[游记]五台山游记随笔游记随笔游记lyy8562037.bokee.com

我去过两次五台山，一次去许愿，第二次去还愿。第一次去和很多同学一起去的，没有什么印象了；第二次是自己去的，所以印象比较深，这次主要说第二次去。

晚上九点从北京西站出发，坐从大同去太原的车才会路过五台山。因为是周末，而且其中一天还是初一，所以怕上山的香客太多，没有自己住的地方，没出发之前就看好了几家庭旅馆，记了电话。上了火车，就开始一个一个打起来，第一个旅馆就谈好了价钱，很巧的是旅馆老板的儿子也在我做的火车上，这样他们家的车来接家人的时候就可以带上我了。房间不贵，一间标间50元，可以找个同性一起住，没有同伴也可以自己住。

凌晨三点，火车到达五台山脚下。下了火车来到约好的地方等车，原来有很多人跟我一样在等旅店老板家的车。旅店的车是金杯车，挤挤大家都坐下了，上了车第一站是五台山进山口，在这里开始买门票，进山费是90元，包括一些基本的景点门票，但是对于一些比较有名的景点还是要另花钱的，但也不贵，也是五块、十块。幸好我带了我的学生证，半价省了45。五台山名为五台实际上就是五个台，东南西北中，我的目极地在中台，名刹很多，周边已经开发成一个很大的镇了。半路上有一对情侣下车去东台看日出，下车到东台还有一段路要走，那时天还是黑漆漆的，车开走时留下两个身影，颇有壮士一去不复还兮的意境。但是我要是和男朋友一起来，一定会在中途下车的，一个是可以看日出，看早上最娇嫩的太阳，而且两个人在走夜路的经历可以增加彼此的依赖，有同甘苦共患难的感觉。可惜，只有我一个人。

到了旅店，看了环境还可以，反正是性价比很高，对我来说只要床单、被罩干净就行了，睡了一觉到早上九点，基本上就恢复体力了，开始我在五台山上的云游。因为以前来过五台山，中台的名刹都已经去过，而东南西北台自己去有点危险，所以就在中台随便走走。没有住店以前就听老板娘说过，旅店离五郎庙很近，五郎就是杨五郎，他厌倦了战场的拼杀就来到五台山出家了，现在五郎庙里还供奉着杨五郎的画像，长的跟门上贴的钟馗很像。五郎庙现在是一个尼姑庵，香火也不错，因为有很多人来此许愿、还愿。提到五郎庙的香火，还得多说两句，五台山有一个公认许愿比较灵的庙是五爷庙，而五郎庙与五爷庙名字很相似，所以开始香客误把五郎庙当成五爷庙来拜，发现许愿也很灵，所以渐渐地五郎庙也很有名气了，我总觉得这里有一个哲学道理在里边，但是也想不明白。人去一个地方许愿，大家都说这里许愿很灵，因为愿望只有成和不成，当不能如愿时，人们会想是不是自己不够虔诚或是许愿的程序错误，而把错误归结在自己身上不会大肆张扬此庙不灵的言论；但人们的愿望成功时，一会就会把功劳归于许愿的结果，反而会大力宣传在这里许愿的灵异了。同时。开始人们是出于错误而来这里许愿，但是最后名声大起来，好多人又是主动要求来这里许愿。是寺庙成全了人们还是人们成全的寺庙？

出了五郎庙，就是一条路，继续往山上走还有几个庙宇，往下走就是去过的中台了，所以我决定往上面走。

又看见一个尼姑庵，里边没有什么特色，院子里贡着一个大白塔，是新建的，当然没有佛祖舍利，但也是一个得道高僧，拜一拜。看管白塔的是一个出家很多年的老尼姑，这么多年来依然改变不了东北乡音，因为是老乡，就一起聊了起来。我跟她说现在世界，她跟我说她们现在的生活，然后我们都很诧异。她诧异我所说的现代，不肯相信两个人离地很远都可以用手机短信聊天；我诧异她说的清苦，有时冬天几十天吃不到蔬菜，只有馒头和夏天腌的咸菜，她说现在的人不知道惜福，很多粮食不多吃都浪费掉了。在她的观念里，每个人的福分就像一种资源，过多的使用就会造成资源的匮乏，人的福分就没有了，我觉得还是有一定道理的，可是有时候在外边吃饭要么不好吃要么吃不下，怎么做到惜福呀，不过我对资源的消耗还是很小的，我指用水和用电。然后我问她怎么看待“善有善报、恶有恶报”，为什么有的人做了很多坏事，依然过得很好。她说那时他的福分没有耗尽，他还有很多福分要享尽才会受苦。我说要是他死了也没有报应那，她笑笑说：不是还有下辈子嘛。

