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周末去市里看一个住院的朋友,我和霞姐一块回来，就相约着去“福建会馆”看看。很久以前就在门前徘徊过，奈何当时没有心情，而且有很多爱闹的朋友，怕打扰了那里的清静。走到正门前，在门上方有“天后行宫”四个大字，但是门却紧闭着，走近了才知道开馆时间要到下午一点半，于是就围着院子在外面转了一周。
天后行宫，内供的是海神,有称妈祖，是保佑海员平安的一个神位，又有一段美丽的故事，据说是由真人真事演绎而成。这座行宫，当年兴建于光绪初年 ，主要有福建海员捐资兴建。因此别称“福建会馆”。现在这座是在原址基础上，有各方捐资与一九八二年左右重建的，如今已扩建成为了博物馆了。
转了一周,还没到时间，于是到新华书店去看看。在哪儿买了一本音乐书，有到琴行买了盒松香，时间已到近两点钟了，于是去了。
到了那里，已经开馆，十元买了两张票。进了门是行宫的后墙，立着一个短臂的陶俑有真人大小，又有一雕得很美的女像，半披着霞衣，半袒着丰满的乳房。拐了个角顺着东墙往北走，倚着东墙有一古炮，木架铁身，炮口少了一大块，正经是历史的残缺。炮身上还有字，看不大懂，是篆书，可能是关于炮的规格和制造日期。看个头并不大，也没有电视里见的那么威武，估计那么简陋，元代就该有了。 转自：雨后池塘（www.YuHou.net）
拐过了墙角，才看到第一重院子的全貌，很像一个古代的四合院，但对面是一山门，而且主殿是面北背南的，其中是否有说法，我不大懂。院子里花草树木皆玲珑可爱，有菊花等，还有修剪得精致的小树，树枝上飘着红红的彩带，上面写着“天后神佑”字样，看样子是游人系上去求福的。从门口进了大殿，一种森严、肃穆的氛围从心田弥漫开来，也不敢出点儿大声，生怕打破了那神秘的寂静，这时心里很自然地生出对神的敬畏之心，尽管我不信神，但我明白其实每个人心里都供着一尊神那就是衡量你做人的尺度。此时此刻，我心里的神也在涤荡着自己的灵魂，检阅着自己的行为。其实人还是应该有所信仰，有所敬畏的。正中间端坐着天候娘娘，左右两个侍女。天候娘娘端庄慈祥，而且秀丽非常，更多的似人而非神，传说中娘娘升天时年仅27岁。两边是钟和鼓，行宫太小了，所以没有专门的钟楼和鼓楼。神像面前是供人跪拜的蒲团，两边列着龙头拐、兵器等物什，很是威严。左边墙上是关于海神的五个传说，有海神诞生、海神救父、海神升天等。右边墙上写了关于海神的简介及关于馆的介绍，甭说内容但从字上就是一桢精美的书法作品，挨着是关于海神的木刻版画，故事优美，版画更有神韵。紧接着书写的是关于历朝对“天后娘娘”的典封，从宋朝开始，历四朝至清典封不下数十次。天后娘娘，既是激励广大海员的精神支柱，又不可避免的成为了历朝统治者的利用工具。
退至门口，复视殿内，正中有匾额，书写这“寰海镜清”“天后行宫”等字样，都有对联相托。殿正中央顶上吊着一精美的八角玲珑玻璃灯，做工精巧。
出了之后，到左首厢房里，额匾上写着“胶东原始遗迹展示”进入之中，先是原始时代胶东地形图和年代系树，然后进入旧石器展示物处，为较粗糙之石器，均为实物展示。有一石斧，周边为规则的刃形，质地很像海边的岩石；还有两个很圆的石球，这就是远古时代逐兽打猎的“飞抛”吗？在我的意识里应该比这两个个头要大些。很简单的几件，算让一根古代人骨，就几件的样子吧。走几步是新石器时代了，这儿东西比较多，也精致些，有石斧、石镰骨针、箭头等，最奇怪的是有一粒四千年前的稻米。感叹之余，慢慢看完，出来后。来到了山门之下，可以看到山门建筑精美，柱子上和横梁上的木雕栩栩如生，每一片都有一个动人的故事：有身着红袍出巡的长官，有身着戎装骑着战马征战的勇士，更有许多经典传说的故事 。在山门左侧是一座元代的石像，古朴质拙，虽经风雨然神态依然。山门的右侧有两件东西，其一为棱形龟标本，身长非常，头像足球大小，前侧两肢有一米来长：其二为鲸的腭骨，有几丈来长，由于年代久了，骨质有些松了。但是可以想见此鲸活着时是多么威武。
过了山门，左侧依然是历史博物馆的一部分，为奴隶和封建时代的胶东，里面有很多东西，比如汗代的瓒子，在农村还能找到它的踪影，我在想，尽管这个世界变化快，可是很多东西，虽历经千年而未曾改变，我不知道这是人类的福祉还是悲哀。给我震惊的还是人殉，活生生的一个墓坑，里面还有鼓、编钟等音乐器具，在一个狭小的空间内演绎着野蛮和文明的一幕，而被千年后的今人看来，那是怎样的感受呢？ 转自：雨后池塘（www.YuHou.net）
在院子右首的厢房里，则是历代文人书客在此留下的墨宝。很多，都是真品，有林则徐、左宗棠、李鸿章、吴昌硕等人的，也有康有为、梁启超的，端的是一种绝妙享受，那才叫真正的书法，今人鲜有矣。挂今人的有启功老先生的，严谨之中不乏洒脱，另一副为南方一书法家的，简练，磅礴。
等到看完已近五点，很累，于是回校。回校后二日，其情其景萦绕脑际，于是记之。
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