[游记]曲阜之行

过年了，我们准备旅行。旅行的目的地已经确定，是曲阜。曲阜作为儒家的圣地，是我所向往的。以往读论语的句子，讲礼道，讲为人的诚意和厚道，每每就要想起孔夫子那一位和蔼的谆谆教导耳提面命的小老头的形象，就像我的爷爷在教育我一样。所以，对于孔子，即使相隔数百年，我仍然不觉得陌生。相反，我倒是觉得仿佛去拜谒一位永未谋面素昧平生的恩师。

我一星期以前就在电子地图上找出了行驶的路线，追备好了行程。农历二十七我们一家人，把汽车加满了油从家里出发。一路经过济青、博莱、泰博、京沪高速，到达了曲阜。下午两点启程，到达时已经华灯初上了。晚上下榻阙里宾舍。

曲阜是美丽的，虽然城市不大，虽然还不够现代，虽然古代的气息已经被现代的喧嚣取代。她毕竟是礼仪之道的发源地，是我们之所以是为华夏民族的凭证。上午的游览，给我最深刻的印象就是孔庙的松树。这些历经几百年的松树，俯望着大地的臣民，而我们，仰望着刺向苍穹的松枝，拼凑着春秋时代百家争鸣的历史残存的记忆碎片。仿佛梦魂归帝所，仿佛依稀见到杏林下孔子席地而坐，子路冉有众弟子问道于他老人家。

在孔府大门的牌匾上，有这么一句：与国咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文章道德圣人家。这里不单是“富”字缺了顶上一点，“章”字下面那个早字的竖是贯穿了上面的日字的。对联是清代的纪晓岚题写的，据说富字少一点意为“富贵无顶”，章字出头意为“文章通天”。 可见古人用字的功力，由此想起二句三年得,一吟双泪流。其遣词用句，可见一斑。人们常说做事不在博大而在精通，当现在人的浮躁已经成为当代文人墨客的诟病的时候，不妨回过头来看看我们的老祖宗，摁住一件事情做精通，俯下身来一丝不苟。

孔林可以用一个关键词来形容我的感受，就是携子抱孙。孔子的墓地东面是他的儿子孔鲤，南面是孙子的墓地，三个墓葬形成环抱之势，携子抱孙成也。不孝有三，无后为大是也。含饴弄孙不也是现在老人的愿望么。呵呵。