[游记]旅游游记探秘四川道孚“走婚大峡谷”

美丽的道孚龙灯大草原

在这里，爱情是飞檐走壁。

在这里，青年男子可以随意爬上高达数米的任何一个女孩子的闺房，然后早上自由离开，也可以同时拥有数个“走婚对象”。

在这里，男子不需要对自己的小孩负责，走婚所生小孩由舅舅和母亲抚养，家里母亲是核心。

在这里，人们使用独特的语言，住着独特的碉楼，吃着“臭猪肉”……

是泸沽湖？不是，这是位于四川省甘孜藏族自治州道孚县境内的一个大峡谷——扎坝。这里有着和泸沽湖相近的走婚习俗和独特的生活习性，这里被称为“全世界第二个母系社会走婚习俗的地区”、“人类社会进化的活化石”

宁静的道孚县城

泸沽湖的母系氏族生存状态和走婚制度已让人称奇，时隔这么多年，真的还会有另一个地区有着同样的习俗？扎坝，一个外人少有涉足的大峡谷，真的有如此神秘？这里的走婚到底是怎么回事？进入21世纪，面对现代婚恋的冲击，扎坝地区这种走婚习俗还能持续多久？2003年7月16日，中广网记者专程前往传闻中的“走婚大峡谷”——扎坝大峡谷，去探个究竟，揭开它神秘的面纱。

宁静的道孚县城

一、初到道孚

道孚县是位于甘孜州西南地区的一个地广人稀的县，经成雅高速、康定到道孚的道路约600公里。我们一行人16日中午从成都出发，由于道路改道，晚上10点左右才到达康定。第二天天朦朦亮，我们就马不停蹄地往道孚赶。

道孚县城的民居据说跟扎坝地区的民居很不一样

翻过海拔4298米的折多山，川西高原仿佛突然敞开了它宽广的胸怀，展示在我们眼前的是大片的草原和连绵不绝，满是牛羊的山坡。阳光无私地把她的温暖和能量洒给这片高原。然而，康定塔公草原、道孚龙灯大草原的美丽，亚拉雪山的雄伟都不能消磨我们探寻扎坝奥秘的好奇心。

陪同我们从成都到道孚探秘“走婚大峡谷”的是道孚县文化旅游局司机钟越飞和工作人员巴穷。在闲聊中，我们了解到钟师傅是从小在扎坝长大的。于是我们让钟师傅简要介绍一些那里的情况。

“我从小在扎坝长大，但我不是当地扎坝人，是汉族，也没有走过婚。”钟师傅还有点不好意思。“我父亲是援藏干部，在扎坝区工委工作。但从小和我一起生活的同学，他们都是当地扎坝人。以前大峡谷里不通公路，落后得很。我的同学十七八岁就开始‘爬房子’。白天看中姑娘，晚上就从窗户爬到她家里去。早上爬出来就走了。那些娃儿（四川话，男孩子）爬房子凶喔，三、四米高的房子，不到5分钟就爬上去了。我白天听他们摆（四川话，谈论），挺好耍的。”

神秘的翡翠湖

“但为什么这么久，这种走婚一直不为外界所知道呢？”我们追问到。巴穷回答说：“那里与外界太隔绝了。民俗习惯和其他地方也不一样。我们县上的人没几个知道的。《道孚县志》上也只是说那里有‘爬房子’的走婚习俗。没有引起过重视。再加上当地人认为这事情关乎他们的隐私，哪好意思到处说嘛。直到今年春节，成都的一个小伙子带着几个我们到了扎坝，才引起了外界的关注。”

道孚县城的民居据说跟扎坝地区的民居很不一样

雄伟的亚拉雪山

据说，2003年春节期间，成都一家越野运动俱乐部总经理罗乐开着车到道孚县去开发新的旅游线路。无意间开进了扎坝大峡谷。就在这里，他找到了这个“从未为外界所知晓的‘走婚部落’”。2月15日到25日期间，他又带着《成都商报》、四川电视台、成都电视台的我们，深入道孚县扎坝地区，将扎坝的走婚习俗公布于众，当时在成都引起了强烈的反响。

我们下午到达了道孚。道孚全县只有4万多人，不到2万人的县城居民在这个川西高原小城悠闲地生活着。当我们随便找到几个居民，问及当地走婚情况时，他们居然对于“走婚大峡谷”一说表示不知情，也不清楚“走婚”到底是什么。一位卖首饰的老板看过相关报道。“我以前听说过靠近雅江的扎坝地区那里‘爬房子’”老板说，“但好像没有新闻报道的那么玄吧，是不是真的喔？”

牛羊满山坡

道孚县文化旅游局副局长洛绒尼马接待了我们。他向我们介绍说，“尽管新闻界宣传了扎坝的走婚，但由于这里比较偏远封闭，再加上宣传不够，所以当地人不太了解。扎坝那里除了走婚外，还是语言“孤岛”，和其他藏族语言不通。住的房子也和我们道孚的民居不一样，住的是碉楼。而且还有独特点饮食习惯。道孚有优美的自然风光，我们准备将扎坝开发出来，成为第二个‘泸沽湖’。”

扎坝，一个确实存在着走婚习俗但与泸沽湖完全不同的另地区，真实的情况现在究竟怎么样呢？我们决定尽快赶往这个位于道孚与雅江交界处深山中的地区。（中广网成都8月18日消息（记者周平周羿翔）