[游记]几千年历史的国家历史文化古城-安徽寿县安徽六安游记攻略

今早读报，大家都在议论，原来生意还可以这样做的。报上说的是清朝末年一代帝师孙家鼐的墨宝在上海国际商品拍卖有限公司被我身边的这个城市的收藏家一路过关斩将，竞拍得来。消息飞来后，先生故乡小城的收藏家竟然以高出4倍的拍卖价愿意收回，并且说是宝物回归。

相传孙家鼐在咸丰年间参加殿试。咸丰皇帝命其以大清五朝的兴盛写一副对联。孙家鼐即兴作联：亿万人济济绳绳，顺天心，康民意，雍和其体，乾见其行，嘉氦遍九州，道统继义皇尧舜。二百载绵绵奕奕，治绩昭，熙功茂，正直在朝，隆平在野，庆云飞五色，光华照日月星辰。此联巧妙地把清朝历代皇帝的年号嵌入此中。咸丰皇帝惊呼“绝妙”！朱笔点孙为头名状元。

同事们的议论勾起我对这个身边的小城的思念。

小城不大，但是可是我省仅有的在1986 年国务院认定的历史文化名城中的一座。我无数次的路过这个县城，或是带外地客人游览那巍峨的城墙，或是在春光中游览城北十里那一片一眼望不见边的白色的梨花。或是在秋日的斜阳里专程从我这个城市骑车来到小城，为的就是想看那落日的余辉，倒影在护城河上的粼粼波影。思淝水之悠悠，念天地之沧然。
小城不大，却有丰都大夷的风范。完整的城池把小城分割成一个小巧精致的“田”字，由方正的城墙，垂直的街道写成。时光的隧道可以追溯到几千年前的时空，身边的泥土地上，或许当年都有过它凝重的文化。这个小城，有史可以考证的就是在公元前四次被定为国度。这 里曾 为 蔡 国 、 楚 国 、 西 汉 淮 南 国 、 东 汉 袁 术 称 帝 和 南 朝 宋 国 的 建 都 地 ，楚文化俯手既是。豆 腐 的 发 祥 地 ， 淝 水 之 战 的 古 战 场 ， 人 文 荟 萃 ， 古 迹 遍 地 ， 素 有 " 地 下 博 物 馆 " 之 称 。由于声名显赫。也引得文物贩子常年在四乡八镇游荡。因为他们知道，说不定某年某月就有可能从我经常来流连的碧绿的稻田的土地上再次挖掘出“楚郢”来。据说，好几宗跨国文物走私都涉及到小城的人。无怪呼如果你走在那不起眼的小巷，或许就能看见那浓重的书香墨宝呢。那是因为，博物馆的碑廊、大小店铺的招牌，都是这个小城人习字临摹的上乘佳作啊。

小城人字写的好，必然是因为文化的熏陶。那几千年的历史，在这里浓缩了无数的成语故事：“一人得道，鸡犬升天”“投鞭断流”，“人心不足蛇吞象（相）”，“风声鹤唳”，“草木皆兵”都出在我身边这个小城的历史上。
记得在一个梨花盛开的日子，我来到这个小城想探幽。结果，初春的细雨中，远远地听见那激扬的锣鼓声在古城的北门响起，原来是小城一家商号在开张，请来了花鼓灯班子助兴。只见那激扬的“咚咚咚呛，咚咚咚呛”欢快的锣鼓响起时，早就在商号前围住了一拨拨人。那锣鼓点打的激越，欢快。打锣的和打鼓的都是老人们，他们用鼓棰和锣棰一会互相挑逗，做出种种诙谐而调侃的夸张动作，一会在他们的脚下做出各种刚劲而又跳动的舞步。欢快的锣鼓声震入云霄。节奏欢快、铿锵有力。而在这锣鼓班子的前面，才是真正的表演者：英俊的小伙子装做的“鼓架子”，身姿随着这激越的锣鼓点，上下腾空翻滚，平地里玩起了类似于武术表演的前空翻和后腾空翻。动作粗犷有力。但是，那前后腾空的动作又不是武术动作，因为他们落地的时候都是锣鼓的重音节的时刻；那个漂亮的兰花是由一个美丽的姑娘所扮演。姑娘的脸型是那样的俏丽，粉白的凝脂脸好比那小城外八公山水灵灵的豆腐。一手拿花手绢，一手拿折扇，一步一回凤凰头，一步一扭水蛇腰，姑娘舞动的碎步好比柔媚的吴歌楚舞风韵，小伙子翻腾跳跃的又如那浑厚凝重的豪情奔放北方大汉。只把个在她身边闪藤挪拉的“鼓架子”好似喝醉了用这淮河水酿的美酒而成的醉小伙子，要为身边的这个美丽的姑娘而翻腾至死而方休。随着围观的人们的喝彩，打锣鼓的老人们更加来劲。而我发现，在我的身边的很多男女，似乎也都随着那场中的男女表演者的动作而点动着自己的脚尖。真的叫一弦一柱都把观众心弦弹拨。毛毛的春雨撒在人们的脸上，围观的人在欢笑，开张的商店老板在笑，“鼓架子”在笑，“兰花”更是笑的如同那八公山下那怒放的桃花，雪白的梨花。
小城的北面的群山，不算高。可是，山的厚重如同我们民族的历史。山不在高，有仙则灵。山的名字叫八公山。八公山透迤北横，见证了古城兴衰；缓缓淝河悠悠西流，诉说着千年沧桑。闻名天下的《淮南子》就是在山中写出来的。，八公山地势险峻，历来为兵家必争之地。著名的秦晋"淝水之战"主战场就在八公山下，"风声鹤唳"、"草木皆兵"、"投鞭断流"的典故脍炙人口。八公山虽比不上黄山峻秀，但它也名扬天下，为历代文人墨所赞美。当年，南宋词人姜夔就在这里写到：“肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。”

