[游记]泰山曲阜之行（二）

9月10日

【曲阜之行，典故不少，历史不少，想来并不好写，只有尝试下，算作给自己的一个留念】

到了泰山，不去曲阜一趟，就无法领会齐鲁大地的文化精髓，不去曲阜，也无法直观的了解孔子、以及他的儒学（儒教也许更妥当）。

导游在下车前，再三叮嘱“孔子门前小人多”，而且还指引我们看了众多在曲阜街道上巡回的假冒警察，呵呵。

下车，步行在曲阜孔庙墙外，游人也逐渐多起来。今天会去三个景点，孔庙、孔府和孔林。

孔庙者，祭拜孔子的所在，据说在孔子去世时留在世上的三间茅草屋基础上扩建。“官员人等至此下马”的石碑依然矗立，以示对孔子的尊敬，在古代，即便皇帝来祭祀孔子，也得下撵而入。来到孔庙正门前，你断然不会觉得这个会和茅草屋有关。高大的石牌坊横亘在眼前。孔子儒学以中庸而闻名，在孔庙中处处暗含儒教的中庸之道。石牌坊上书“金声玉振”，只是，这个玉字的一点处在王字中间一横的右边，所谓不上不下，不左不右，中庸之道。直入大门，两旁参天的松柏，即便呼入鼻中的空气也含有柏枝的味道。虽然游人如织，依然可以感到肃穆。前半部分主要是历代帝王祭祀孔子时留下的题字石碑，保存亦相当完整，只是，当年的文化大革命还是造成不少冲击，许多石碑可以看到被撞裂后用水泥浆粘合的痕迹。这里有不少典故，记忆最清晰的，是关于一块朱元璋的题字石刻。当时周总理来孔庙参观，看到了朱元璋的题字，说，朱元璋是农民出身，是好出身，虽然他也歌颂孔子，还是应该保留下来的。结果后来红卫兵破四旧的时候，就对这块石碑手下留情，到现在在石碑中央，还是硕大的一个红色的“留”字，是当时红卫兵所留。

然后是魁文阁，为孔家的藏书楼，由于历史原因，里边的文物早已灰飞烟灭。随后看到一棵外形怪异的树干，弯弯曲曲，如同盘旋的蛇身。听了导游的解释，才发现，还忽略了这个树干旁边另外一株早已枯了的树干，斜斜的朝天伸出。原来，这两株为一龙一凤，相传当年乾隆皇帝来孔庙祭拜，在这棵树下倚树休息了片刻，不想却被这株树吸了皇气，因此树干长的也如同龙身一般。在藏书楼后侧，看到一株参天的古桧，相传为孔子手植。也许是吧，不是又如何？

这时候导游带着大家对一处建筑指指点点。仔细听来，又多了一个典故。原来，这里就是所谓的“钩心斗角”真正的出处。原本竟是建筑上的用语。指两处房屋的屋檐相互叠加、相互对齐，原本是为了解决建筑的空间问题，后来却用来形容另外一种意思，着实让人意想不到。

随后是大成殿，是孔庙的核心，所谓“九脊重檐，黄瓦覆顶，多式斗拱，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字”，它是全庙的最高建筑，也是中国三大古殿之一（太合殿，岱庙？），并且和太合殿的规格相同。而且太合殿是孔庙周边地区最高的建筑物，没有修的比它更高的民房/官房。只有真正看了大成殿的规格，你才能知道，孔子、儒家在古代封建社会的地位。雕梁画栋又算什么，门前的10根龙柱就是地位的象征，所谓九五之尊的“九”就是指10根龙柱中间的间隔，而围绕其它三侧的全是刻满龙形图案的石柱。

【未完待续……】

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