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一年又一年的户外旅行，对于户外的精神与人生意义，我一直在重新诠释着：从兴奋好奇阶段、减肥和锻炼体格阶段、感受和敬畏自然阶段、领悟哲理和生命阶段、性格历练和锻造阶段。总是在各阶段，起起落落，来来回回，继续着，并也将永远不断诠释下去。
今年，是连续第三年去四川了，这三年，在四川的时间加起来快有一个半月左右了，感受着四川的山山水水。起落沉浮，莫过一世，迷途漫漫，终有一归。
关于这次5.1的旅游计划，早在活动开始前一个半月就开始筹划，和领队讨论旅行地点和方案，决定路线时间。最后从难度等级和时间长短上选定了“木里县到稻城县徒步转山”计划，总共时间计划为11天。
目的地地理概况：
木里县位于四川省西南端——凉山州内，北邻稻城、理塘,西连云南的中甸、丽江,东靠九龙,南壤盐源。木里县属典型的高山峡谷地貌,县内最高海拔5958米,最低海拔1470米。地势西北高东南低,全县平均海拔3100米,相对落差4328米。
 （上图只能参考，经过实地徒步，上图方位和路线失实还是比较大）
  10点半，我从机场打车到达绵阳火车站，车费按照常规，一般15到20元即可，购买了5月1日途径绵阳的K282次（成都段，此车次变更为K283次）列车车票，入住火车站附近旅馆。
5月1日，我吃完四川第一顿辣辣的早饭，于9点30分，登上其他6名队员乘坐的K283次列车，在开车1个半小时之后，在成都火车站站台于其汇合。
出站后，在火车站附近找了家饭店，开始吃午饭，午饭期间，小刚携带背包装备和西昌车票在饭店中和我们汇合，至此8名队员汇合完毕。
吃完午饭，购买了些水果，我们马上就登上了1点发车的成都去西昌的K113次列车，在火车里，我们打牌、吃东西、听音乐、看风景，于晚上9点50分到达西昌。路上风景虽然没有剑门关附近漂亮，但崇山峻岭，依然很吸引人。
 西昌火车站下来后，乘坐票价为2元的公交车到达西昌汽车站附近，入住附近的交通旅行社旅馆。汽车站附近旅馆的入住率很高，基本都处于饱和状态，看来明天早上抢汽车票的工作会很艰巨。
安顿好后，大家集体外出吃饭和购物，我采购了不少牛奶等营养物资。因为旅途劳顿，大家冲完澡就睡觉了，不知道这是不是进山前最后一个热水澡了，所以我洗的格外认真（当然也有个别人因为太累而没有洗澡，从而因为外界条件因素，打破了个人不洗澡的新时间记录）。
5月2日 多云
5点半，大家还在熟睡，我担负着重要使命，前往车站买去木里县的车票。街上黑漆漆的，只有车站附近灯火明亮，人头攒动，吓了我一跳，起码有120多人在排队买票了，赶紧插进入队伍里，看见身边背登山包的队伍不少，主要都是去泸沽湖，也有个别小队伍买的是川南一些不太知名小县车票，看来川南以后也是户外路线开发的主要地区了。
连挤带推，终于轮到了我，只买到7点40去木里县的8个人车票，前面两班车已经买完了，看来，如果6点半过来，估计车票都很难买到8个人一起的了。票价四十几元一人（没有买保险）。
回旅馆通知大家，还有一个小时才开车，可以放心吃早饭。吃完饭，打包带走了一些小笼馒头，然后大家怀揣着气罐，过了汽车站安检。
大家携带的背包太大了，只能扔到车顶上，大家接力，将包运了上去，单手提包，连续提了多个，我的手腕有些拉伤，不过只要不拎30斤以上重量，伤势问题不大。
车终于上路了，终于能清楚西昌白天的样子了。西昌是很有规模的城市，常可以看见军工产业招牌，比如“某某核工业集团”等等；所有的店名路标除了汉字以外，还都标注彝族的文字，看着挺新奇的；还有些地方，路旁边行道树竟然种的是巨大3米高的仙人掌，真是让人开眼界。
 沿途大量的洋葱堆放着，规模宏大。
 绵延几公里，道路两旁堆的都是洋葱，场面震撼，规模化农产品种植，果然声势浩大。
西昌后，经过的就是盐源县，著名的泸沽湖的一半就在这个县（泸沽湖另外一半在云南省），一路上车辆很多，大多都是向泸沽湖去。盐源县属于盆地地貌，县的中间是大块平原，而四周是2000多米的山脉，车在山路上盘旋开上。
 山区里都退耕还林了，大量的梯田都被荒废，原来平整的梯田都已经被雨水清淋为斜坡，虽然地形被修复，但绿色的植被还没有长出，黄土显的十分突目。
 车开到12点，终于到了盐源县城，看见大片的果园和大片的旱地，很多农家的院墙是用土垒的，土墙上种植着仙人掌。
 车停在定点吃饭的饭店前，下车随便吃了些饭菜后，车继续向下一站木里县出发。
以后的路上就不属于去泸沽湖景区的路线了，路上车辆极少，一路上一共才遇到20辆车。
盐源到木里有要翻过多个垭口，山的高度不低，从植被推测，估计垭口有3200左右。
 翻过几个垭口后，车就一直在河流峡谷河边行驶。
