[游记]徽州碎片-曲阜、徽州游记

徽州碎片之祖先

祖先这个词，以前并没有留下很深的印象。但是当我看到徽州大地上那些气势雄伟，巧夺天工的祠堂的时候，一时间领悟了许多。

徽州著名的祠堂有很多，给我印象最深的却有两座。

一座是绩溪县龙川的胡家大祠堂。龙川的历史可以追溯到1600年前，自古以来，有一百多进士从这个山村走出去，所以它又是有名的进士村。在中国近代历史上，没有几个村庄会像龙川那样。从这里走出的人们，影响了中国自明朝以来的历史。1558年的胡宗宪可谓是踌躇满志，因为他得到了当今皇上的特别授权，负责剿灭东南沿海的倭寇。凭着他的才华，这个文人出身的徽州人，一举解除了困扰朝廷多年的难题。这个时候的他也步入了事业的颠峰，官拜兵部尚书。其实他还有一件了不起的业绩，就是培养了戚继光。嘉靖年间的户部尚书胡富，同样出自于龙川，这个时期的明朝还算是强大，这其中也有胡富的功劳呢。1910年的春天，距离这里不远的上庄村，也走出了一个青年，这个还不到二十岁的学生，以优异的成绩考取了公派留学生，踏上了去往美国的征途。多年以后，这个青年回到国内，成为五四新文化运动的干将和旗手，他同样姓胡，他的名字叫胡洪，笔名叫胡适。三十二年以后，另一个胡姓的孩子出生了，到现在这个孩子还在影响着当今的中国。他的名字叫胡锦涛。从这个意义上讲，把它叫做“江南第一名祠”恐怕一点儿都不为过。如今这个占地1500平米的建筑，正在成为无数人瞻仰的圣殿，人们怀着各种好奇的心情似乎在寻找着某些奥秘，或者从他们身上在寻找揭示自己命运的钥匙，但是他们真的找到了吗……？

徽州另一个给我留下深刻印象的祠堂，是屯溪县呈坎村中的“东舒祠”。

东舒祠全称为“贞靖罗东舒先生祠”。罗东舒本是宋末元初时人，这个祠堂是他的后人在明朝时兴建的。第一道门是共有22扇的棂星门，在这里你可以看到徽州著名的三雕之一的木雕。我看到的这些古老的木头，在工匠的手中被赋予了生命，化作人物，花草和传说中的故事，让我感到历史不是抽象的，时间也不是断裂的，它们就像是签章，随时铭刻在我的周围。第二进门是仪门，仪门上通常是绘着门神的。进入仪门之后便是庭院。与我去过的很多祠堂不同，东舒祠的庭院给人一种很亲和的感觉。院子的中央有一棵巨大的桂花树，整个庭院都在它的庇护之下。我总觉得这棵桂花树，就像是罗家祖先的化身，他默默地保佑着这个家族从古到今，生衍繁殖，生生不息！穿过这个庭院，就进入了东舒祠最为辉煌的部分“宝纶阁”了。宝纶阁是我见过的最为华美的祠堂。首先，宝纶阁比前面厅堂的屋脊要高出3至4米。所以当你从第三进门进入第四进院的时候，感觉是一种徒然的上升，同时由于周边建筑物比例的关系，你会感觉宝纶阁显得异常的高大和雄伟。由于仰视而产生的压迫感，让人不由得肃然起敬。其次在宝纶阁的内部，你可以看到徽州最著名的“三雕”；木雕，石雕和砖雕同聚一堂，争奇斗艳的景象。特别是斗拱上的木雕，虽然随着时间的流逝，有些退色之感。但是在我看来这些退色的甚至有些斑斓的色彩比起故宫那些鲜艳的彩绘更加令我着迷！高大的院墙挡住了外界的喧哗，也挡住了大部分的阳光，阳光只能从天井中投射下来，在对面的墙上形成强烈的阴阳反差。这种光和影的对比具有一种强烈的震撼和某种暗示，特别是在这个古老的华美的建筑身上，你会很容易地想起光荣和梦想，繁华和衰落，生命和死亡，肉体和灵魂……

当我眯起眼睛，看着午后的阳光散射在宝纶阁飞起的屋檐的时候，感到的是一丝眩惑，思绪也像那飞檐一般，漫无目的地飘荡者。我在想象着我的祖先和我之间不可思意的联系，这种联系今天看起来是多么的不容易，他们中间的任何一次细微的变化可能会导致另外的一个不同的结果。这中间的奥秘也像是一种诱惑让我对”祖先”的概念产生无尽的遐想。我真的很希望知道我的祖辈在秦朝时的模样，他是否也参加了秦灭六国时的战争？或者是秦国对手中的一员？他是怎样的一个人？是高贵抑或卑贱？他是如何一代一代地向我走来？进而告诉我“从哪里来，将要走向哪里去。”

公元2006年5月的一天，我产生了一个念头，开始寻找自己的祖先。这个念头是我在徽州的祠堂中产生的！

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(责任编辑：莫问)

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