[游记]大理的风花雪月和萝卜以及崇圣寺

很多人都说大理没什么意思。蝴蝶泉边不仅蝴蝶没了，泉水也没了。苍山洱海，可以远眺，不能近玩儿。能游一下的，只有大理古城和崇圣寺三塔。

司机小杨：出了乱糟糟的大理火车站，来接我们的司机小杨，已经满脸微笑地等着我们了。小杨是汉族人，自己调侃是丽江的少数民族。面色也如高原上的人们一样黝黑，中等个瘦瘦的，总是微笑着，不大说话，一副好脾气的样子。大多数旅游巴司机，都有一点儿苦大仇深的意思，盯着游客的眼神儿怎么看都像是盯着一桌子好菜的感觉，弄得你总提心吊胆地琢磨他们打算从哪儿下口。小杨师傅给人的感觉很安全，出门在外，别的都是次要的，安全感最重要。小杨是丽江的李总给派来的，今后的几天，我们将一直都用他的车。

段誉他家的风花雪月：小宁来过大理，估计还是个武侠小说的爱好者，最起码是个“金粉”吧？故地重游加上一路的火车数他睡得最踏实，精神倍儿好。上车就跟我们说起《天龙八部》的大理国王子段誉和他们家大理国最最著名的风花雪月四大景致：上关花（茶花）、下关风、苍山雪、洱海月。我们坐车打苍山洱海之间经过，前往大理古城。车窗左边的苍山上依稀有些雪，不多，看不出什么特别之处，没有人“哇哇”之，连少见世面的广东孩子们都不能为之动容，说明实在相当一般；车窗右边的洱海边，围着它建满了当地的民居，灰顶白墙，布局散乱，远远地看去，像是一片野外宿营地似的。大白天的，月亮自然是看不见；茶花的季节还没到，上关的花也只能是小宁嘴里的传说。车子从大理火车站开出去没半个小时，我们就顺手消灭了四大景观的其中三个，实在让人有些意想不到。到了大理古城前的小广场，团长说先吃早餐，于是众人各自散去找食儿。老罗仍然一脸疲惫我见犹怜地打着蔫儿，一晚上的火车，给他雪上加霜了。古城外面的米粉摊儿的米粉很不错，五块一大碗。他们把肉熬成糊装，另外装在一个大盘里，米粉熟了以后，舀一勺子肉放进去，味道真是很不错。每张桌子上都摆着很多种调味料，辣椒、胡椒、花椒、盐味精酱油醋等等，我看人家本地人吃米粉，很讲究地一样样把调料放进去，最后把一碗米粉弄得红红的才吃。我们不大敢，特地叮嘱了不要放辣椒，人家给端上来什么，就吃什么。其实就这样，也很香。面色惨白的老罗喝了一大碗比他面色还白的白粥，不住地赞美白粥味道很好，其实白粥本没有味儿，病得久了，白粥也就有味儿了。吃完早餐，老罗找了一家街边的客栈躺下继续休整，我们就去了对面的大理古城。

大理古城：自唐到宋，自南诏国到大理国，大理的古城一直是都城首府。古城不大，转一圈儿不到一个小时，中间石板路，两边石砖房，流水穿城而过，建筑保持着中国古风。无从知道这些仿古的建筑都是什么时候建的了，到这里怀古是不可能的，满街都是各色的商店，所卖的东西，与其他旅游景区并没有什么不同。我经常怀疑我们那些旅游景区卖的所谓“旅游纪念品”，究竟是用来干什么的？纪念么？它比我的记忆去的还早，害得我又得多分一块纪念来纪念它，到底是谁纪念谁？街里面有一些穿着白族民族服饰的小姑娘，在拉客人留影，每照一次，收费五元。一个老人照完了之后被“白族”的姑娘们追着讨钱，估计是因为收费标准的问题把老人弄糊涂了，不知道是每个姑娘五元，还是合起来一共五元。我带着罗楠跟其他人走散了，古城里一会儿风一会儿雨的，说来就来，而且猛得很。下起雨来很凉，罗楠走得意兴阑珊，嚷嚷着回去。我也觉得大理古城基本上是一个装修古典的大自由市场而已，没什么大意思。要是段誉他们家人知道后人们这么折腾他们的首府大宅子，实在不知道作何感慨。没想到胖子居然能在这里找到购物的感觉，买了一顶牛仔帽，黑色的帽子，用很香艳的粉红丝线缝的边儿，不知道他是想宣扬铁骨柔情还是想暗示断背，接下来几天在云南，胖子走哪儿都郑重其事地戴着。不知道回了中山以后，是不是还戴着。

