[游记]独步中国

独步中国

西南行

三

白族村

离大理城几十公里有个喜州镇，喜州镇里有个周城，是白族人的聚居区。周城不是城，是个大大的村落，里面居住着上千户白族人家，人口近万人。

周城曾是大理国王的御花园，现在村内有古戏台，还有本主庙、文昌宫等古建筑。随着旅游业的发展，周城已是一个全国有名的亿元村了。

到了大理，如果想要了解白族人的生活和文化，就不能不去周城。

我和朋友吃完早饭后，就驾车来到了这个全国有名的白族村。

进了村子，朋友把车停在了村口的一条街道里。街道的一侧是民房，另一侧是磨砖对缝的青一色的高大的青砖建筑，在这个村落的入口处显得很有气势。我有些好奇，不知这是谁家的大院，看到在这条街上有个门开着，没有任何门牌和标记，便决定顺着这门进去看个究竟。

进到门里，是一个百十米见方的长方型的庭院，庭院的四周是高达近十米的两层楼房，高大的房屋上下都建有一米多宽的屋檐，屋檐下是带有立柱的走廊。走廊里每两柱之间的顶部都挂着一盏古色古香的木箱式吊灯，既能照明，又有很强的装饰性。所有的屋檐，门，窗户和立柱都漆成朱红色，想必过去是个官宦人家。

庭院的院子是水泥砖铺地，非常干净，没有别处常见的纸屑和烟头。庭院四周放了一圈盆景树，绿色的叶子在阳光的直射下，熠熠发光，充满了朝气。

院子里静静的，我沿着走廊走着，路过一个开着的房门时，往里看了一眼。这是一间宽大的办公室，靠里面墙的那边放着一组一大两小的黑皮沙发，靠窗的这边有两张对放在一起的大大的办公桌，办公桌上各放着一部电脑，液晶显示屏告诉我这是个与时俱进的人家。

我正要往里院走，从里院里出来一位中年男子，看到我先笑了笑，问我有什么事要办。我注意到他左胸前戴着个小铜牌，上面有号码，不太清楚是干什么的，又不敢多问，赶紧满脸堆笑，答非所问地说：“这房子真漂亮！”

那人笑笑，一副见怪不怪的样子，指指大门说：“要办什么事，请先到接待室。”便转身进了那间开着门的办公室。

我想这家人可真不一般！有接待室，办事的佩戴胸牌。可怎么没见有警卫呢？连是个地方就无处不在的保安也没有。我转身往外走，从正门出来，回头一看，正门的边上挂着一个大大的牌子，才明白是怎么回事，牌子上面写着“xxx税务局”！

心里忙叫声惭愧，就冲这房子，这院子，让我在这里端茶倒水一辈子我都愿意！

出了“税务局”，见朋友正转磨，看到我大骂。你上哪去了？找都找不着！我赶紧赔笑，不好意思，随便走了走。

跟着朋友进了白族村的旅游接待处，买门票去观看白族的歌舞，还有喝三道茶。白族人能歌善舞，是个热情好客的民族。在演出厅里看了白族人的歌舞，其中一个颇为有趣，叫“掐新娘”，就是新娘子在婚礼上要被来参加婚礼的少年男子们不断地掐脸。新娘子只能略做躲闪，不能发怒，因为被掐地越多就越有福气。舞台上扮演新娘子的女孩子长得很漂亮，围着她的四五个男孩子，都很热心地掐她，让她防不胜防。其中一个很清秀的男孩子特别殷勤，从前到后，从左到右，掐得特别卖力，显然他是掐人之意不在“掐”，观众们都会心地给他报以掌声。

出了演出厅，我和朋友随便在街上走着。朋友告诉我，他是出生在大理，小学毕业后才去的昆明，所以对大理有着特殊的感情。我们路过一个设在小广场上的小吃摊，几个卖油粉，抄手，喜州粑粑的在那里招徕客人。吃饭的大多是中午放学的中学生，一碗油粉，一个粑粑就是午饭了。朋友招呼我入座，他要了凉粉，我要了抄手，朋友告诉我他小时候就吃这个解馋，那时一碗才一毛钱。。。。。。