下午3点，车终于到达了木里县城，原来木里县城是一个峡谷山城。
 今天我们的原订计划是当晚赶到水洛乡，明天开始起征，所以需要马上找车进山。
车站下车后，队伍马上被分为物资采购组和找车组，物资采购组负责购买牛肉、大米、蔬菜、水果、酱料等，找车组负责联系包车进乡。采购组坐小三轮去农贸市场了。
在车站的停车场里，我们发现了木里县正规从事运输的北京大吉普，车上面标写着是去水洛乡的，我们马上拨打了车身上的联系电话，叫来了司机。
 一问才得知，从木里县去水洛，地图上短短的距离，竟然需要8到9小时才能开到，约213公里，而且四川省交通地图上印的公路是不正确和不存在的，和司机商量，决定以包车的形式，现在就出发，晚上住宿在中途小镇上，明天中午达到水洛乡。
围绕着包车价格，开始的持续的讨论，反正采购组还没有回来，我们有时间可以谈。司机开价，8个人8个包1200元，领队从油价和里程推出1000元价格，看来司机摸准了我们今天肯定要出发的心理，就是不肯降价，最后只好以1200元定下，开始装包。（县城里其他私体搞客运的吉普还不少，开价1500，所以后来也没去多谈）
 这装包的工作需要巧具匠心，一辆大吉普，9个人（含司机），8个大包（后来又多装了一箱水果和两个编制袋、塑料袋若干），还有两个备用轮胎。最后大家都能坐进去，还能开上颠簸的山路，真是很需要有“想象力”。
采购组从农贸市场回来后，大家上车，又去超市补充购买了些奶粉、白糖、盐等物资，装的满满当当的，开始准备出县城。
可是刚到城边，就被设卡检查的路政给拦了下来，原来大吉普准载8人，目前加司机超员一人，要让我们下一个人，或分两辆车走，这个自然不行！经过交涉，我们了解到，这样的大吉普，属于木里县合法的营运车辆，一共有两辆，另外一辆目前在水洛，今天晚上才能回县里。这样的车子，是可以按人买票去水洛的，一个人100元左右，如果包车那就要看谈价格了，看来司机想节日期间多赚些，看在赶夜路和带这么多包的份上，我们也没再和司机再较劲。和路政僵持了15多分钟，我们不下车，路政人员请示了他们的所长，看在我们是旅游者的份上，让司机写了个保证书，保证安全将我们送到水洛，然后他们放行。我们终于正式出发了，这时候已经5点多了。
后面的路都是土路，天气很晴朗，所以路况还可以。但如果下雨，那路肯定就会坑洼不堪，那就麻烦了。听说有次塌方，阻断交通达一个月，结果水洛的商店都被买空了。。。
 路其实比较宽阔，只要木里以后继续搞旅游业，有了钱以后铺柏油路还是很有基础的。沿路都是退耕还林的景象，景色一般。听说木里县以前是靠出木材作为县财政主要收入来源，这些年禁伐，估计财政上也比较困难，也只有像稻城学习旅游产业了。
晚上7点，经过第一座山的垭口时，看见一个很大嘛呢堆，叫了停车，大家下车看看风景，并吃了些点心，听说木里藏传佛教（黄教）比较昌盛，佛教融入生活很深。
 休息过后，继续上车赶路，天马上就黑了下来。赶夜路中，可以看见野兔在路边跳过，可以看见松鼠在树上窜跳。
在经过两个小村子后，我们在一个有桥的小市镇上休息，镇上有几家家庭旅馆，我们安顿住下来，虽然没有洗澡，但我也用凉水搽了搽身子，估计后面这样的好日子就没有了吧。吃饭后，我们把水果和牛肉等物资分配到个人，打进了每个的人包里，估计大家的包有45斤到35斤不等，属于最重的起征形态。
要睡觉的时候，已经是12点了，明天又是5点45起床，可要抓紧时间睡了。
5月3日 晴
六点，大家都已起床，天还没有亮，黑漆漆的，赶快洗漱吃早饭，老板给我们摊了些面饼，当作干粮带上。
我们重新在车里堆好包，七点不到，开车出发，继续向水洛前进。开不多久，进了一个小加油站加油，再前面可就没有加油站了。
今天的路和昨天不同，一路上都是原始森林，十分漂亮。树林间盛开的杜鹃花，格外迷人，高海拔的杜鹃还通体缠绕着松萝，红花绿萝景色绮丽。
 中途停车休息时，在路边就找到了很大的木灵芝。观察四周，看见很多山坡上都有一片片黑色的焦枯林带，虽然树木只剩黑黑树干，但松萝还密密盘在上面，大片的山坡只有树干和低矮灌木存在，和周围植被非常不相称，地上还有东倒西歪的断木，个人判断可能是森林大火的痕迹，好像记得查资料时，看见2000年木里有过森林大火，不知道是不是那场火造成的
 翻过了这座山的垭口，就可以看到远处的雪山。
 在河谷地带几上几下后，我们终于进入了水洛乡地界，和司机商讨后，我们决定走“洛克第一次木里去亚丁的路线”。我们没有直接去水洛乡市镇，而是半路转去了嘟噜村，作为我们的起征点，这样可以节省大半天的时间，以前嘟噜村不通汽车，现在可以开进去5公里左右。