萝卜：大理古城里面，有很多卖云南小吃的摊档，全都打着云南十八怪的噱头，这怪那怪的，以煎炸的食品居多。大冷的天儿，手里又是照相机又是摄像机，实在倒不出手来。罗楠跟着我一路嚷着要吃雪糕，不知道是哪个摊档的雪糕对他产生了这么大的吸引力。拒绝了几次，罗楠终于不耐烦了，说他不用我请客，自己掏钱买来吃也不行么？这招儿弄得我挺尴尬，好像这半天的拒绝，就是舍不得掏钱请他似的。小子挺阴啊，企图用不好意思来逼我就范，想什么呢？我告诉他，花谁的钱买雪糕都不行，白送也不行，啥天气吃雪糕啊？甭来这一套，走着吧你。罗楠同学有个优点，就是比较大度，基本上不会因为欲望得不到满足或者受了些许委屈就发脾气闹别扭，经我这么一说，他也知道，最后一招也告失效，耷拉着脑袋再也没提。后来，在丽江，罗楠同学终于还是栽在雪糕上，估计彭老师脸皮儿薄儿，没能挨得住他的三板斧，那是后话。从古城出来，开车往北走一会儿，就是著名的崇圣三塔。到了门口，趁着团长买票的当口，胖子又去了走肾，我远远地看见胖子媳妇和她闺女手里拿着什么白花花的东西在大嚼，看样子很香。凑近了一看，原来是生脆的大萝卜。老实不客气地讨了半个来，一吃，还别说，真是脆甜脆甜的，水份很多，好吃极了。见我吃得香，我媳妇也凑过来啃了一口，啃之前还说：不就是萝卜嘛，有那么好吃？啃完了转脸儿就说：你怎么吃那么快？给我留点儿！崇圣寺门口周围，有很多卖萝卜的小摊儿，洗干净的萝卜竖着劈开四份儿，每份拿一竹签戳着，2块钱一个萝卜，我觉得比喝矿泉水划算。但是后来我见到的，都没有胖子媳妇买的那个大。现在想起来都流口水，各位去大理的，一定记得买了吃吃，绝没介绍错。

崇圣寺和三塔：三塔是大理的标志性建筑。 跟珠海渔女一样，当然，俩没有可比性。三塔始建于南诏国，大约是唐晚期，距今差不多得有1200年，先造了三塔中的最高的千寻塔，因此和西安的大小雁塔的建筑风格极其相似。千寻塔也是整个号称“佛都”的崇圣寺，唯一保留至今的唐代建筑，塔高近70米，站在塔下向上望去，白云从塔顶流过，欲摧欲倒。塔基上刻了四个金色的大字：“永镇山川”，每个字都有一米多见方，远远地就能看见。说是明朝的时候刻的，但现在看到的已经不完全是真迹，只有“山”字，还是当年的，其余的字去了哪里，不得而知。崇圣寺建于南诏国的后期，三塔向西百余米，是它的山门。原来的崇圣寺，因为云南又是战乱又是地震的，最终完全毁于清末咸丰同治年间。据说三塔就连地震也震不垮，尤其是千寻塔，有一次眼看着已经给震歪了，谁知没过几天，又奇迹般地自己恢复了原样。另外两个小塔，现在看上去都有些倾斜，但是没有关系，这是它们在自己找着平衡，绝对不会因此倒掉。现在的这个崇圣寺，是20世纪90年代在原来旧址上重建的。崇圣寺东眺洱海，西据苍山，依山而建顺势而上，气势相当雄伟，建筑规模也相当宏大，完全按照佛教寺庙的完全建制而建，释迦牟尼、弥勒殿、观音殿、罗汉堂、药师财神等等，没有你找不着的佛祖和菩萨。崇圣独有的雨铜观音和建极大钟则另有殿堂供奉，每个殿堂的建筑都甚是恢宏。全团只有我、老韩和老韩的儿子小韩一直上到了大雄宝殿，大多数人走到“佛都”山门就爬不动了。大雄宝殿的门口，详细地列明春节期间的各项法事活动，里面铺满了坐垫，大部分的坐垫前面还有摊开来的经书，看来刚刚有一场法事进行到一半，正好是中午时间，和尚们讲究过午不食，这会儿估计正在斋进。老韩是个介乎于迷信和宗教之间的人，走到哪儿，见了菩萨都喜欢烧上几柱香以示尊敬，好歹算是跟菩萨混个脸熟。我则是看寺庙里的做派，纯粹蒙钱的，我就不帮着他们干坏事儿了，还算清净的，也会烧上几柱。崇圣寺不错，半米长杯口粗的香，三柱卖30块。我和老韩都在观音殿前供奉了三柱，祈求国泰民安全家平安。登上大雄宝殿的台阶向下望去，雪山脚下洱海如镜，初春的大地被蓝天白云映衬得苍翠欲滴，端的是一副好景致！善良的人们把如此美景选了供奉菩萨，我相信佛祖菩萨于此眺望洱海边的芸芸众生，一定会心升大慈大悲的。