就是在这山鸟啼的青山中，静静地躺着中国历史上的风云人物。就是令全世界人所注目的大上海，每年的春天也有很多的游客来此凭吊他们的祖先春申君黄歇的墓地。史载：黄浦江古称东江，又称大黄浦。公元前473年，越国灭吴，吴国的领地尽崐入于越。公元前355年，楚又灭越，上海这一带地域又归于楚。就在这时期，楚崐国的黄歇被楚考烈王封为春申君，与信陵君、平原君、孟尝君一起称为战国四君子，崐名声远播。上海西部地区是春申君黄歇的领地。他经常过吴淞江来领地狩猎，久而崐久之，在他渡江之处称之曰“黄渡”，沿用至今。他动员人民开凿疏浚的大江，便命名“黄浦”、“黄歇浦”，又称“申浦”、“春申浦”或“申江”。“春申江”。上海的简称为“申”即属于此。小小的城市与大大的都夷就这样历史性的交织在一起。

还是记得那年，我和朋友们在农历阳春三月的时候，想去探访那小城北的梨花，花的海洋我见过不少。满山红艳的杜鹃就不说了，那是我故乡的大别山的特产，就是有一年在号称天堂的苏州西乡，也是在一个春雨萧萧的下午，置身于“香雪海”的梅林，面迎波光粼粼的太湖，背依清气秀丽的邓尉山，香飘四面，气象万千；对于我这个外乡游子，到是没有勾勒出“小屋数盈风料峭，古梅一树雪精神”的情趣来。是赏梅的季节过了，还是我这个游客的思绪不宁。相反，我倒是深深地思念起身边这个小城，那时候，我来到了小城北10里的八公山中。山冈上枝木葱郁，有如堆秀；远处淮水澄澈，如同一条白练从西而来，蜿蜒冬去。这里的 户户种梨栽桃，跳花鼓的姑娘人人爱花，每到三月，满岭满壑，红的桃花，白的梨花，映着花鼓女的红扑扑的脸膛，成了一片花的海洋。横穿山中的国道路边，各色车辆邻此接毗，本地的人们有的是专门来赏花，看花鼓，更有那挂着吴越牌照的车中，下来老老少少的凭吊者，游览者。老者是来凭吊长冥在此山中的春申君黄歇。而战国的老将军廉颇，也长冥在这一片梨花海洋淹没的丛冢中。默默地看着从遥远的东方都市中来到他身边的年轻人，在享用那八公山的珍珠泉水酿出的正宗的豆腐，听着绵绵千里的淮河的的倾诉，看着淮河儿女那欢快的在那花鼓灯的鼓点的催动下欢腾的舞姿。

小城就是那一杯孕含着春花秋月，日精月华的春茶，看起来是极其普通，极其平淡。但是，当你心静下来，冲上沸水，掩上手中的书卷，细细地啧上一小口，那莫名的山野清香，那甜甜的滋味，怕是你永远也忘记不了的。