[游记]天后宫（天津民俗博物馆）游记

常的红火。戏楼的对面就是俗称的“娘娘宫”了，我虽然在老城里长大，可是还从未到过“天后宫”中去呢。今天是该去看一下了。

在售票处花费3元钱买了一张入场券后走入“天后宫”，正门上方标有“敕建天后宫”五个金字，左面竖匾一书“天津市民俗博物馆”，一书“天津市天后宫管理委员会”，右边则是两行小金字：天津市文物保护单位

天津市人民政府 1954年8月20日，大门两边有麒麟各一。

进入大门，正前方首先出现的是“王灵官”的大殿，左右是钟鼓二楼，特别是左边那座钟楼吸引住了我。

钟楼前放有一个乐捐箱，上书“一响百顺 二响如意 三响安康”，我非常想去敲一下钟，可是人很多，还是等我出来时再说吧。

过了头殿后来到了正殿，正殿供的正是天后娘娘的神位，门上之匾上书“护国为民”四个大字，据传说天后娘娘是海神，守护着海上的人们，“护国为民”四字，可见她在百姓心目中的地位如何了。

正殿两边同样是偏殿各一，旁边就是雕廊画壁，我先走到右边的偏殿中，殿中有五尊神位，而这五位神让我很是奇怪，左右两边分别是“四海龙君”，当中则是“药王爷”，药王爷身上披着一件大氅，这大概就是传说中的“脱下黄袍换红袍”的那件红袍吧？只是把这五尊神放在一起究竟有什么含义呢？我实在是搞不懂。

（后记：感觉龙王像应是保佑出海之人平安的，而药王爷，也许是为了长期出海人的身体吧？总之，对于“妈祖”的文化我还是了解的很浅显的。）

如果说右边偏殿是让我费解的话，那么左面的偏殿我就真的让我一头雾水了。

可以说，我对中国古典文化还是很有心得的，不但在同龄人中，即使有些老人也不见得能够比我多了解多少，可是这里的五尊神位我却几乎没有听说过，他们按照从左往右的顺序依次是“送药天官”、“白老太太”、“王三奶奶”、“挑水各个”、“送药天师”，这里面除了“王三奶奶”有所耳闻（但来历一无所知）之外，其他几位毫无印象，苦笑中，看来我还是才疏学浅呐。

绕过正殿，后面依然是天后娘娘的神位，门外一副对联，上联是“莲池印月非空非色”，下联配“沧海藏天无古无今”，两边依然是两座偏殿，左边那间是财神阁，我虽没有过去细看，但那副对联给我印象很深：“惩贪婪要让生财有道”“奖贫苦莫叫致富无门”。

右手那间是关帝阁，最近已经是不知多少次看到关帝的神位了，关二爷生前义气举世无双，殡天后受万人敬仰自是理所当然的，关帝阁门前同样一副对联，上联书“堪叹桃源一诺，成败显孤忠，不断香烟崇庙飨”，下联配“漫嗟汉祚三分，死生成大义，长教黎庶仰神威”，这副对联用在关老爷身上再合适不过了。

关帝阁旁边是一面壁画，所画者乃津门古文化街之旧日景像，上面画着的有舞龙的，有耍狮的，还有练杂技的等等。

顺着这边再往前走，前方一面告示牌指示“请往左拐继续参观六十甲子殿”，“六十甲子殿”？那是什么所在呢？我很诧异。

穿过“曲径通幽”的小路，我进入了大殿，没想到里面是竟然供奉的六十个神位，我仔细看了看神像下面的牌位才清楚，原来这就是“一个甲子”的六十位太岁神将，神将具体的姓名我既不太清了，只记住了以下几位而已：癸亥太岁虞程大将军（83年，我出生那年）；丁亥太岁封济大将军（07年，我的本命年）；丙戌太岁白敏大将军（马上就要到来的）；壬戌年（82年，我倾慕的人出生于这一年，而且是正月初一）本子记得很，连自己都看不清了，就不写了。

老实说，这座大殿还是有些意思的，现将“六十甲子殿”的介绍抄录如下：中华民族对生辰纪年采取60年的轮回法，即十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与十二地支互相搭配，由甲子起，到癸亥止（顺边说一句，本人就是出生于上一个甲子的最后一年的），满60为一周故名六十甲子；而六十甲子又以十二生肖为基本单位，本人生于那年，生肖就是哪个，本人的出生年被称作是本命年元辰年，民间习俗有拜谒自己生肖元辰的习惯，以藉此祈求万事如意，四季平安。

好了，大殿都游遍了，我想该走了。

快到门口时，我又看到了钟鼓二楼，钟鼓二楼均建立与清同治年间，后光绪年间重修，现在这两座已经不是清代的了，而是现代人重建的。

我敲响了钟，当！当！当！

手被弄得生痛，不过钟楼之音名不虚传。

此行收获颇丰，让我大概了解了一些“妈祖”的文化，同时也勾起了我对“妈祖”文化的兴趣，看来最近又会找一些东西了。