[游记]走过云南的日子...... (云南 大理大理古城

走过云南的日子......
（云南手记----1999年9月1日--14日）

9月1日
晨8：50上海经昆明于下午1：30抵丽江。

初抵丽江在古城入口处经由司机的指点很容易地便找到了位于密士巷的古城国际青年旅馆。稍作安顿之后便开始了我的丽江之行。

在出发前也曾做了一些计划和行程安排，只是在进入这样一个陌生而神秘的小城的那一刻突然发现根本不需要有什么所谓的行程计划。反而应该让自己随兴所至，也许会有更多的意外收获。

步出旅店最想去的一个地方是网上“传说”有一条大狗的布拉格咖啡馆。置身于布拉格这样一种家居式布局的氛围中，不禁有一点后悔没有选此处落脚。店里果然有一只还不满一岁但体形已硕大无比的大狗叫小熊。所幸的是这样一个貌似凶悍的“庞然大物”性情却是出奇的温驯，常常是神情自若旁若无人地在屋里屋外踱来踱去。

点了一份三明治和一杯Cappuccino ，翻阅刚刚从一个木雕店买的丽江手绘地图，隔着临街的玻璃窗看着街上忽密忽疏的人群。屋内萦绕着轻柔的乐曲，生活居然可以在转瞬之间变得如此悠闲，竟有一些恍如隔世般不真实。

信步游荡在古城的大街小巷中，陌生却没有一丝恐慌。大研古城仿佛原本就是造来以供那些容易迷失的游人享受此间的乐趣的。沿着著名的四方街闲逛着，偶尔抬头便见到了另一个“传说中”的地方--宣科主持的纳西古乐会。购得一张次日的演奏会门票，预备让自己也陶冶一番，而宣科更是要见一见的，早在网上听到了无数种褒贬不一的说法。也许只有亲身体验之后才能真正了解此中背景的由来吧。

9月2日
纳西古乐说实话我真的听不太懂，就个人而言，看到一群年过半百的老人着盛装在台上坐上一个半小时，没有任何曲谱，仅凭着记忆演绎一首又一首的曲子，会给你一种莫名的感动和震撼，仿佛摆在你眼前的这样一个演出更大程度上来讲是一个奇迹在真实的发生着。演出的生动与否、专业与否已经不需要追究，也无需苛求了。

宣科的风格很难用一个词来形容，他的主持多半是即兴发挥的，他对纳西古乐的理解和诠释、对现实的不满、对日本民族的嘲讽，以及对一些缺乏底蕴的“半瓶醋”人类的不屑和鄙视确实有其精辟和独到之处。无论其他人如何评论，我倒是颇为欣赏他的有所坚持。有人说他嚣张，有人说他口若悬河，但是最终最终他所竭力推荐和保护的纳西古乐毕竟是濒临失传的一项民族文化。从这样一层意义上来讲我们应该是没有资格来评论他的。

走出古乐会所已是十点了，踩着古老的石板路，穿过四方街上如织的人群，无意间又路过了那间昨天买过手绘地图的木雕店。店主是一个扎着头巾颇有个性的老头，总是坐在一把根雕的椅子上刻木雕。进屋坐了坐。一番闲聊之后，意外的发现这样一个其貌不扬的人足迹竟遍步世界上的许多国家，研究过不同的民族文化。而且这一次他依然是告别远在湖南的妻儿家人只身来到丽江研究另一项濒临失传的文化--东巴文化，一住就是三年。他还说一直对藏文化很有兴趣了解，准备十月过后启程去向西藏阿里地区，至于这一去又是多久他也无从说起。

9月3日
下午与同屋的深圳室友一同租了两辆自行车去到丽江附近的一个小村落--素河村。一般需要四十五分钟左右可到达。一路上经过许多苹果园，旁边都竖着牌子写着：苹果熟了，欢迎采摘。我们忍不住停下来买了几个苹果解渴兼问路，苹果园的姐妹俩是素河村的人，在她们热心的指点下我们一路又骑了大约十分钟即到达村子。