背景资料：美国人洛克——人类学家、探险家、《国家地理》杂志摄影师。1922年-1949年间，他在云南、四川考察和生活。他是美国人约瑟夫．爱弗．洛克。洛克先后三次到木里。
第一次是1924年春。洛克从丽江起程，渡金沙江经永宁，沿泸沽湖到凹拉坪，经利加咀、屋脚、越西林山到达木里大寺。洛克在木里大寺停留了三天，拜访了土司项此称并赠送步枪一支，子弹250发和其他礼物。木里土司回赠了一个金碗、两个如来佛像和一张豹子皮，还有一些别的东西。洛克为土司和九世活佛拍照，还拍照了大寺和佛像。洛克到木里是以美国地理学会考察队的名义来的。1925年洛克撰写了《中国黄教喇嘛木里王国》一文，发表于《美国国家地理杂谈》1925年4月号第四期。
洛克第二次到木里是在三十年代初，也是由丽江方向来木里大寺的。大喇嘛派人陪同，经水洛去贡嘎山，历时月余。
洛克第三次到木里是在四十年代处项扎巴松典任土司时。项扎巴松典也派人陪同，前往贡嘎山“考察”。（从各种汇集的材料来看，其实我们这次行走的路线和第二次探险的路线重合比较多些）
司机带我们到了嘟噜村最里边的，一家他所熟识的藏民家，由他们帮我们联系进山的事宜，此时已经是中午12点了。
比起原订计划，我们错估了木里到水洛的车程时间，延误了计划半天，所以决定下午就从嘟噜村出发，前进到森林里扎营。整个徒步转亚丁神山需要4到5天，我们决定雇些骡子来驮包。
藏民说进山雇骡子要找人商量，要他们村子里的这片的“小组长”来决定，我们只好让人捎话，找小组长过来商谈。大家都知道在藏族村，办事也快不到哪里去，队员们开始悠闲的放松休息，自由活动。
嘟噜村是一个典型的河谷村落，河谷里的这条河应该就是白水河了（也许叫洛水河）。
来的路上，看到多个碉楼的遗迹，其中有一个巨大城堡类似的遗迹，已经大半坍塌在河里。（研究了木里的历史，我看断壁残垣，感受到当年城堡的沧桑）
历史背景：
明朝万历八年（1580），三世达赖吉旺．索南嘉措派其弟子却杰．松赞嘉措到木里传播藏传佛教（黄教）。
明朝万历十二年（1584），在今沙湾乡境内修建了瓦尔寨大寺。
是年，木里藏传佛教一世活佛却杰．松赞嘉措圆寂。
明朝万历十三年（1585），白碉克达村八尔家出生一男孩，被木里佛教界认定是却杰．松赞嘉措的转世灵童。
明朝万历三十三年（1605），灵童降央桑布年界20岁，赴西藏学习佛学经典。
是年，云南丽江土司木懿（木天王），奉明王朝之命，为统一明朝疆土，率兵沿冲天河而上，占据木里。
木天王统治期间，在境内险要处修建碉堡，至今绝大多数碉堡的残壁依稀可见，尚有几个较完整地留存于水洛的南满、麦地龙的林青，矗立高耸。
顺治四年（1647），汉人贾卢乍摧毁了木天王的统治，结束了木氏占据木里43年的历史。
顺治五年（1648），降央桑布回到木里，任木里藏传佛教二世活佛，兼第一代大喇嘛（土司）。
顺治十三年（1656）年，降央桑布圆寂。
是年，桑登桑布袭大喇嘛职并主持兴建“木里大寺”
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（一个历史上盛产黄金的地方。。。历史也一定不平凡。。。。）
  嘟噜村的气候和其他山脉中的河谷不同，河谷里流动着干燥炎热的风，风很大，扬起地上细细的浮土。如果不向上仰望雪山的话，四周的景色会让人有在戈壁滩的感觉。都是荆棘般坚硬叶子的耐旱植物，只有片片的青稞田，才让人眼睛中抹过舒适的绿意。
  我们借了藏民家的大锅，烧了面条，当午饭吃。嘟噜村还是通电的，我们把相机的电池再重新最后充足一次，后面到亚丁之前，就没有充电的机会了。
屋子的房门很矮，进出时候一不小心就容易撞头，我们几乎所有的人都撞过了，还有的人撞了3次，看来大家“高反”的都挺厉害。
吃完饭后，他们的小组长还是没有来，只好在村子附近转转。发现后面不远有个小学，很有兴趣去看看，发现老师正给十多个小学生上课呢，整个学校就一间八平米左右的土胚房，我们贴在窗口看看他们在上什么课，藏族老师发现了我们，突然停下不讲了，所有的学生也向我们看着，看的我们怪不好意思的，偷听不好，那我们坐到教室最后一排，正正规规来听吧。可是我们坐下后，老师还是没有讲，看他手足无措的样子，我们知道我们做错了，赶忙愧疚的退出教室。
等我们一会回过来的时候，发现学们已经开始放学了，顿时我们无比自责，不应该打扰他们学习的。看见老师走了出来，我们就上去和老师攀谈了起来。
 原来他们刚才上的是汉语课（完了，刚才听了2分钟也没有听出是汉语课，看来我高反了。。。也难怪老师讲课不下去了。。。），和老师交谈了一下这里的学习环境和学习内容，老师说这里主要还是教汉语为主，藏语只教字的基本读音和简单词语，藏语教的很少，都靠家庭自己传、教，现在的孩子复杂的藏语已经懂的很少了。（木里县属于凉山彝族自治州中唯一的藏族自治县，县里教委对于藏语的重视不足，这个还是可以理解）。
