[游记]高温假游记(下)—大理、丽江

坐上去大理的豪华大巴后，发现才区区七人。原来真巧，这一天的游客特别少。连导游都笑着说，两个月来这是唯一的一次，平时每天都差不多满车的人。

哈哈，看来是个良好的开始……

车上有个旅游小册子，简要地介绍了云南的各大著名景点。我翻了翻，总算对云南的风景特点有个框架认识：西双版纳是傣族风情，大理以白族为主，楚雄基于彝族，香格里拉因藏族闻名，丽江则是纳西族的天下。

首站到达楚雄，因为是晚上到的，我们住宿一宿，但未予实景考察。天明就起程，直扑大理。

大理严格来说是个泛称，指那一片地区。而我们平时所理解的苍山洱海崇圣寺三塔等，其实是在大理的下关市。下关市置身苍山洱海之间，依山临海，由若干个相对独立的城市群落组成。苍山雄峻绵延，犹如一堵高墙，静静横亘在青天白云之下。据说山那头就是缅甸。洱海是个大湖，因形状象耳朵而得名。洱海就象深闺中的处子，干净清爽，在微风中泛着涟漪。苍山和洱海怀抱中的下关市，也因此温文尔雅、宁静宜人，一派与世无争的风范。放眼望去，一种世外桃源的感觉扑面而来，令人击节。

毫无疑问，来大理必然要参观大理古城。来到古城，只见大门、城内建筑都很完整，商铺林立，一条门前小溪潺潺流过，水质清澈见底，间或有红色小金鱼在溪水中嬉戏。一路走过，悠哉游哉，倒也惬意得很！

游完古城，我们接着就去了崇圣寺，参观赫赫有名的三塔。记得小时候在地理书上看到它们的照片，一直神往得很；这次终于可以实现夙愿，竟然在刚到寺门时就有些激动！真是少有。寺院有一道不高的围墙，里面树木苍翠，纤尘不染，在绿叶掩映下巍然矗立着三座淡黄色的高塔，一主二副。很多照片包括昆明民族村的崇圣寺三塔，都是白色的，到这里看了才知道，原来人家是淡黄色的，呵呵！

大理的最后一个景点，是去一个保存得比较完整的白族大院参观，名字忘了。进门大院有几口大缸，从导游的介绍得知，他们的染布技术很高超，不但不褪色，还能染出各种花纹。最有趣的是白族的婚姻习俗。青年男子被称为“阿鹏哥”，年轻女孩子叫“金花”。“金花”的帽子上有一支白色的穗儿，垂到肩膀以下。如果谁摸了穗儿，就表示对她有求爱的意思；与此相对应的一个习俗是，如果一个男青年喜欢上了一个女孩子，就要去她家当三年长工，如果三年期满，“考核”合格，就可以与她结婚，从此坐享清福，因为一切家庭劳务包括犁田之类的重活儿，都由妻子承担，白族女子非常勤劳。

所以未婚女子的穗儿是摸不得的！比老虎屁股还厉害^_^。

依依告别大理，我们踏上了去丽江的征程。公路在一个又一个山腰上盘旋，并且以爬坡为主，看来丽江的海拔比大理高不少。因为天气晴好，沿途的山岭、村庄显得别致又安宁——时而炊烟袅袅，时而黄发垂髫，呈现出远离闹市喧嚣、超凡脱俗的生活画面，看得我都痴了……

云南各地在旅游上地方保护主义严重，都必须由本地的导游接待旅游团。丽江接待我们的导游是个黑瘦的小伙子，地道的当地纳西族人。他开宗明义告诉我们，在当地，要把小伙子叫“胖金哥”，姑娘要叫“胖金妹”，因为当地以胖为美。呵呵，我心里在笑，他本人可真是个绝妙的反例……

