[游记]浮光掠影（十一）：蓬莱仙阁

蓬莱仙阁

云烟深处三仙山，碧波之上蓬莱阁。蓬莱阁建于北宋嘉佑六年（1061），与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁称为“中国古代四大名楼”之一。清代书法名家铁保挥毫“蓬莱阁”三个大字雄奇浑厚、古朴儒雅。蓬莱阁高踞丹崖极顶，偶有海雾飘来，轻绕山间，亭台楼阁，意欲乘风飞去。如若身处阁上，似脚下云烟浮动，一派空灵。无怪古人诗云：“嵯峨丹阁倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。万里夜看炀谷日，一帘晴卷海天霞”。

八仙过海显神通，千年仙踪何处寻？有关八仙的传说，始见于唐代，当时有《八仙传》和《八仙图》等。民间流传的很多关于八仙的传说，出自明代吴元泰《东游记》。所描写的八位神仙形象各异，个个法力无边。相传八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，汉钟离抢先把手中的扇子往海里一抛，那扇子刹那便大如蒲席浮在海面，他跃身卧在上面，向远方漂去。何仙姑不甘落后，随手抛出荷花，那花儿忽地大如磨盘，清香飘溢，仙姑在花上亭亭玉立，随波飘荡。其余六位，岂肯罢休，都纷纷抛出法物，跃如海中，各显神通，遨游在万顷碧波之上。“八仙醉酒”组塑是根据“八仙过海”传说中八仙在蓬莱阁上放浪形骸、酒醉后渡海遨游情节创作的，让我们看到了传说中的八仙酒后各显神通、乘风渡海的生动景象。

秦砖汉瓦青藤绕，海上仙境任缥缈。近山远海，使人感受到从海上慢慢飘来的海雾和海的味道，我们似乎也飘然成仙，与众仙聚于庙宇院舍、奇峰绿树间。步清幽静谧的石阶而上，走在蓊蓊郁郁的苍松古树中，人间仙境蓬莱阁的神秘面纱被层层地撩开，薄雾缠绕在亭台轩榭之间，随风轻拂；古朴厚重的碑林石刻，传达出来自远古的声音；在千年的古槐苍松掩映下，蓬莱阁巍然屹立；浩瀚苍茫的大海拍打着礁石，诉说着潮起潮落的故事。

挥毫泼洒赤朱墨，宗师教诲留遗韵。唐代道教宗师陈抟草书“寿”字碑碣，书法苍劲洒脱，浑然天成，仔细揣摩，耐人寻味。一笔“寿”字由“富、弗、林”三字组成，寓意后人注重种植林木，善待自然环境。

绿荫丛中弥陀佛，禅意深缈静虚来。弥陀寺始建于唐代，是蓬莱阁景区内唯一的佛教寺庙。弥陀寺里，供奉着阿弥陀佛。明万历十一年（1583年），佛教名僧憨山德清（明末四大禅僧之一）来鲁传教，蓬莱阁内的弥陀寺香火盛极一时，在齐鲁佛界影响深远。

人间仙境海云中，嵯峨牌楼巍然立。走进正门“人间蓬莱”的牌坊，仿佛踏上了仙境的台阶，九曲回环的石阶引领我们穿行于蓊蓊郁郁的苍松翠柏之中，饱经沧桑的古刹名胜依山而立，红墙翠瓦、鳞次栉比的楼阁庙宇错落有致。“人间蓬莱”牌楼由清华大学古建筑设计院设计，气势不凡，蔚为壮观。

浓荫深深如华盖，三清宫里探清幽。三清殿建于唐朝开元年间，供奉着道教最高天神。在这里，红尘远去，海风轻拂灵魂。古刹钟声，让人感悟着“道”的真谛。

琼枝玉叶绽奇葩，暗香浮动日生辉。几株娇妍的芍药花，带着晶莹的露珠，悄然绽放于蓬莱的亭台楼阁间。闭上眼睛，轻轻地呼吸这一缕幽香，品味花儿静谧而灿烂的神韵。

天宇悠悠岁月去，亭台楼阁轻尘来。蓬莱阁雄踞丹崖，云拥浪托，由天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、蓬莱阁、弥陀寺等六大古建筑组成，庙宇楼阁飞檐斗角，参差错落。历史的光影折射在这沧桑厚重的古墙上。行走于青石古道，仿佛轻踏远古久远的脉搏，时空在这里有一种奇幻的交融。

诗意缥缈海市吟，挥洒丹青作长歌。卧碑亭以苏轼的《海市诗》横幅碑刻而著称，碑的背面镌刻着苏轼的《海市诗》，正面行草《书吴道子画后》，具有珍贵的历史价值和书法艺术价值。《海市诗》恣肆汪洋，回肠荡气，尽显一代词宗之风彩。

碧海丹心真如山，铮铮铁骨犹可见。青枝藤蔓间，“碧海丹心”四个大字笔力雄浑，泼墨苍劲。1934年5月，北伐元老李烈钧与冯玉祥将军携手同游蓬莱阁。他们站在阁上凭栏远眺，望着一碧如洗的大海和崖下的斜阳蓑草，抚摸那历尽千年风雨的城墙雉堞，心中感慨良多，李烈钧不禁题写楹联来：“攻错若石，同具丹心扶社稷？江山如画，全凭赤手挽乾坤。”字里行间无不洋溢着爱国豪情。冯玉祥热血沸腾，当即饱醮浓墨，挥毫写就“碧海丹心”四字。并决心再度出山，领导抗日。半个多世纪过去了，二位爱国将领早已作古，而这块刻有“碧海丹心”的石匾却依旧耸立，向世人展示着中华民族的不屈不挠。

一代英烈传万世，千古雄风扬海上。仰望民族英雄戚继光高大威武的塑像，仿佛看到他投身沿海抗倭战场，扫平了东南沿海的倭寇，令南倭北虏闻风丧胆。他转战南北，监造新武器，创造新阵法，创建了闻名遐迩的戚家军，可谓“拔云手指天心月，拔剑光寒倭寇胆”。戚继光在军事理论的研究和著述上卓有建树，是中国古代军事理论家之一，他在戎马倥惚中写成了《纪效新书》《练兵实纪》等军事著作，堪称军事典章中的瑰宝。戚继光还是一位充满激情、才华横溢的诗人，他的诗文《止止堂集》所收诗文，才思敏捷，文笔流畅，留下了“封候非我意，但愿海波平”等千古名句。