[游记]泰山游记（1）-未到仙境先点拨-网络日记

五一放假了，女儿想去登泰山，征得我的同意后，女儿又提出一个想法：约她琳琳姐姐一块去。5月1日我打电话联系，没想到琳琳热烈响应。下午，我上网查看泰安的天气预报，看到泰安2号和3号多云转小雨，就打退堂鼓了，给继军和小玲打电话说到5号再去吧，没想到琳琳大哭，我们两家人只好于5月2日成行了。

5月2日上午10点，我们两家六口人登上了去泰安的豪华快客。他们都没登过泰山，我也是10多年前登过一次，有幸那次爬泰山我看到了日出，我心里明白这次爬泰山看到日出是不可能的了。在车上，两个孩子欢呼雀跃，叽叽喳喳嬉闹着。我叫她俩停止嬉闹，让她们说出关于泰山的词汇。她两个每个人想半天说出一个，共说出了：稳如泰山、重于泰山、登泰山而小天下、泰山北斗。这已经很不错了！得到我的夸奖后，她们的注意力也转向了我，我借机给她们讲起了游泰山的要领。

泰山因其拔地而起才显得高大，其实泰山海拔才1545米。为什么被称为“五岳独尊”呢？不仅因为泰山雄伟恢宏、端庄肃穆、浑厚质朴、自然风光秀丽，更重要的它是一座文化名山。早在远古时代，泰山就有原始人类活动。5千年前，泰山附近就是大汶口文化和龙山文化繁荣地区。炎帝、黄帝就在这一带活动。历史上记载：“昆仑之虚，黄帝之所休”、“昆仑之丘，黄帝之宫”。这座古昆仑山就是上古的“中岳”、当今的东岳泰山。相传远古时神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜等72位君主都曾来祭拜过泰山之神，自秦始皇封禅泰山后，历代帝王都来封禅祭祀，贯穿了整个封建社会，因而使它具有了至高无尚的历史地位，被称为“天下第一山”。
“古代皇帝为什么来祭泰山？”女儿问。
古人对自然是很敬畏的，登上泰山，向东能看到大海和日出，向西看黄河如一条飘带，感到十分神奇，认为泰山是“拔地通天”的“擎天一柱”，是“天地相接之处”，是和天上的神最接近的地方，于是古人就形成了对泰山的崇拜，称泰山为“神山”。皇帝来封禅祭祀就是借泰山这一个特殊的地形来沟通天人之境，让人神对话,表达对天神佑护的谢意，保佑江山永固。自秦汉以来，随着历代帝王封禅告祭规模的不断扩大和升级，各种宗教文化相继渗入泰山，历代文人墨客接踵而至，从而留下了大量的碑碣和石刻，既有皇帝的祭文，又有宗教的经文，还有大量文人墨客的诗词，为泰山留下了极其丰富的文化遗产。中国最早的诗歌总集《诗经·鲁颂》称赞：“泰山岩岩，鲁邦所瞻。”孟子说“孔子登泰山而小天下。”汉武帝登封泰山后称颂它：“高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、赫矣、骇矣、惑矣。”所以说，游泰山要看那些碑碣和石刻，要感受历史文化，不能光看风景。古人说“行万里路，读万卷书”什么意思？所谓“行万里路”，其中带有旅游的意味，这是对自然、社会的一种亲身考察与体验。古人把“行万里路”与“读万卷书”并列，就是说行万里路，本身是一种文化熏陶，是一个学习的过程，要学习历史文化，要体会名山大川给你的感受。

“爸爸，你说的这些我们似懂非懂，还是给俺说说有哪些好看的风景吧”
泰山满山都是风景啊！岱阴我没去过。岱阳有两条路。东路有岱宗坊、红门宫、柏洞、万仙楼、斗母宫、经石峪、壶天阁、中天门、迎客松、五大夫松、十八盘、南天门、碧霞祠、日观峰等， 最引人入胜的是旭日东升、黄河金带、碧霞宝光、云海、雾凇。两个孩子让我讲讲这几个奇观，我也仅仅爬过一次泰山，感受过十八盘的艰险，看过旭日东升、黄河金带，至于碧霞宝光、云海、雾凇，我也没亲眼见过，仅仅是在电视上看过而已，所以没讲。我说，我计划我们从西路乘车下来，西路的风景不多，主要有天外村、黑龙潭、白龙池、樱桃园等，由于乘车下来，估计也看不到了。露露和琳琳不约而同地说：“那我们不会走着下来？”，我哈哈大笑，“你们能不能爬上泰山都是一个问题，下山还能走得动？”两个孩子唏嘘不止，想象着登山的艰难，在汽车单调的行驶中沉沉睡去。