虽然到达时间已经是黄昏，但导游理解我们的迫切心情，先带我们去丽江古城看个大概。古城规模宏大，以“四方街”为中心，街道呈放射状，很多街道一侧都有涓涓小溪。据说丽江古城有两个特点：“顺水而进，逆水而出”和“地砖横砌是死胡同，直砌是出路”。所有街道如果往里走，最终到达四方街；往外走，最终到达两架大水车旁，水车一侧的墙上有江泽民的题词。由于时间有限，我们只是走马观花，看了个大致情况，导游说晚上最精彩，先趁天没黑，带我们熟悉一下路况，晚上我们可以自己慢慢逛。走着走着，来到一个古老的石拱桥上，导游说这就是《一米阳光》的拍摄地之一。桥下水流清澈，水里红鲤游弋；河床弯弯曲曲，岸边垂柳轻拂，秩秩斯干，宁静致远。

吃完晚饭，我们没让导游跟着，自己直奔古城。街上万头攒动、摩肩接踵，盛况之壮观，让我们非常意外——整个古城，以四方街为中心，已经变成一个狂欢大舞台！

先说四方街。四方街正在跳篝火舞，黑压压一片人头。正中间一堆炭火，一个小伙子吹着笛子领舞，绕篝火跳，他后面跟着长长的队伍，等我们加入队伍时，已经里三层外三层。跳了两圈，我们撤出来。无意中发现我身边有个七、八岁的小女孩，长得非常可爱，穿着白族服装。我忍不住伸手摸了摸她的穗儿，然后笑嘻嘻地扬长而去……

四方街一侧是一条小溪，小溪上游不停地飘来一个个精致的小碟，每个碟子点燃着一支蜡烛，听说这叫许愿灯。许多人虔诚地念念有词，然后郑重放飞许愿灯，看得我在一旁发笑。正如我在别的日记里也提到，我是彻底的无神论者，对那些狗皮倒灶的东西根本不感冒。

小溪两侧，是长长的步行街，密布各种饮食小店，可以说是饮食两条街。走道很窄，店面还是两层的，人又多，显得拥挤而热闹。所有小店都已经高朋满座，一无虚席；尤其引人注目的是，许多小店靠窗的游客聚在一起，与小溪对面小店靠窗的游客互相对歌。有的店主还特意请几个女孩子“挑战”或者“应战”，形成热烈的场面，也勾得大量游客驻足观看。大家可能来自五湖四海，素不相识，却为了一个共同的目的也就是开心，纵情邀战，大碗喝酒大块吃肉。往往一方唱完一曲，就大喊“呀嗦、呀嗦、呀呀嗦！”，哄堂大笑，或者发一声喊：“该你们拉！”，另一方也毫不扭捏，大大方方迎战。大家沉浸在无拘无束的氛围中，尽情开怀大笑。

我静静走在人流中，虽然是局外人，但他们的天真率直、敢爱敢恨也感染了我。这里真是一个没有世俗约束、自然流露、率性而为的好地方！我忽然产生了一个美好的想法：等我有了心爱的女朋友，一定要带她来这里再玩一次！

当然，不心爱除外。呵呵！

对了，丽江古城也是美女云集的地方，两天下来看到的美女，比平时一年还多……

丽江的景点，除了古城，还有“玉龙雪山”和“东巴文化”。因为据说夏天看不着雪山，我们就选择了去看玉龙雪山旁边的“玉柱擎天”。结果幸运的是，当天天气很好，阳光普照，我们在途中看到了很清晰的玉龙冰川，虽然是遥看。

“玉柱擎天”在半山腰，旁边就是当年土司（土司相当于省长，可以参考阿来的《尘埃落定》——第十三版译注……^_^）的住处和处理公务、读书的所在。清朝一位官员见冰穹覆盖的山峰犹如一根玉柱，遂挥毫命名，并镌刻在山石上，故名。