和老师的谈话，勾起了我对希望工程实施的很多思考。教育物质提高是重要一步，教育的师资提高又是艰难的一步，教育的理念和培养目的提高又是漫长的一大步。路很远，石头很多，也得一步一步走啊。。。当年喇嘛教昌盛的木里，现在的藏传文化已经十分衰弱了
 大家在大风沙下等待着。（我们主要公用食品就装在那个乳猪饲料的编织袋里。。。）（大家防风装备，看起来和电视里的土匪没有什么两样）
 终于等到“小组长”出现了，出忽意料，“小组长”竟然是一个40岁不到的女性。领队开始交涉有关雇骡子和请向导的事情。经过讨论，“小组长”说一头骡子驮两个包，一共8个包就是雇佣4头骡子，领队说1头骡子150斤总是可以驮的，三匹骡子就够了。其他附近藏民过来帮腔了，说现在草料不好，骡子都很瘦，到了6、7月份水草丰盛了，骡子才能壮实，驮重东西，现在的骡子是“驮不起”的。听听、看看附近树下的骡子，是阿，很瘦，肋骨都看的清楚呢，那只好雇4匹骡子驮包了。“小组长”又说让他们小组里每一家出一头骡子，大家都赚点钱，听了这话，我们狂晕，一家一头骡子，万一那家把骡子现在放在山上，找齐了也不知道是什么时候了，多家的骡子管起来也不方便，难道每家还出个人赶骡子啊。这时，那个司机介绍的藏民说起话来，说自己家有5头骡子，管起来也方便，不然都雇佣他家的算了，小组里的经济利益回头再算吧。“小组长”听了也没反对，就由这样了，说着就走开了。
领队在一边小声抱怨，“小组长”真耽误时间。。。
我们和藏民继续商量，商定雇佣他家5头骡子，4头驮我们的背包，1头先驮编织袋公用食物，万一以后有队员身体不行的话还可以骑这匹骡子。由他的儿子牵骡子，他的儿子虽然走过去亚丁的路，但大转山的路没有走过，不过半路上可以再找一个向导，或山上找挖虫草的人问路走。价格是骡子一匹一天30元，一个人一天25元，如果再找一个向导，我们也同样给25元一天，说好价格，藏民就找了人，通知他儿子从山上把骡子赶下来。
在等骡子到来的这段时间里，我们只好继续放松休息。
 下午3点半，骡子终于来了，我们藏民带上了一口藏族的大锅，给我们牵骡子的那个藏民（画面中黑衣服）的儿子，名字叫“工布”（就是那个穿绿衣服精壮汉子）。没有想到他才25岁，可是孩子已经7岁多了，刚才照片里红黄衣服的小女孩就是他的孩子，看来这里早婚比较严重，传说14岁结婚也不是希奇的事情。（资料里说，以前这里盛行一夫多妻制）
“工布”只用麻绳三个方位一勒，马上就把包给固定的严严实实了，效率“相当”高。
总算出发了，哎，户外这样多次，还是第一次空身行走，本来还盘算着怎么背着46斤的大包过5000米垭口呢，这下轻松了，哈哈哈，心情极好，向小兔子一样蹦蹦跳跳的，跳了几步，哎，这里还是有2300以上海拔的，还是不能太兴奋了，乖点，慢慢走吧，路还长着呢。
走在路上，看见白水河属于枯水期，大量的工程车辆正在作业，开始没有想明白，在搞什么水利工程呢？（回上海后，对木里地理地貌进行的大量的资料分析，终于想明白，原来是在水洛河里进行淘金作业，他们把河流隔断成一块一块，然后抽水滤土，规模够大的），山谷两岸盘山公路延伸，听说水洛的公路是可以通到亚丁的（可能用吉普车）。
走了半个小时，来到了一个附近一个小垭口，遥看远处的嘟噜村。
 翻过这个小垭口，我们又经过了几个小的居民点，来到了一个地图上叫“金矿“的地方，这里有和一般藏式不同的建筑，建筑像城堡一样，靠着山势而建，围墙很高，只有中间一处，有扇巨大的门。这里果是出产金子的矿区，听说有人曾经一天能挖到50克，现在金价涨的飞快，这个比挖虫草赚的多多了。
 来是要找住在金矿这里的一个藏民来当向导的，好像是“工布”家亲戚，小小格子的的一个人，他跟我们走了一段，交谈了些后面路况，后来不知道怎么就折返回去了。所以最后，我们没有专门请另外的向导带我们去转山。
从这里，去转山的路和去亚丁的路就分岔了，我们向上走了去转山的路。走没多远，遇到一个手持转经轮的老者，和他比画着交谈，得知他是去大转山退下来的，山上积雪太厚。问他雪有多厚，这个不太高的老爷爷用手比比胸口，吓了我们一跳，领队不太相信5月了，这样好的天气，雪还有这样厚，只有看到才能相信了，我们继续沿路而上。
行不多久，开始进入树林地带，这时已经6点半了，天马上就要开始黑了，我们让找块空地给我们扎营，在几处查看不满意后，我们终于找到了一片平坦的溪谷。藏民卸了骡子，他们带着骡子去金矿那里过夜，我们在溪边宿营，明天早上我们再汇合出发。
 5月4日 多云
这一觉，一睡睡到6点半，而且是自然醒！哎，最近这几天劳顿赶路，每天早上开着手机闹钟起床赶早班车，这样昨晚的好觉真是惬意。
