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泰山，离我很近，也离我很远。中国人都有泰山情结，不说人生意义的标准是重于泰山还是轻于鸿毛，生活里，老丈人被叫作泰山，就是我们的历史里，有多少帝王登临封禅，多少文人墨客游历赏玩，留下多少佳话名句，融入到我们的智慧我们的心灵，在每个人的心中留下一座各不相同的泰山。仰羡已久的泰山，我却从没有机会亲近过。
2007年一个暑热的周末傍晚，我终于下定决心，下班之后带上不算轻的行囊，还有私家模特，登上了去济南的和谐号列车。车披着落日的余辉离开了北京，很快就淹没在夜色之中。
泰山迎接我们的是一场不大不小的雨。让我想起了李健吾那篇经典的《雨中登泰山》。这次，我们是否也要在雨中登泰山了呢？车站外，除了雷锋同志巨大的塑像，还有众多热情邀请我们坐车上山的泰山人。广场倒是空空落落的，只有绵绵细雨轻抚过地面，空气里送来丝丝凉风，不觉心旷而神怡了。小模特举起新买来的七色伞，在偌大的广场上显得特别醒目。购好了回程的车票，准备了足够的水、食物和用具，就离开车站往山上走了。
走过岱宗庙，访过面对袅袅烟气和层层同心锁的关老爷，欣赏过仍然翠绿苍劲的汉柏第一，过一天门，来到了孔子登临处。牌坊前，立着“第一山”的石碑。山非最高，但文化最厚重，是否应该这样理解呢？出发前，我就同小模特说过，到这里来是登山。她也早就放出话来，一定会比我爬得更快。至此，走了这一段，面对“第一山“的石碑，还有天阶牌坊，她却不乐意了，说我骗了她：这哪里是山嘛，不过几个台阶罢了！好说歹说，才让她相信，这里确实是山，是要爬的。兴许，她对那个“孔子登临处”有新的认识呢，以为孔老夫子实在是老了，狂言登泰山而小天下，却只到了这个根本不算山的地方。
过红门，穿山过隘，中午时分，我们来到了大名鼎鼎的经石峪。曾经豪气万丈的小模特已经疲态百出，坐在“源头活水”亭里，昏昏欲睡。不远的地方，一群游客，铺着地垫，扎着帐篷，享受着山风和树荫。那片巨大的石经，还是鲜红的样子，默默地展示着自己的壮美，只是没有清洌的泉水流过，少了许多的诗意。那“高山流水”的摩崖石刻底下倒还衬着潺潺不息的流水。泉水激石，其声越，真有“梵呗清音”之感。是这清凉的流水，重新激起了小模特的兴致，将她从疲态中唤醒。
在泰山之母庙里，寻找自己的生肖之神，将硬币打在铁莲花上叮当作响，都给了我们很多的快乐。只是，庙边的连理枝，已经耐不住岁月的摧残，枯了朽了。不知经过此处，正在发誓要“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的恋人们，有什么触动灵魂的感想呢？是不是也像我这样想，朽了也还在一起，何其浪漫啊！
让我想不到的是在这高山里，到处还有人在耕种劳作，处处还能闻到狗吠鸡鸣。从小就连活鸡活鸭都难得一见的城市里生长的小模特，欲逗公鸡玩，却被公鸡追逐，让人忍俊不禁。
过柏林，歇马处，看到了那棵倒在路上的大树了，它是否就是泰山枯荣的见证呢？就在它的上面，一个茶亭里，坐在用原木打造不加雕琢的凳子上，看着中间用巨大的原木做的“桌子”，同行好友还认真地数起那一圏圏细密的年轮来，不是因为那树的粗大让人震撼，而是它讲述的泰山的岁月与风雨让人感慨。从那里出来，不久就到了壺天阁，上有“登此山一半已过，造极顶千重尚多”的对联，给已显疲惫的人们以宽慰与希望。从此往上，山势渐紧，小模特这时却精神百倍，登回马岭，过药王殿，穿步天桥，直冲中天门而去。作为鼓励，每到一个高处，她就让我问她：“有困难没有？”然后大声回答：“没有”，接着往更高的台阶走去。往往在我气喘不定的时候，发现她已经在更高一个台阶上向我招手了。我与随行登山的好友开玩笑：“有困难要上，没有困难，创造困难也要上。”好友愕然！我解释，创造困难，可以让自己获得克服困难的成就感，从而增加动力啊！大笑。以致后来在好友写的文章里，差点就把这句话写上去了。就在这样的笑声、相互激励声中，经过3个多小时的跋涉，我们登上了中天门。小模特指着自己：“我上来了！”满脸的自豪。回首望去，一天门已经远远地被甩在了山下。从一天门的海拔300米，到这里的847米，算来我们已经登上了500多米的高程。作为4岁的她而言，确实是应该感到自豪了。
