[游记]曾子庙游记

曾子庙游记

九月三十日上午，随市地税局组织的赴郓城学习考察团返回的途中，路过嘉祥县，我们有幸地游览了曾子庙。

曾子庙位于嘉祥县城南23公里的曾子故里，进入曾子故里，是一条刚刚从村子中间开辟不久的道路，在这条通往曾子庙路的东头，有一个雄伟壮观的雕刻而成的石牌坊，牌坊的上端镶嵌着“曾子故里”四个大字，大约行车一公里的路程，路到了尽头，是一个宽阔的广场，广场的北面是个风景秀丽的南武山南麓，山脚下就是一处历史悠久、气势恢宏的古建筑群体，这个古建筑群体就是曾子庙，2006年被国务院列为国家级重点文物保护单位。

曾庙，又称曾子庙、宗圣庙，是历代祭祀孔子著名高足曾参的专庙。曾庙始建于周考王十五年（公元前426年），原名“忠孝祠”。明正统九年（公元14444元）重建后改称“宗圣庙”，重建后的曾庙当时仅有正殿、寝展、东西庑、戟门各三间。次年，又于庙右创建莱芜侯祠三间。明宏治十八年（公元1505年）山东巡按金洪因庙制简陋，秦请扩修，正德九年（公元1514年）完工。明嘉靖、隆庆年间，曾庙两次毁于战火。明万历七年（公元1579年）曾子六十二代孙五经博士曾承业秦请重修，当年九月动工，年底竣工。清顺治、康熙、乾隆、光绪等年间多次进行修缮。曾庙是一处极具代表性的我国古代官式建筑群体，迄今保留了鲜明的明代建筑风格。

我们在曾庙的讲解员的引导下进入了庙门，庙内碑碣林立，古柏森然，显得非常清净，游人不是太多，曾庙是坐北朝南，南北长260米，东西宽100米，占地2.6万平方米。庙内原有建筑30座，殿庑80余间，围以红色墙垣。建筑布局是：主建筑在南北中轴线上及两侧，分左、中、右三路，共五进院落。整个院落里笔直耸天的古柏林立，是很少见的，更显肃穆壮观，给古朴威严的曾庙增添了浓厚的色彩。近入庙门的左侧是“涌泉井”，这口井水位很浅，离井口也就一米多深，为了安全，井口的上面加盖了一个钢筋网，井口的西侧立了一块石碑，碑上刻有“涌泉井”三个字，据导游讲，这口井还记载着一个故事，曾子31岁的时候，父亲去世，曾子“泪如涌泉，水浆不如口者七日。”以后，每读丧礼，就泣卜沾襟，所以为纪念他，就在此处挖了这口井，以示对曾子的孝道之举的崇拜。

顺着“涌泉井”继续向北走，不远处是一个碑亭，穿过碑亭沿着一小道转向右侧，约有50米，就来到了宗圣殿坐落的中心院，进入中心院的中心路中间，是一座高大壮观的乾隆御碑亭，乾隆皇帝为其题写了“宗圣曾子赞”御碑一座，教育激励天下人不要忘记宗圣曾子不可磨灭的功绩，尤其要认真学习他做人的美好品格。

在乾隆御碑亭的后面便是宗圣殿，导游给我们详细地介绍了宗圣殿的建筑结构情况。宗圣殿是曾子庙的主体建筑。大殿7楹5间，通长34米，进深18.85米，两檐九脊歇山式，通高15米。大殿飞檐挑角，彩绘斗拱，望板描龙。上檐为七踩重拱双下昂，下檐为五踩重拱双下昂。斗拱交错，宏大华丽。四周回廊中，22根水磨石柱擎托梁架。门前两石柱平雕云龙戏水，其余平雕菊花、牡丹等花卉。雕技高超，意境新颖。顶覆绿瓦、脊上浮龙曲折蜿蜒，顶角怪兽千姿百态，鸱吻、游仙无不栩栩如生。殿内顶上建有八角盘龙藻井，龙口含珠，其势欲腾。前面20扇和后面4扇门窗均透镶梅花，秀丽壮观。殿门上方有木匾一幅，上书“道传一贯”四的金黄色的大字，为清朝雍正皇帝御笔。殿内透雕龙凤的木龛内，原有曾子彩色塑像，冠冕衮服，双手执圭，神态自若。两侧有他的弟子子思和再传弟子孟轲的塑像。木龛两侧红漆圆柱上挂有一副板刻对联，上联为“执中精允列圣渊源约言之统于一贯故从往者法绍唐虞”，下联是“止善明德诸贤授受广推之衍作十章则开来者道传思孟”。

看完宗圣殿，我们随导游来到了后院，后院也是一个大殿，在这殿堂里的墙碧上镶嵌了曾子石雕连环画，人物画像雕刻的栩栩如生，在每一幅图画的下面都有说明，一幅图画就是一个故事，图画上记载了曾子16岁时，奉父命至楚，从学于孔子。到曾子70岁时得了重病，卧床不起的整个过程，在这一过程里突出地展现了曾子做人、育人的故事，曾子在重病期间，还把他的弟子叫到跟前自言自语地说：“君子修养之道贵在三条：一举一动完全没有一点粗暴放肆，而正好适得其中；端正面色，则没有丝毫虚假造作，而完全出乎其然；一言一语，则完全没有粗俗鄙陋，正好顺理成章。这三条我能做到吗？”自死不忘其自身修养。由此可见，曾子已将修身养性作为终生必修课对待，虽然面对死亡，而年忘记“君子之道”的修养，也是其感召后代的重要人格力量所在。通过图画的释解，使我们更加对宗圣人曾子的了解。曾子，是我国古代儒家思想的“四大圣贤”之一，其主要贡献就是“传道一惯”。他继续和发扬了孔子学说，培养了儒家思想重要继承者、传播者子思，子思之后孟柯后来成为儒家思想文化的一代圣贤，被后世尊称为“亚圣”孟子。

2007年10月2日

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