人也真奇怪，明明每天可以在家舒舒服服的睡懒觉，却不干，偏偏连日疲累的在山里转悠，睡在荒郊野地，还一股脑的把铺盖被窝都背在背上，说是自虐，还带变态，极端不值得同情。感觉自己比蟑螂还强悍，起码“小强”不会背着家当来爬山；不过也许和跳蚤有些差距。。。
。。。在无聊的春梦中正迷糊着，正欲于跳蚤誓比强悍的当口节骨眼上，外面传来了起床吃饭的叫声，虽然这叫声被河流的声音掩盖了大半，但就是这小小的音震，在我脑部神经引起的极大的震撼，力量瞬间传遍了全身，顿时涌出一种蝴蝶破茧而出的强烈冲动，在冲动欲望的指引下，我拱出了睡袋，爬出了帐篷，提携的裤子，叼着牙刷，揣着餐具，睡眼稀松的踉跄蹒跚地挪了出去。
陆陆续续，大家都围到了炉灶旁，喝了奶茶，吃了稀饭（昨天花了1个半小时，烧了一大锅饭，用藏民的大锅烧的，只吃完一半，一半留到今天煮了稀饭，省下不少早上烧饭的时间），我们还烧了开水灌了水壶。（能不喝生水就不要去喝，毕竟是山脚下的流水，不能保证是否有微生物，而且喝凉水自然没有喝热水舒服，我们的水壶保温套可以保持4小时的温水状态）
约定好8点藏民和骡子来和我们汇合的，还有些时间，我们把昨天放到水里保鲜的牛肉从河里拿上来，发现味道还是有些，领队让用盐把肉给腌了。（肉是我腌的，对于以后旅程全队只有咸肉可吃，造成严重口干，对咸肉产生巨大恐惧感，这事不能怪我，加盐的工作不是我分工的，我只是搅拌而已。。。。反正我是素食者，从来不吃肉，肉对我没有任何诱惑力，我只是在“有人”加盐的时候，我没有出言提醒而已。。。我检讨。。。）
餐毕，营地开始收拾，垃圾被烧掉，清洗了锅碗，收拾装备打包。
骡子终于在8点半左右出现了，藏民能只迟到30分钟已经很不容易了，毕竟他们对于时间的概念并没有向我们一样精准，山里的藏族，我起码没有看过是有带手表的。赶紧给骡子架包，准备上路。
新的一天路程开始了，沿着溪谷，很平缓的向上走，看见了很多小瀑布和水挂。
 每处瀑布下都是一个天蓝或碧绿的水潭，水的颜色因水深而变化，那种夺目的蓝绿色、水流的白色、古树的翠绿色相交映，一幅幅瑰丽的景色
 山涧瀑布风光旖旎，可以看到很多被水流冲下来的枯树和巨石，冰川消融的力量真的很伟大。
看见一个大的苔藓水挂，是一块突出的巨石上，布满了厚苔藓，水就从青苔丛里渗出，晶莹的水帘直的悬着，发出咚咚不断的响声。在周围附近，挂满了经幡，看着水挂，可以体会到一种神圣的感觉。
 过了一座树桥后，来到一个小牧场，从这里开始我们开始爬陡坡。海拔上升的很快，一直在林间“之”字型的上升，这一走就是45分钟，中间也没有什么平地可以休息。向上看只有茂密的林木，等到走完“之”字路，爬到上方山腰的平路，看看GPS，海拔比昨天的营地提升750多米了，这一段走的真是够累，只知道慢慢向上蹭，慢慢挪，路上喝了不少水。
吃了根黄瓜，嚼了颗大白兔奶糖，体力和精力恢复了。后面的路就一直在山腰行走了，上上下下，高低起伏不少，总的来说还算轻松。
看见了一处马槽，那是大木挖空中间，形成一个凹形，两端是封住的，用木片插入山石中，引水进凹槽，形成供骡马饮水的马槽。户外中，我比较喜欢随身携带一个透明的可乐瓶或果汁瓶作为随身水壶，平时取水，拿透明的瓶子比较容易看清水质。铝壶和可乐瓶相比，还是显的太重。这马槽里的水，泥沙还是比较多，用透明的瓶子来喝就放心很多。
走到一处平坦的地方，这里满是经幡，还有很多嘛呢堆。已经是中午12点了，我们决定在这里吃午饭。我们的向导兼马夫“工布”，这时候又变成了厨师，帮我们拣柴生火，开始烧水，看来以后的旅途有福了。附近不远就是一条溪流，不少人去檫洗了一下，我可准备继续留着脸上的汗和油，多积点对于抵抗紫外线的侵害有很大帮助，和防晒爽共同存在，效果非常好。
午饭主食是面条，大家还吃了些干粮。
有人不小心坐到了供奉的平石上，“工布”马上出言制止，看来以后路上我们要多注意，不能坏了规矩，我们还要转山乞福呢。
 再后面的路，就都是茂密的原始森林了，在参天的大树下穿行。
随着海拔开始超过3000米，逐渐有队员开始走的慢了下来，虽然一共才8个队员，但前后差距已经拉大到了20分钟左右。路到是不会走迷路，反正就是沿着河谷向上而已。
自己体力还行，这次旅行过程中无严重高山反映（只有4000米以上，有些头痛），这也和多次适应和总结“高反”经验有关，个人总结出的克服“高反”方法如下：
1） 注意饮食，拉着肚子上高山，体力回很快消耗，越是体力不支，越在高山上吃不下东西，越吃不下东西，体力就越差，高山反映就越强烈。所以保证吃自己习惯和适应的食物是很重要的方法。不熟悉的民族地区食物尽量不要多吃，毕竟地区食物消化系统的区别还是有的。