呵呵，“玉柱擎天”？这个名字可真有意思……

车到山脚，我们弃车登山，路边树草郁郁葱葱，长势喜人，也算一道风景。我们乐得安步当车，沿途饱览祖国的大好河山。走过一段后，一棵树后传来哗啦啦的水声，吸引了我们，走近一看，原来是一个水车在不知疲倦地转动；水流上下还修了几个阶梯水池，里面各有一群鳟鱼凶猛地巡视着。导游告之：这是山上的一支泉水，上面有一方水池，叫“玉池”，清澈见底；泉水从土司住的房屋旁边出来，富含矿物质，传说用于洗眼睛，能明目。

“玉池”？光听导游介绍，没怎么放在心上，等走到池边，我才大吃一惊：果然不愧是“玉”池，竟然有这么强大的视觉冲击力？！但见一方池水，纯净透彻，导游说水深六米，可水底的一切都一清二楚，水质简直比空气还透明；整个一块池水犹如一块碧玉，看得我差点一头栽进去，以便洗刷身上的尘垢；微风吹来，水光潋滟，在池底形成五彩斑斓；水底铺满了海草，似珊瑚，似玉树，似翡翠，更仿佛是厚厚的绒毯。我探了探池水，有点儿清冽刺骨。池中也养了一些小鳟鱼，冰肌玉骨，三三两两在我们眼底下的天堂中散步。

自由自在多快乐！吾不如也。

据旅游团的同伴说，只有九寨沟的水可以和这里一拼。看来有时间要优先去九寨沟瞧瞧。

离开玉池，我们开始登山。好不容易爬到半山腰，巨石上的四个正楷“玉柱擎天”遒劲有力。游客们都严肃地把双手搭在，心中默默许愿。轮到我时，我这样先后搭了三次。几个游客赶紧问我：需要三次才灵吗？我笑道：不是，因为我许了三个愿。大家纷纷鄙视我：太贪心就不灵了！我哈哈大笑，说：我就这么贪心，没许五个已经算手下留情了！

其实我是在戏弄他们，我压根儿就不信。记得2003年去日本时，有一次去聪明的一休当年修行的寺里参观，那里有三支泉水，分别代表事业、爱情、健康，里面工作人员再三告戒我们只能选择一个，我照样大摇大摆把三支泉水都各接了一勺喝了，把我身后排队等候的一个中年日本妇女惊得差点儿摔倒。

许完愿回过头来，眼前的一幕再次让我感到震撼——极目望去，淡淡的烟幕下有一个村庄，自成一个王国——周围广阔的耕地绿油油的，生机勃勃；村庄整齐有序，点缀着一些参天大树；田间小道不时有人悠闲地走过，或扛犁，或推车，或提蓝，怡然自得。一刹那，“忍看朋辈成新贵，怒向边陲觅小诗”的心情油然而生，眼前浮现出一大批耳熟能详的诗句，什么“采菊东篱下，悠然见南山”，什么“一蓑烟雨任平生；归去，也无风雨也无晴”，什么“明月松间照，清泉石上流”，等等。两百多年前，德国哥尼斯堡有一位老人叫康德，曾经说：这世界唯有两样东西能让我们的心灵产生震撼，一个是我们头顶灿烂的星空，一个是我们内心崇高的道德法则。我要纠正他，因为还有第三个，那就是我眼前这天人合一的生活环境！

下山以及回到车上这一路，我都五步一回头，留恋不已……

之后去的“东巴谷”，也内容丰富，让我们了解到东巴文化的博大精神和体例完整。惊讶之余我也特别奇怪，东巴文明这么了不起，怎么一直默默无闻？它的文字、它的哲学思想、它的宗教、它的图腾，甚至它的科技，可以说，放到整个人类文明史中，都熠熠生辉。虽然我已经饶有兴趣地对东巴文化进行了比较全面的了解，但为了不使这篇游记过于深奥，这里就不赘述了。

在云南呆了一个星期，耳朵也遭受了一周的葫芦丝的“轰炸”。本来我就很喜欢葫芦丝，这次终于忍不住买了一支，同时把教材、CD碟都买了一套，回去慢慢学吧。常言道：光说不