吃完了午饭，我们信步走在街上。周城是个很有规模的村子，商业发达，各种商品应有尽有，已然是个自产自销的小型经济体。

路过一个院落时，看到里面有很多人在忙，每个人脸上都喜气洋洋。我拿着相机进了院子。院子不大，地上放了很多小方桌，小方桌边围了很多老人和孩子，年轻人都忙碌着。院子靠里面墙角垒起了一个灶台，洗干净的鸡鸭鱼肉和青菜，成盆地放在灶边等着烹炒。

我到处寻找新娘子，想看看有没有人来“掐新娘”。可看看又不象是结婚的喜宴，一问才知道，今天是给小孩子过百日，敢情新娘子早被掐过了。

人群中一个坐在爷爷怀里的小男孩吸引了我的注意力。小男孩大约四五岁，留着个娃娃头，圆圆的脸，一双大眼睛看着我笑。我走近他，拿起相机对着他拍。小男孩在爷爷的怀里躲来躲去，爷爷含笑轻轻拍着小男孩的屁股，哄他让他站起来给我拍照。小男孩不肯，一个劲儿笑着往爷爷的怀里钻，却又不时探出头来朝我一笑。爷孙俩开心地笑成一团。我不停地按着快门，记录下这天伦之乐的一个个瞬间。。。。。。

饭菜好了，年轻人负责端菜，为老人布菜，斟酒。我起身往外走，但却被一位中年男子叫住，他再三地热情邀请我入席和他们一起吃饭。我连忙谢绝，一是确实吃过饭了，二是朋友在门外等著，不能耽搁时间太长。

出了这户人家的门，我们沿街往村中心走去。沿路上尽是些放学的孩子，蹦蹦跳跳，打打闹闹地回家，就象我小时候那样。。。。。。

走到村中心的主要街道时，前方远远地传来女人的哭声。抬头一看，有不少白幡在风中飘荡，知道是有人在出殡。赶紧往前赶，这可是可遇不可求的。葬礼是每个民族文化中的一个重要部分，我们国家民族众多，文化不同，再加上地理上的差异，同一民族在不同地区，葬礼也有着完全不同的风俗。能亲眼目睹白族人的葬礼中的出殡，也是难得的机会。

参加出殡的家人亲友在街上排了长长的队伍，男人在前面，直系的子孙都穿着象我们汉族一样的白色的孝服，再用白布围头。男人们并不出声，大多都在小声交谈，抽烟。男人们的身后是那位逝者的棺材。逝者是位年过七十的老年人，一具漆成黑色的不很宽大的棺材放在两个木凳上。棺材后面是老人的女眷。直系女眷们穿白色孝服，白布围头，其它人则穿着便服，戴着遮阳帽。紧跟在棺材后面的一位中年女人可能是老人的大女儿，在两人的搀扶下放声痛哭，一遍一遍地哭叫着：“阿爹，阿爹。。。。。。”甚是悲凄。

这时鞭炮响起，出殡的队伍启程了。几个穿着便服，叼着香烟的男人过来抬棺。男人们还是不出声，只是直系亲属分两排跪在路边向着棺材磕头。女眷中只有那个中年女人放声哭喊，另一个已经哭得筋疲力尽，在别人的搀扶下向前行走。后面的女人们除个别在摸泪外，其它人竟然若无其事地东张西望，边跟着队走，边说笑聊天。

走在前面的直系男眷们，路上要不断向棺材叩头，并轮流匍匐到路上，让棺材从他们的身上经过。和我们汉族不同，白族的男人们在出殡时是不哭的，这点很象西方人在参加葬礼时的风俗。

我对着出殡