2） 上山前不要洗温泉和长时间泡澡，下山后再怎么泡都没有关系，但上山前不要泡，最多冲冲澡。
3） 不要刻意关心海拔高度，在高海拔地区，通过心理暗示，故意以为海拔较低，这样高反会很轻，很容易克服。其实早上起床和晚上睡觉前的高反是生理必然反映外，平时大多数时间的高反都是精神负担造成的原因居大。
4） 注意保暖，尤其是头部和上肢的保暖，头部可以用头巾包上，还可以戴上帽子，衣服一定要穿暖和。就算不在高海拔，而是在低海拔地带，如果头部受到低温，一样会头痛不止，所以，有效的保暖措施，可以大大减轻高反症状。如果一旦感冒生病，那在高海拔地区是生不如死的一种感觉，很危险。
5） 落队是高反加剧的一个诱因，越落队，就越少时间休息。你刚追上前面休息着的人，人家又开始继续走了，你只好继续追，心理和生理负担越重，身体会越来越沉重，所以一定要保持可以目视或听闻前一个队友的距离。就算落队，如果有两人互相陪伴方式，高反情况也会下降很多。
6） 注意糖类随时补充，口袋里巧克力和大白兔奶糖不可少。每1小时吃一个，可以大大提高精力。到是喝水尽量少些，喝凉水会加重心脏负担。
7） 有关红景天等抗高反的药物，作用不大，不太推荐，最多带点阿司匹林和维生素片，但不能有药物依赖性。我个人到是带着些“吸入式肾上腺素”，效果不错。
8） 吃饭这样的时候，尽量不要躺平小睡，越睡身体越容易疲劳，看看景色，冷水泼泼脸，保持清醒。休息，坐靠着休息较好，这样血压不会起伏太大。
9） 早上起床是最痛苦的时候，头会最痛，所以要赖一会儿睡袋（15分钟），然后慢慢分段坐起（2分钟），穿好衣服坐上一段时间（5分钟），让血压慢慢上升，然后拉开帐篷透新鲜空气（5分钟），最后穿裤子、鞋子出来，动作尽量缓慢些，这样可以保持一天精神良好。
这次的旅途中，每天重复的故事就是：开始的时候的是人超骡子很远，后面是骡子和人走的一样快，最后就是骡子超人很远，再后来为了赶上骡子，人骑到了骡子上面。
进入原始森林中，抬头仰望着耸入天际的巨树，感叹天地造化。
 高山的杜鹃花，偶尔会看见几株盛开了，到底杜鹃应该几月开？我一直很疑惑，看资料，好象木里地区，应该是六、七月是杜鹃盛开期，现在就开始开放，估计是今年5月天气比一般年份暖的原因吧。
   今天的原来定目标是穿出森林，上升2100米左右，到达娘茜牧场扎营，但目前队伍已经有两位男队友出现轻度高反情况，行走缓慢，只有每小时1.5公里的速度，其他人也只有2公里到2.5公里速度，队伍行进缓慢。
5点半，队伍先头及骡子到达3500米左右一处牧场，开始就地休息，遇到了几个上山挖虫草的藏民，交谈了后面的路程，按照我们这样的速度，要达到娘茜牧场还得走4到5小时，看来今天是走不到了。队伍休息了20分钟，还有大磊和韩刚没有到。领队在查看牧场周围环境后，决定今天就在这里扎营，虽然天黑前还可以继续赶到下个小牧场，但按照落队队员的体力，估计不行，需要派骡子去接。
骡子下包后，“工布”带着两头骡子，去接后面的人，而我们开始找合适位置扎营，准备晚饭。牧场的附近就有一条小溪，我们把帐篷扎在溪边，把包括大磊和韩刚的帐篷也支了起来，汇集了炊具和食物。
终于大磊和韩刚骑着骡子来到了，已经是6点15左右。看来骑骡子很舒服呢，两个人都在骡子上乐呵呵的，精神十足，下了骡子也话语不断，看来骑骡子可以快速缓解高反，很羡慕他们有骡子骑。（所有骑骡子，是需要另外付费用给工布的，按照一天骑的时间长短，付25到100元不等，而雇骡子驮包只要30元一天）
太阳开始西下，夕阳照在了山头上。
 从这里已经可以看见远处的座座雪山，在附近山坡的北坡还可以看见块块白雪。
 今天一共上升了1600米左右的海拔，比预定计划少上升了500米，不过按照目前状况，也只能队伍慢慢适应海拔高度。
晚上吃了米饭，喝了奶粉，大家精神都还不错，大磊先在帐篷里睡了一个小时，休息好后出来吃了饭，看来状况恢复的不错，估计明天能调整好状态。
天上的星星好多、好亮。用三脚架拍了几张夜景色，北斗七星等都拍的非常清楚。
 天黑了，大家收拾好东西，开始睡觉，明天听说要上升2000米海拔，估计有的累了，大家呼呼入睡。溪流的声音很大，不过我戴着耳塞，一觉还是很香甜的，就是睡袋太热了，身子只能露出来睡。
5月4日 多云
这一觉，一睡睡到6点半，而且是自然醒！哎，最近这几天劳顿赶路，每天早上开着手机闹钟起床赶早班车，这样昨晚的好觉真是惬意。
人也真奇怪，明明每天可以在家舒舒服服的睡懒觉，却不干，偏偏连日疲累的在山里转悠，睡在荒郊野地，还一股脑的把铺盖被窝都背在背上，说是自虐，还带变态，极端不值得同情。感觉自己比蟑螂还强悍，起码“小强”不会背着家当来爬山；不过也许和跳蚤有些差距。。。