素河村--该用怎样的词去形容它呢，有点像陶渊明描述的桃花源。屋舍俨然，小桥溪水;远处山峰绵延不断，近处牛羊散栖于农田小径。那份宁静与祥和浓浓地环绕着整个村落，这里没有如织的游人，也没有林立的商铺，更没有看见客栈旅馆。而我竟然下意识地生出一丝“忧患”，怕若干年之后如果再踏上这条小路时会看到第二个丽江。看到举着小旗子的导游，身后跟着一群红帽子，黄帽子的游客，这样的景象将会是怎样的可悲呢？！

现在的我坐在旅馆楼下的小咖啡馆内，点了一杯云南咖啡，想象一下明天的行程将会是怎样一种情形。刚才到城外的火车站买了一张明早去往泸沽湖的车票。缘于昨天买的一本《无父无夫的国度？》，作者是一位香港人叫周华山，他曾在泸沽湖地区待过一年，对摩梭文化好象了解得非常透彻，才看了几章就感觉到这应该是值得一看的好书。曾经在网上还读到几篇文章都有提起他和“湖思茶室”的主人唐斌和杨竹夫妇合办了一个基金会用以支援山区贫困家庭孩子的就学，可惜的是他早已离开了云南，无缘谋面。

9月4日
去泸沽湖的路相当地远。从丽江搭乘中巴约五个小时到达宁蒗，除了三个匈牙利人、一位香港女孩和我之外满车全是当地人。到达宁蒗之后再换车去泸沽湖，这次车上只有我们五个游客。山路很不好走，一共要翻过三座山，大半时间都在盘山公路上行驶。有些路段有塌方和泥石流出现，好在有惊无险地一路到达泸沽湖。

在车上与同行的黄小姐聊天，原来她并非如我一般的游客，在香港的时候曾多次与周华山联系山区义教工作，现在终于达尝所愿，到永宁山区进行为期三个月的义教工作。而替她安排行程和负责接待的正是“湖思”的唐斌，于是我也和她一起到湖思入住。见到唐斌和杨竹时，或许是从他们的言谈举止中所透露出的那份淡泊和不经意，会让人联想到“浪迹天涯”、“神仙眷侣”这些武打小说中的词汇。

和黄小姐一人下了一碗面充饥，听她和唐斌聊着有关山区的孩子的境况，从他们口中第一次让我切切实实了解到贫困地区的失学儿童的种种遭遇。看到屋内有一个宣传栏提名为“为了孩子”，贴着一张张真实的照片。残破的校舍，简陋的教室（如果还能称它为教室的话），还有照片中一张张纯真而无辜的脸，以及每一篇义教们写的真实而令人心酸的文字，真的有些食不下咽。像唐斌、周华山、黄小姐以及许多许多不知道名字的人，他们所做的一切除了钱款的资助，更让人钦佩的是他们的真挚和热情，浓烈到让每一个局外人都被深深地感染和感动。听唐斌说他和其他几个同样关心山区儿童教育问题的人正在酬集资金和人力准备建立一个助学扶贫网站，以便让想支助失学儿童的热心人士可以通过这个网站实现愿望。

9月5日
这几天泸沽湖地区一直都是阴雨天气，中午和黄老师两个人延湖边走走，遇到一位摩梭渔民打渔归岸，于是搭他的猪槽船渡到湖对岸的里格村去看看。看似并不遥远的对岸居然花了两个多小时才到，许是船夫一浆渡三人确实颇为费力。好在船夫是个相当健谈的摩梭人，一路上向我们讲述着一些有关摩梭人的故事以及他自己的生活、家庭境况，听起来也蛮凄凉的。他有五个孩子，一家七口全靠他一个人打渔收入来支撑，无疑他的孩子一定都是失学的。

里格村是一个延湖而建总共才二十二户人家的小小的村落。村民也非常友善。找到一户人家解决了午餐后，我们围着屋内温暖的火塘烤干身上的外套，同时与几个从小落水村来的摩梭姑娘们聊聊天。

外面的雨一直没有停，我们坐到屋外的长廊处的破沙发上发呆。湖水近在咫尺，摩梭村落的房屋全是由一根根枕木搭建的。看多了城