与尼姑分开后听了一节尼姑的早课们就是很多人坐在一起敲帮打鼓的颂经，经文我不懂，但是那种声音却能让我安静下来，我的心里一贯很浮躁，很少想问题，但是安静下来的时候我会想，我是谁，我在哪里，我在做什么，我与这个世界是什么关系－－－－－，这是我贯有思维方式，比如我在公交车上因为别人抢了本应属于我的座位而耿耿于怀时，我就会想：在太空中，有一个星球是地球，那里有一种生物叫做人类，分布在地球上，有不同的肤色不同的文化，其中正有一个黄色的人因为一个座位而在那里生气。这时我就觉得没必要生气，就释怀了。早课结束遇见几个东北的香客，约我一起参加她们举办的佛灯庆典，因为时间不符合我的行程就拒绝了。

接着往山上走就是一个很大的和尚庙，汉传寺庙，僧侣众多，也有很多外地来的出家人。这个寺庙中午有布设，可能是很多人都赶来吃斋饭。我没有吃过斋饭，所以央求一个尼姑带我去吃，反正肚子也饿了。等了主持级别、主事级别的人吃完之后，轮到我们了。进去吃饭，每人两个空碗，一双很黑的筷子，接着是一个个的和尚提着大桶给每个人的碗里添饭添菜，换来换去就两个菜：南瓜西葫芦瓜还有豆角钝土豆。南瓜西葫芦不好吃倒是豆角炖土豆很好吃，很香。米饭比较黑，饭后还有一道水果。我总觉得那顿饭不太卫生，回来以后一度认为肚子里有蛔虫，还买了打虫子的药，但是一板能吃六次，半年吃一次，我算算我得吃3年，要是不过保值期的话，给我孩子吃都可以了。

吃完饭下山，已经快3点了，路过五郎庙的时候，我看见在路的垂直方向有一个山坳，里边零星分布着几个庙宇，从寺庙外挂的经幡上看是藏传佛教，爬山我是不怕的因为我在山区长大，但是路上很多地方较为隐蔽，在白塔寺的尼姑一再告诫我一个女孩不要一个人走山路，就打消了这个念头。但是我总认为像那些有修为的高僧，不会呆在游客很多的地方，因为那些地方到处充斥着金钱陈腐的味道，他们会在一个偏远的小庙里领会佛教的最高境界。实际上我个问题想不明白，想找大师指点一下，就是禅宗的《坛经》所阐述的思想境界与庄子的哲学有什么不同，我曾试着与寺庙的尼姑说，因为他们的教育水平有限，根本没法解释，山上的高僧离我又那么遥远。所以我决定去山下的佛学院请教。

到了佛学院，根本不是我想象的一群僧人在一起讨论佛学的高深境界，除了收门票的就只有扫地的了，其他的人不知道去那里了。

带着问题回到旅店，实际上是累了。那家旅店在一条小河旁边，让我想起我家门前的小河，令人惊喜的是我在河边看见了一种我们那里用来烹制用的野草，样子和味道比较像日本料理中的紫苏，是我们那里做鱼汤、狗肉酱必不可缺的调味。看着河里的小鱼，闻着这个草的香味，让我想起爸爸经常给我做的小河鱼汤，口水都快流出来了，在五台山这个佛教圣地真是不应该呀。还要说一句，五台山处的纬度虽然比吉林偏南，但是五台山的植被跟我们那里挺相近的，比如说这里产的蘑菇，我上次去看过无非是臻菇、元菇之类，但是没有长白山那里的猴头和松茸。

回到旅店，叫了一碗我想念已久的刀削面，就是我的晚饭了。这时老板娘问我有一个女导游也是一个人，原不愿意同住，我想也可以，这样还可以平摊房费就答应了。回到房间，女导游也来了。司机住在我们对门，但我们两个房间是共用卫生间。女导游很对男司机很惊觉，只要我一离开房间，她马上起来把门扣上，我回来她再开门，连半夜我起来上厕所也是如此，我听说十个导游里起码有六七个跟司机是有关系的，看来这件事情不是空穴来风，没有那么高的比例也应该是这个行业的惯例了。

第二天早上3点我们就起床出发去五爷庙还愿了，那天是初一，香客很多，我买了香按照仪式还了愿望就回到车里，直到下车到火车站我都在想，佛教的真谛是什么，难道花钱许愿就能得到佛祖的垂青吗，而且我有一百万二花一万来许愿和我有100块而拿50块钱来许愿，在佛祖看来那个更虔诚一些那。很多问题我都想不明白。