。。。在无聊的春梦中正迷糊着，正欲于跳蚤誓比强悍的当口节骨眼上，外面传来了起床吃饭的叫声，虽然这叫声被河流的声音掩盖了大半，但就是这小小的音震，在我脑部神经引起的极大的震撼，力量瞬间传遍了全身，顿时涌出一种蝴蝶破茧而出的强烈冲动，在冲动欲望的指引下，我拱出了睡袋，爬出了帐篷，提携的裤子，叼着牙刷，揣着餐具，睡眼稀松的踉跄蹒跚地挪了出去。
陆陆续续，大家都围到了炉灶旁，喝了奶茶，吃了稀饭（昨天花了1个半小时，烧了一大锅饭，用藏民的大锅烧的，只吃完一半，一半留到今天煮了稀饭，省下不少早上烧饭的时间），我们还烧了开水灌了水壶。（能不喝生水就不要去喝，毕竟是山脚下的流水，不能保证是否有微生物，而且喝凉水自然没有喝热水舒服，我们的水壶保温套可以保持4小时的温水状态）
约定好8点藏民和骡子来和我们汇合的，还有些时间，我们把昨天放到水里保鲜的牛肉从河里拿上来，发现味道还是有些，领队让用盐把肉给腌了。（肉是我腌的，对于以后旅程全队只有咸肉可吃，造成严重口干，对咸肉产生巨大恐惧感，这事不能怪我，加盐的工作不是我分工的，我只是搅拌而已。。。。反正我是素食者，从来不吃肉，肉对我没有任何诱惑力，我只是在“有人”加盐的时候，我没有出言提醒而已。。。我检讨。。。）
餐毕，营地开始收拾，垃圾被烧掉，清洗了锅碗，收拾装备打包。
骡子终于在8点半左右出现了，藏民能只迟到30分钟已经很不容易了，毕竟他们对于时间的概念并没有向我们一样精准，山里的藏族，我起码没有看过是有带手表的。赶紧给骡子架包，准备上路。
新的一天路程开始了，沿着溪谷，很平缓的向上走，看见了很多小瀑布和水挂。
每处瀑布下都是一个天蓝或碧绿的水潭，水的颜色因水深而变化，那种夺目的蓝绿色、水流的白色、古树的翠绿色相交映，一幅幅瑰丽的景色。
山涧瀑布风光旖旎，可以看到很多被水流冲下来的枯树和巨石，冰川消融的力量真的很伟大。
看见一个大的苔藓水挂，是一块突出的巨石上，布满了厚苔藓，水就从青苔丛里渗出，晶莹的水帘直的悬着，发出咚咚不断的响声。在周围附近，挂满了经幡，看着水挂，可以体会到一种神圣的感觉。
过了一座树桥后，来到一个小牧场，从这里开始我们开始爬陡坡。海拔上升的很快，一直在林间“之”字型的上升，这一走就是45分钟，中间也没有什么平地可以休息。向上看只有茂密的林木，等到走完“之”字路，爬到上方山腰的平路，看看GPS，海拔比昨天的营地提升750多米了，这一段走的真是够累，只知道慢慢向上蹭，慢慢挪，路上喝了不少水。
吃了根黄瓜，嚼了颗大白兔奶糖，体力和精力恢复了。后面的路就一直在山腰行走了，上上下下，高低起伏不少，总的来说还算轻松。
看见了一处马槽，那是大木挖空中间，形成一个凹形，两端是封住的，用木片插入山石中，引水进凹槽，形成供骡马饮水的马槽。户外中，我比较喜欢随身携带一个透明的可乐瓶或果汁瓶作为随身水壶，平时取水，拿透明的瓶子比较容易看清水质。铝壶和可乐瓶相比，还是显的太重。这马槽里的水，泥沙还是比较多，用透明的瓶子来喝就放心很多。
走到一处平坦的地方，这里满是经幡，还有很多嘛呢堆。已经是中午12点了，我们决定在这里吃午饭。我们的向导兼马夫“工布”，这时候又变成了厨师，帮我们拣柴生火，开始烧水，看来以后的旅途有福了。附近不远就是一条溪流，不少人去檫洗了一下，我可准备继续留着脸上的汗和油，多积点对于抵抗紫外线的侵害有很大帮助，和防晒爽共同存在，效果非常好。
午饭主食是面条，大家还吃了些干粮。
有人不小心坐到了供奉的平石上，“工布”马上出言制止，看来以后路上我们要多注意，不能坏了规矩，我们还要转山乞福呢。
再后面的路，就都是茂密的原始森林了，在参天的大树下穿行。
随着海拔开始超过3000米，逐渐有队员开始走的慢了下来，虽然一共才8个队员，但前后差距已经拉大到了20分钟左右。路到是不会走迷路，反正就是沿着河谷向上而已。
自己体力还行，这次旅行过程中无严重高山反映（只有4000米以上，有些头痛），这也和多次适应和总结“高反”经验有关，个人总结出的克服“高反”方法如下：
1） 注意饮食，拉着肚子上高山，体力回很快消耗，越是体力不支，越在高山上吃不下东西，越吃不下东西，体力就越差，高山反映就越强烈。所以保证吃自己习惯和适应的食物是很重要的方法。不熟悉的民族地区食物尽量不要多吃，毕竟地区食物消化系统的区别还是有的。
2） 上山前不要洗温泉和长时间泡澡，下山后再怎么泡都没有关系，但上山前不要泡，最多冲冲澡。
3） 不要刻意关心海拔高度，在高海拔地区，通过心理暗示，故意以为海拔较低，这样高反会很轻，很容易克服。其实早上起床和晚上睡觉前的高反是生理必然反映外，平时大多数时间的高反都是精神负担造成的原因居大。
