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[游记]五台山游记-易禅斋

2007-07-16    yichan.net

丙戌六月有幸前往文殊菩萨的道场五台山进香。天黑了,长途车才进入山西境内,对面的车辆一辆接着一辆,发动机在山路上低沉地吼叫着,大都是体型巨大的拉煤车,吭哧吭哧地在盘山路上挪动。长途车空调坏了,只好开着天窗,吃了一路的煤灰。半夜时分到了五台山的台怀镇,下了车到了这个清凉世果然十分凉爽,匆匆找了旅馆打尖。清晨醒来,走出投宿的小院,环顾四周,发现整个台怀镇四周被群山围抱。问了导游才知道,台怀镇的名字是因为小镇被东南西北四个台拢在怀中的缘故,第五个台就在镇的中间的一个小山。五台山的山顶没有险峻的山峰,多是平坦缓和的山坡,所以取名叫台。

首先去了台怀镇南面10里处的镇海寺,听介绍此处是顺治皇帝清修的地方。登上了山门,见整座寺院在左右两侧环绕的山峰之间,此为“二龙戏珠”的风水宝地,而背后又有一座靠山,形成“太师椅”格局。风景如此,怪不得有天子前来挂单了。镇海寺的山门就在陡峻的石山,山门两旁立着石质幡杆,依次进入天王殿、中殿和后殿。后殿内正中有文殊菩萨坐卧狮塑像,前侧又有三尊金身坐像。

中殿西侧的小门处有一个出家人坐着,前放着功德箱,上前一看是为修建章嘉活佛殿募款,随喜了些许。跨过小门,进入西面的一个套院,院内有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。高九米、状如瓶的石塔,塔基八角,塔的造型别致,雕刻精细华美。 据说,章嘉活佛曾和乾隆皇帝一起念书,并被封为国师。

从后院走出,边走山路边想当年康熙皇帝也曾到此寻觅生父吧,不禁想起了《鹿鼎记》中那段精彩的场景。正想着,导游指点说前面的一个破房子就是顺治皇帝闭关之处,只有厢房还在,正屋已经倒塌,不过已经重修成为请佛开光之处了。被“牵引”着进入那个重修的一排房屋,迎面立即上来一身着黑衣,留着寸发的大汉。单刀直入问起我的生肖,并拽我至守护佛面前,接着就滔滔不绝了,口气中夹杂着蒜、肉的气息,我一边低下头躲过,一边小心翼翼地听“法”,自然注意到佛前摞着一排开过光价格不菲的玉器,有心离开,目光中的一丝去意却被这厮发觉,喝道:“注意听讲”。当奔腾不息的口水终于触及到玉器的价格时候,我自认忍辱不够,全身而退了。耳后响起大汉的追问“嘿!你这人!告诉我为什么不请法器?!”我想答复却咽下了,!?%¥※#◎!×。

台怀镇中心的大白塔,是五台山的标志,也是塔院寺内的主要建筑,寺庙因塔得名,塔的全称为释迦牟尼舍利塔,此塔拔地而起,在五台山群寺众星捧月下更显尊贵。释迦牟尼的舍利就置于大白塔之内,大白塔内还有一个是慈寿塔。最初的塔建于北魏年间,后来的大白塔是明万历年间树立的。建塔时,砖缝全部用米浆、石灰搅拦后砌筑而成,塔面呈白色。

走入塔寺,不大的院落里到处是五体朝地的僧尼。卧倒,屈身,站起来,再卧倒,信仰的力量支撑着上千,上万次的重复。塔下围了一圈转经桶,上面刻着“嗡、吗、呢、悲、美、吽”的六字大明咒。信徒们顺时针地走着。我在一栏杆处坐下,挨着一个上了年纪的喇嘛,古朴的眼镜后面,平静的目光看着转动的人群,嘴里默默念着经。
五台山的凉爽,是我登上了北台后进一步深刻体会到的,从台怀镇租车上去,走了大约30-40分钟。北台是五台山之最高峰,海拔3058米,台顶地势平坦,分别能看到东台,西台。下了车,穿着短体恤的我立即在夏日正午的阳光下冻的发抖起来。台顶建有灵应寺,内供无垢文殊佛像,不巧正逢翻修。 在旁边的“广济龙王殿”看到一些师傅们恰好在做法事,

寻思广济龙王算起来应该是东海龙王的五太子,和我都是东海来的异乡客,本是同乡,便入内随着师傅们诵了诵大悲咒。想起山下曾参观的五爷庙,香火倒比文殊殿好的多,据说是因为龙王五太子总管天下人间收成,因此五台山当地人十分仰仗五爷,多烧高香保佑一方的风调雨顺和兴旺发达。世人多求现世的福报,前生已不知,来世各不晓往何处去, 也难怪了。

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