由于时间的关系，我们再没有3个多小时可以用来爬那“紧十八、慢十八、不紧不慢还十八”的十八盘了。于是我们选择了通过缆车来实现我们登顶的愿望。随着缆车穿行在蓝天与绿色的山上，我们居高临下浏览了泰山奇秀的群峰。不久我们就到了南天门边。云起处，缥缈如青纱，时而包裹着那碧霞祠，时而又将它还给阳光，升腾的云雾漫向天街，天街若隐若现，充满神秘。透过云气，看那蜿蜒的十八盘、对松山、中天门，飘然在我们的脚下。正在出神之际，一阵冷风吹过，汗湿的衣服透心得凉，赶紧穿上了事先准备好的外套，往几步之外的天街走去。
站在天街牌坊下，让人想起杜牧的诗篇：“银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。”而不是韩愈那“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”的咏春绝句。尽管此天街非杜牧的天阶，但适逢立秋之时，再过几天就是七巧之日，似乎有很多的应景之情都会聚在了杜牧的诗篇里。小模特高兴啊，直在天街牌坊下起舞。
走过天街，看远处，碧霞祠上，日观峰顶，风云变幻，时而蓝天一碧，时而白云朵朵，时而雾气逼人。脚下，云气漫过，如踏青云，如临仙界，此时的心中，却并无多想，如泰山泉水一般的清净。也许，人到了天界，就应该是这样的心安神宁了吧。
天街边上的凤凰顶，本有许多文人墨客的题咏，现又加了许多并不应景的题词，不知应算添彩，还是给泰山又多了败笔呢！
坐在碧霞祠门前的斜坡上，看着面前空空的、了无生气的“乐舞楼”，穿过下面的门洞，正好看到的是对面“万代瞻仰”几个大字，心里涌起的是无名的惆怅。但小模特却无时不快乐，串来串去，在碧霞祠门前张开双手，作迎宾状，到泰山之神前，深鞠一躬，让人不明白她什么时候变得那样深沉了。祠里的正殿用的是黑瓦，而东西两配殿，用的却是代表最高级别的黄琉璃瓦，最高级别的建筑比低一级别的建筑要低，正殿与配殿伸出来的飘角，象是代表不同等级的手握在一起，多少让人有点不解，因为这与中国历来的文化符号实在是不太一致。
从西神门出来，看那天街，就在脚下，太阳斜照在天街上，人流已经没有先前那么湍急，显得有点散漫，又是一种不同的感受。斜斜的日光照在南天门上，是黄黄的暖色，很温馨。穿过它，向十八盘走去，下面上行的挑山工，正一步步，是一步一步地挪动着脚步，不急，不躁，沉稳地，大约他们知道，用不着数，也不必急，在太阳下山前，这有数的台阶一定会在脚下。相反，那些前来爬山的人们，却急火火地，又是无奈地爬着，喘着粗气的，四肢着地的，以自己认为最好的方式克服着高程给自己带来的困难，走向大家一致的心中的目标——泰山极顶。已经游过天街的我们，这个时候，心情尽管放松，轻快地往下走着，欣赏着迎面而来的升天坊、迎客松、对松山，由于疲劳，往下走其实也并不轻松，可以感觉到好友的腿仿佛在瑟瑟抖动了。为此，我们时不时地停下来，回首那渐行渐远的南天门，渐行渐现其壮丽巍峨的泰山极顶。这时候的天上，飘过的，只是缕缕淡淡的白云，衬着暖暖的斜阳，给人以晚归的如意。走过五大夫松、鬼门关，很快回到了中天门，当夕阳变得象个火红的大圆盘，将它最后的一抹亮色留在大地的时候，我们踏上了归去的列车，辞别了泰山，又在每个人的心头，带走了一座自己的泰山。
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