[游记]复习中的五台山之行2

发表者: 文_苑

第二日，我们一行从台怀镇出发到了明月池，这是一处比较寂静的古刹，沧桑中略带破败，但是我很喜欢。大殿门廊上乾隆御笔的横匾——笑题明月池，笔意潇洒飘逸。大家礼拜如仪。侧院中一处泉眼，在此窥望能见到自己的佛缘，我很认真的看了看，只有一汪泉水，别无它物，正和我的心思。佛经曰：凡所有像皆是虚妄。出门下山，正逢小雨，路旁流水淙淙，竹杖芒鞋轻胜马，一衰烟雨任平生
与明月池隔山相望的是镇海寺，此处是黄教寺院，建筑雕像别具一格。山门两侧分别为佛门龙门据传为康熙手书，龙门即为皇帝所走。我们从中间大门进入天王殿，大肚弥勒菩萨笑脸迎人，前面大雄宝殿供奉的观音，普贤，文殊菩萨都是印度男身像，这是在别处所见不到的，既然是黄教寺院那么就少不了转经轮，幽幽的铜体被无数人磨的发亮,很多西藏人专来此处祈祷拜佛。十五世章嘉活佛在去北京进见皇帝的途中往生,故他的舍利塔就在此处，我们在此绕佛祈福。礼拜出来正逢山民在卖一种称为仙人胆的野果，状圆满刺,入口却不扎人，很是甜美。

在台怀镇四周的风景随喜之后,我们决定"小登台". 五台山有五方文殊,五台之间路途遥远, 古人朝台手攀足登艰难异常, 所以乾隆皇帝一直以不能朝拜五方文殊为撼, 所以他下旨"不登五台而朝五方文殊". 难坏了寺中的方丈,当时寺中一个小沙弥因偷吃贡果而犯寺规,方丈要他帮助解决此难题可以免于处罚.小沙弥灵机一动建议方丈在黛螺顶修建五方文殊院.后人不能朝五台者登黛螺顶就是"小朝台".黛螺顶位于台怀镇寺庙群东侧,一路上山俯视脚下金璧辉煌的寺院群,夕阳折射如海市蜃楼.王维所说"南朝四百八十寺"真不是虚指,路上看到很多居士行大礼上山,很多白发苍苍的老人.这是信仰的力量.在古代能穿越隔壁沙滩雪山高原的只有两种人---商人和僧侣.而商人没能给文明留下什么记载,而正是那历代的行僧带给中华文化宝贵的养料.

黛螺顶正如其名,远远望去如美人的鬓发,初秋时节仍郁郁葱葱山林在雨后越发欲滴.到达山顶进入五方文殊院时已是暮色冥冥,薄雾在山岚中蒸腾,也见紫府气势,"一片烟雾笼紫府,万年松径琐莓苔".山风也起来了,我越发感到凉意.礼拜之后,无意再欣赏历代皇帝的石刻碑文.今日之游在此终结.