[游记]环行中国游记/敦煌

7、18中午 壶口瀑布

壶口瀑布位于晋陕大峡谷中的黄河河道之间。宽阔平坦的河道在这里突然出现一个巨大的地质沟槽，黄河水骤然收缩为一股，象奔腾的野马一样倾泻入深沟，波浪翻滚、黄烟冲天、惊涛怒吼，震声几里可闻。与其他清水瀑布不同的是，这里没有溅珠崩玉的清凉感觉，倒像是在哭诉着在几千公里黄土高原上受到的委屈。

河道边上坐着一位陕北老汉，黑裤白卦，头扎白头巾，一把白胡子飘在颌下，大大的老花镜盖住了大半张脸；一把半米长的烟袋锅，下面挂着黑色的烟袋；皮肤就象黄河的颜色，脸上的皱纹就象黄土高原的沟壑，历尽了沧桑。老汉精神矍铄，容光焕发，看见我走过来，脸上还挂着微笑。我拿起相机，准备给他照一张，那老汉麻利地支开脚边的一把遮阳伞，不让照！我明白了，人家是收费的模特，给了他五元钱，他痛快地收起了伞，放在身后，然后叼起烟袋，“嘿嘿！茄子……”。好职业的微笑啊！

7、18中午 过黄河大桥

大桥在修路，禁止通行

这事情咱有经验，花了300元，买路！过了

上个月去珠峰也是花的100元买路。

过了大桥就是山西了。

7.18过乔家大院

山西富户的大院，乔家不是最大的，也不是最气派的，王家、常家都大得多，只是乔家有眼光，愿意让张艺谋来免费拍电影，结果先红了。看着人头一个挨着一个的游客，估计让王家、常家都悔青了肠子。

7.18 19：00太原

太原气候凉爽，街道宽阔，市容整洁，比西安好多了。

7、19太原——晋祠——代县——五台山

7、19早 晋祠

位于太原西南部，本来是个人的家族祠堂，后来发展成为儒、道、释于一体的祭祀祠庙。

晋祠山青水秀，雕梁画栋，古迹众多。李白曾写下了“晋祠流水如碧玉，百尺清潭写翠蛾”的诗句，但是今天已经胜景不再了，煤老板四处挖矿，掘断了水脉，借以保持灵性的水源断流了，让晋祠少了灵魂。

7、19晚住五台山

7、20五台山——北岳恒山——悬空寺——大同

7、20早 五台山

山西地形：东有恒山、五台山、太行山，西有吕梁山及西黄土高原

五台山中的北台是山西最高峰，海拔3058米。

五台山因五座山峰形似高台而得名。东台可看云海日出，南台是花的海洋，西台是赏月佳处，北台可俯览群山层叠，中台可见巨石如星。夏日的五台山，繁花似锦，气候凉爽，清风微徐，美景醉人，是一个度假的好地方。

五台山是中国四大佛教圣地之一，顺治皇帝、杨五郎、鲁智深都在这里修炼过，山上有240座寺庙，景区内有20多座，僧人2000多，近一半为尼姑。

7、20关于灭佛的历史

中国历史上有四次大规模的灭佛运动，且都是由政府主导的，主导者分别是北魏大武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗即三武一宗。灭佛的原因是寺院的恶性膨胀对社会经济和政治造成的压力，他们占用了大量的社会资源如人力、金钱、公共设施、国家机器，以及自然资源如土地等，但是他们又不创造价值。灭佛的原因其一是大门洞开，管理不善，使僧众鱼目混杂、良莠不齐，影响安定团结，而当佛教组织发展到可以与政府讨价还价时，就构成了对国家政权的威胁。所以对历史上的四次大动作，是可以从推动社会发展角度给予肯定的。

我觉得灭佛是粗暴的行为，但是导致宗教非正常发展的那些推崇者们是否该反思一下：要知道佛教本来就以善化人，如能止于至善，也就是奉教了，何必在乎那些佛像呢？回家做些实事，心中向佛不就可以了吗？

让我们看一下五台山下那些骗吃骗喝的僧人，再看一下占据名山上数不清的寺庙，可以猜测他们的下一个浩劫将不远了。就连佛教高僧们自己都说，现在是佛教下界的末世，需有人出来收拾残局，末世浩劫无法避免。

把寺庙改造成学校，让有口无心的诵经变成朗朗地读书声。让那些僧人全都回家修炼，不得吃肉，不得结婚，也省却了计划生育的压力。自生自灭，无声无息，才应该是僧人们的大善！

而作为统治阶级的大善就是要下决心根除毒瘤，所为“大善不善，小恶非恶！”

让信教的人内心平静、与世无争，让不信教的人物质充实、生活富足，这也是佛教追求的一种至善境界。

7、20
五台山的主持死后捐款五亿，这些社会资源如被占用不是太可惜了吗？