[游记]游记五台山登顶

[游记]五台山登顶

黄金五月，万木复苏，春暖花开。我与朋友驾车西行，进了文殊菩萨居住的道场，四大佛教名山之一的五台山。

“山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。此景只应天上有，岂知身在妙高峰。”这是金代诗人元好问对五台景色的描写。我想，古代诗人并没有发现五台风光的精髓所在，那就是满山星罗棋布的庙寺，它透露出的那种庄严、和穆，浓浓地笼罩着五台山内的一草一木。你瞧，香客也好，游人也罢，他们从一所寺庙走出来，又走进了另一所寺庙，从晨至暮，川流不息。一种无形的感染力，以致使生命的一切都是静静地流动。沉稳的钟声，清脆的木鱼声，悠扬的诵经声，双手合掌，叩头至地，缭绕的香烟，默默的祈祷，倒退出门，反复瞻仰菩萨仪容……这就是一言难以尽述的佛国风光，这与嚣闹的尘世，实在有天壤之别。

千百年来，那“西北天低五顶高”，那“万壑千岩位置雄”，曾引起了多少游人的遐想。为了表示对菩萨的虔诚，我们一定要登上五台山那最迷人的五个台顶。此行五台山，算是有备而来，早知登顶的山路险峻，便驾驶四驱吉普。朝上五台，决心已定。

来五台山的人大多去的是山谷中的台怀小镇，鲜有人登上台顶。能和我们一样，在两天内朝上五个台顶的人更为少见，就连当地导游也为之称奇。据导游讲，嗜好游戏江湖的乾隆皇帝，虽屡来五台山，总想登顶，却屡屡受挫。因为那五个台顶，高度都在三千米左右，一年有八个半月的积冰期。虽然贵为帝王，来得不是时候，也就只能望峰兴叹了。后来，他为了朝拜方便，令人将五方文殊修于一殿，免去了朝拜五台的劳苦。我比乾隆幸运，五月春风，天高云淡，此时登顶，时机绝佳。

车子在盘山路上缓缓地向东台顶攀爬，高山上的积雪初化，山路十分泥泞，险些深陷其中，濒临悬崖峭壁，更显惊心动魄。随车导游不时的惊呼声，平添了紧张的气氛。这种情景对我来说虽是屡见不鲜，却也不敢怠惰。几次险情，一一化解，果然有菩萨保佑。

东台顶到了，极目远眺，山峦起伏，碧空万里，岩壑奇雄，几块白白的云彩，悠悠地掠过群山峰峦，一会，一片白雾飘来，瞬息之间一切皆无，真是神奇莫测，变幻无穷，令人心旷神怡。

五台山非常奇特，顾名思义，每个山顶都是一个平台。山颠之上有一眼深井，井水几乎与井沿持平。奇了！神了！是菩萨显灵让这里的“山有多高，水有多高”，还是朝拜者的赤诚感动了大地？真是百思不得其解。前人在这每个平台上都建有庙寺。东台顶的望海寺，是一座极小的庙宇，仅供着聪明文殊菩萨的石雕像，这就是朝台之人梦寐一见的佛祖。站在这里，我浮想联翩，可见，庙似乎不在大小，而在于意义。“迢迢云水陟峰峦，渐觉天低宇宙宽”，此时此地，方才领略其中滋味。

我望着文殊菩萨的雕像，心里感慨万千，昔日，多少人一步一步从山脚下往上攀登，三十多里山路，吃尽苦头，为的是走上颠峰，朝拜菩萨祈求禳灾消难，一但达到目标，满心喜悦，飘飘欲仙。实话说，人追求一个目标总是要吃苦的，不吃苦即达到的目标就不会受到人重视，只有吃了苦，实现的目标才会永久地铭记在心田。苦中有甘，先苦后甜，其意在此。

两天里，我们登上了五个台顶，朝拜了五台山一百二十四处庙寺的十二处。在佛母洞里转生一回，得到了佛母的恩赐，人也变得虔诚起来。回来的路上，脑海里忽然涌出一个念头，做人要真心实意，千万不能象乾隆那样只走“捷径”。