4） 注意保暖，尤其是头部和上肢的保暖，头部可以用头巾包上，还可以戴上帽子，衣服一定要穿暖和。就算不在高海拔，而是在低海拔地带，如果头部受到低温，一样会头痛不止，所以，有效的保暖措施，可以大大减轻高反症状。如果一旦感冒生病，那在高海拔地区是生不如死的一种感觉，很危险。
5） 落队是高反加剧的一个诱因，越落队，就越少时间休息。你刚追上前面休息着的人，人家又开始继续走了，你只好继续追，心理和生理负担越重，身体会越来越沉重，所以一定要保持可以目视或听闻前一个队友的距离。就算落队，如果有两人互相陪伴方式，高反情况也会下降很多。
6） 注意糖类随时补充，口袋里巧克力和大白兔奶糖不可少。每1小时吃一个，可以大大提高精力。到是喝水尽量少些，喝凉水会加重心脏负担。
7） 有关红景天等抗高反的药物，作用不大，不太推荐，最多带点阿司匹林和维生素片，但不能有药物依赖性。我个人到是带着些“吸入式肾上腺素”，效果不错。
8） 吃饭这样的时候，尽量不要躺平小睡，越睡身体越容易疲劳，看看景色，冷水泼泼脸，保持清醒。休息，坐靠着休息较好，这样血压不会起伏太大。
9） 早上起床是最痛苦的时候，头会最痛，所以要赖一会儿睡袋（15分钟），然后慢慢分段坐起（2分钟），穿好衣服坐上一段时间（5分钟），让血压慢慢上升，然后拉开帐篷透新鲜空气（5分钟），最后穿裤子、鞋子出来，动作尽量缓慢些，这样可以保持一天精神良好。
这次的旅途中，每天重复的故事就是：开始的时候的是人超骡子很远，后面是骡子和人走的一样快，最后就是骡子超人很远，再后来为了赶上骡子，人骑到了骡子上面。
进入原始森林中，抬头仰望着耸入天际的巨树，感叹天地造化。
高山的杜鹃花，偶尔会看见几株盛开了，到底杜鹃应该几月开？我一直很疑惑，看资料，好象木里地区，应该是六、七月是杜鹃盛开期，现在就开始开放，估计是今年5月天气比一般年份暖的原因吧。
今天的原来定目标是穿出森林，上升2100米左右，到达娘茜牧场扎营，但目前队伍已经有两位男队友出现轻度高反情况，行走缓慢，只有每小时1.5公里的速度，其他人也只有2公里到2.5公里速度，队伍行进缓慢。
5点半，队伍先头及骡子到达3500米左右一处牧场，开始就地休息，遇到了几个上山挖虫草的藏民，交谈了后面的路程，按照我们这样的速度，要达到娘茜牧场还得走4到5小时，看来今天是走不到了。队伍休息了20分钟，还有大磊和韩刚没有到。领队在查看牧场周围环境后，决定今天就在这里扎营，虽然天黑前还可以继续赶到下个小牧场，但按照落队队员的体力，估计不行，需要派骡子去接。
骡子下包后，“工布”带着两头骡子，去接后面的人，而我们开始找合适位置扎营，准备晚饭。牧场的附近就有一条小溪，我们把帐篷扎在溪边，把包括大磊和韩刚的帐篷也支了起来，汇集了炊具和食物。
终于大磊和韩刚骑着骡子来到了，已经是6点15左右。看来骑骡子很舒服呢，两个人都在骡子上乐呵呵的，精神十足，下了骡子也话语不断，看来骑骡子可以快速缓解高反，很羡慕他们有骡子骑。（所有骑骡子，是需要另外付费用给工布的，按照一天骑的时间长短，付25到100元不等，而雇骡子驮包只要30元一天）
太阳开始西下，夕阳照在了山头上。
从这里已经可以看见远处的座座雪山，在附近山坡的北坡还可以看见块块白雪。
今天一共上升了1600米左右的海拔，比预定计划少上升了500米，不过按照目前状况，也只能队伍慢慢适应海拔高度。
晚上吃了米饭，喝了奶粉，大家精神都还不错，大磊先在帐篷里睡了一个小时，休息好后出来吃了饭，看来状况恢复的不错，估计明天能调整好状态。
天上的星星好多、好亮。用三脚架拍了几张夜景色，北斗七星等都拍的非常清楚。
海拔高了，煮饭的时间又大大加长了，大概烧干了2次水，花了2个多小时，终于把米饭给煮熟了，锅底还烧出了锅巴，多亏附近柴多，好大一锅饭，我们吃的饱饱的。用气罐烧了些水，大家灌了水壶。把吃剩下的半锅饭搬到空容器中，准备明天烧稀饭吃。
听说有人竟然想用大锅烧热水，搽热水身、泡热水脚，此主意一出，顿时一片嘘声，怀疑其人品。。。
热水脚是洗不成了，但冷水脚还是可以洗洗的，我坐在河边把脚洗了下，水够冷的，不过洗完后穿上袜子，脚舒服多了，虽然还有些味道，不过在帐篷里用酒精消了一遍“毒”后，还是挺“干净”的。
我赤脚、短裤、单衣，睡袋睡了一晚上还是很暖和的，1000克90的白鹅绒的睡袋，-25的温标，看来是很实在的，看来就算5000米睡也没有什么问题，安心了。
这次把帐篷里溪流有段距离，还有树林搁挡，所以水声不大，很安静的一晚（继续使用耳塞的功劳）。
5月5日 多云，伴雪，伴冰雹
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(未完,待"下篇") | 