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[游记]五台山佛教寺庙自助游攻略 |
2007-07-16 fqhua.com |
“五月行踪人大孚,万松如剪雪平铺”,说的是今山西忻州地区五台县境内的五台山。五台山气候寒冷,尤其五个台顶,“岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑”,最初称作清凉山,有五月雪平铺之说,后发现五座山峰环抱,“五峰耸峙,高出云表,顶无林木,平坦宽阔,如垒土之台,故名五台”;万松如剪自然是说遍山青松、色彩鲜明、风景如画了;“大孚”, 弘信之意,表示信佛,五台山第一大寺显通寺最初即称大孚灵鹫寺。五台山历史悠久,与四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山并称四大佛教名山,传说东汉时即创建佛寺,有史可寻自北魏始,至盛唐时已是名副其实的佛教圣地,“五台山尤以辟山最早,境地最优,灵最赫,故得名独盛”为四大佛教名山之首;五台山是文殊菩萨的道场见于佛教经典,新译《华严经》说:“东北方有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利,与其眷属诸菩萨众一万人,俱常在其中而演说法。”,《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》也云:“佛告金刚密迹王言:我灭度后,于此南赡部州东北方,有国名大震那,其中有山名五顶,文殊童子游行居住,为诸众生于中说法。”,因而从古至今享有盛名,中外各地高僧信徒纷来朝拜。我虽不是佛教徒,但对宗教有懵懂兴趣,既已游过峨嵋普陀九华,又闻五台“古刹梵宇星罗棋布于林荫之中、山涧之旁,泉流潺潺、钟声悠悠、青山绿水、风景秀丽,身临其境如登梵宇仙山”,总想走一趟才好。 猴年五月初夏,是出游好时节,又有长假,当然不能安于市内,正可一了去五台的心愿,顺路也可看看平遥古城。同事周君意欲同游散心,我虽喜欢独自旅行自由自在,但朝佛之旅同游而不致影响到行程,那是无不可的。好不容易托人才买到直达平遥的车票,五月二号晨三点南京出发。列车北上,窗外色彩渐渐贫瘠,睡醒了吃,吃饱了聊,聊够了看,看累了睡,卧铺车厢里的时间总是分外漫长。看了网上查询的相关介绍照片游记后临时决定提前一站在介休下车,列车晚点,到介休时已是三号凌晨两点了。遍寻旅馆无处落脚,回到简陋破败的小站,五月雨后山西小城的凌晨,寒气透过仍显单薄的衣裳,坐着打盹可不是爽心之事,离天明似乎遥遥无期;想去站前路上一按摩房问问可有歇息之处,出站听到一角落里传来录象的声音,实在是个意外收获,里面比较温暖,屏幕上正映着李连杰演的张三丰,有几排沙发,就在这里对付一下吧。天明从录象室出来,咽了一碗山西杂面,味道实在不敢恭维,在车站前坐小面包车到灵石境内的王家大院。王家大院号称“华夏第一大院”“中国民居博物馆”,目前开放两部分――高家崖和红门堡,中有天桥连通,大院依山势而建,高大院墙内百千宅院相接,颇有气势,砖石建造凝重结实,色调多为黄土深色,几无流水少有花草,与江南民居皖南民居是截然不同之风格。两个多小时后原路返回介休火车站,上了到平遥的中巴客车。平遥古城,世界文化遗产,以古城墙民居票号闻名。徒步古旧城墙,实难想象眼前这小小县城是当年对国家经济有莫大影响的山西票号的发祥之地;县博物馆、清虚道观、镖局、明清古街、各大票号、县衙门、城隍庙,一路游人如织,喧闹非常,似乎是早已衰败的古城恢复了当年的辉煌;几个城墙门堡可以一看,进城之路在门堡内拐了九十度后再进到城内,票号建造充分体现商人重财的特点,其余民居并无多少出彩之处,与王家大院相比是有不如,县衙门的对联值得品味,息事宁人的理念尽在其中。下午临晚回到平遥火车站,与另两游客合租一桑塔纳赶往太原。得知我们欲上五台后司机说山上很冷而且因为人多可能没有空余客房,周君与我对视苦笑,在介休火车站一夜已够受的了,不过车到山前必有路船到桥头自然直,都已到了太原了总得上山的。四号早起,精力已完全恢复 |
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