堂皇。但是就是在这个看上去黑漆漆，略显破旧的佛堂里，我们遇到这次旅行最大的惊喜。

恭敬的进了佛堂，里面早已坐了一大片喇嘛。因为还没开始念经，佛堂内到处都听得见喇嘛们的交谈声。看见我们几个游客打扮的人进了佛堂，许多喇嘛不时的回过头来看看我们，佛堂门内坐着几个喇嘛，其中一个大块头喇嘛注视了我们许久之后，终于鼓足勇气主动的要求我们给他拍张照片并寄给他，在确认了佛堂内可以照相以后，给这些喇嘛一一拍照，并留下了联系方式。

或许正是因为这些友好的往来，那个大块头喇嘛悄悄的告诉我，一会活佛可能会来，今天这里要举行一个庄严的灌顶法会。

内心一阵激动。

时间距离法会开始越来越近，佛堂内的喇嘛也越来越多，有很多喇嘛都是远远的从其他地方赶过来的。

藏传佛教的包容心也在此刻体现得淋漓尽至，各地的喇嘛，不同教派的喇嘛，各地的游客，大家都挤在这个黑漆漆的佛堂内，没有因为尊贵的活佛的到来而对现场人员有所戒备。想想政治社会里，一个小头目的露面，都会安排众多或明或暗的保镖，对场地里人员的清理和登记。一系列繁琐的防备，在这个寺庙的佛堂里面，是根本不需要的。

突然，一个地位明显较高的喇嘛手捧着一本经书快速走近佛堂，径直走向佛堂大门正对的活佛法座。一个喇嘛也面露激动色彩的告诉我，“活佛快来了，两个活佛，一个小活佛，一个老活佛，长长的头发”。佛堂内的喇嘛都迅速的站起来，簇拥在主通道两侧。

法号从门外传来，两个喇嘛捧着法号走在最前面，只有一声低沉而悠长的法号声。紧接着一个喇嘛弯着腰，手里拿着一根用金黄色绸缎裹着的棍子，绸缎一端燃烧的藏香散发出浓郁的香味。这三人走在最前面，算是一个简单的仪仗队。紧接着，一个小孩走进来，走得很快，我还没看清楚就迅速走过通道，坐在了法座前面第一排的垫子上。喇嘛告诉我，这个就是小活佛。