[游记]五台山游记

到过五台山的人很多，可是骑自行车去的人就不多了。所以当我们十几个老年人出现在有华北最高屋脊之称的五台山上时，受到人们的钦佩就是很正常了。

从太原市出发到五台山有260公里，而且一路上坡。第一天75公里到达忻州市，第二天90公里路过定襄县到达五台县城，第三天延着清水河93公里到达五台山景区台怀镇，最后的这天体力消耗比较大，感觉很累。台怀镇就在这条河沟的尽头比较宽敞处，再往上就是华北海拔最高的几个‘台’了.放眼望去,满山都是茂密的树木和灌木丛,天空是清亮清亮的蓝,白云似乎特别白,让人心旷神怡.从山上流下的溪水汇成不大的清水河，公路就沿着河床一边修筑而成。有来过的人介绍沿途的景点情况，佛教圣地的神秘感使人兴奋。

如果人们说的“台山归来不看庙，黄山归来不看山”有道理的话，那么我对寺庙建筑的兴趣从此就小多了，原来不过如此而已。

五台山是中国四大佛教圣地名山之首，吸引了越来越多的中外游人。当地人讲，一般节假日是附近省份的人比较多，长假是远方的游客最多，外国游客也不少。这几天人还不是最多，黄金周长假期间人多时，各个景点人头攒动拥挤不堪，照个相都没地方。

近几年香火最旺的寺庙当数‘五爷’庙了。人们都说在这里许愿是最灵验的，传闻越说越玄乎，从临晨三四点就有人开始焚香祷告磕头许愿，竟然整天络绎不绝。我原来一直以为‘五爷’是指著名的‘杨家将’里在五台山出家的‘杨五郎’，可是看到的牌匾上写的是‘龙王菩萨’。当时疑惑不解但不敢乱说,没敢问人.后来在菩萨顶庙门口看见‘水浒’里的花和尚鲁智深当年在五台山出家时醉打山门的塑像，还有仿造他用的80斤的武器禅杖，一般人想举起来还真的费些力气。就对同伴说，这都是当了和尚，也都是历史名人，这待遇差别这么大啊？

同伴们有知道的乐了，告诉我说，鲁智深像是后来新塑的，五郎庙还在另外一高处，‘五爷’不是指‘杨五郎’，其实就是五个‘龙王爷’。呵呵，我要是不来这里，一直就这样糊涂下去了。据说这五个‘龙王爷’还最爱听戏，所以人们就在对面搭了台子每天给‘五爷’唱戏，还愿的最好形式也是唱戏，在戏开始前就报幕说，这场戏是什么什么人出钱为还什么愿给‘五爷’唱的。所以这戏就不断的唱下去了。这个特殊待遇可是其它佛和菩萨享受不到的啊。

五台山有许多寺庙，除了原来就有保存尚好的古庙，还有正在翻修建设的寺庙。都是庙里供奉的菩萨，可是香火多少可差的多了。这几个最旺的庙里经常有信徒做法事的，那些和尚就披挂整齐，击鼓敲磬的念经，悠扬顿挫，煞是好听。施主们神情严肃，认真礼拜的样子也很好笑。只是我们看到有几个年轻的和尚一边念经作功，眼睛可不闲着，来回转悠着在看游客，好象调皮的小学生不认真写作业一样，让人觉得很滑稽。

再就是有几个喇嘛打扮的僧人，一步一爬五体投地的磕头，从山下一直爬到一千多个台阶的半山上黛螺顶寺，动作极其熟练，开始觉得这些人应该是真正的教徒，从远方这样拜过来，甚是佩服。后来看到他们追着游客要钱，心里极不舒服.第二天竟然看到他们仍然如此行为，上午在这里，下午又到另外的地方，才知道原来是假的，其实是职业乞丐。游客们都是只来一天，不明底细，慷慨解囊上当受骗的不少。幸好许多导游及时提醒，否则被他们纠缠上很难脱身。还有当地老年孩子妇女乞讨者也不少，甚是不雅。再就是卖工艺品的小贩甚多，看到刚刚上来的游客要价甚高，对下山回去的则讲实价，甚至能差一半。

这里最好的房屋肯定是各种各样的宾馆饭店。它们从进镇的开始从河的两岸一直延伸到山上，把寺庙以外的空地方都盖得满满的。省市各个单位和政府机关都在这里修建了什么‘培训中心’之类的宾馆，门口写着‘这里有空房’的牌子。为了申请世界‘双遗产’，景区对现代违章建筑拆了许多，还有被拆成一半的房屋随处可见，不知为什么现在停止了，残垣破壁就在道路两边，实在是大煞风景。

在‘东台’看日出也是著名一景。在这里看脚下的寺庙群似乎很近，可是公路绕来绕去竟然有22公里。在这里还可以看到云是怎样生成的：热气流带着水蒸气顺着山坡爬到山顶上遇到冷空气凝结成小水珠，聚集多了就成了白云，离山顶非常近，好象伸手就能摸到，厚了就变成黑云，稀稀拉拉的小雨下个不停。当云被风吹到山沟时就给路过的寺庙下一阵毛毛雨。在显通寺时我们也赶上了一场小雨，不一会儿就过去了。夏天几乎每天都会下雨。

由于时间关系我们只住了俩天。我们是从往河北方向的‘东台’离开五台山的，18公里的爬山路费了五个多小时，基本上是推车走上去的。香港某企业家捐款1500万元，修筑了到北台的15公里石板路，极大的方便了往北台朝拜菩萨的游客，在山顶上立了碑亭记录了此善事。随着政府、企业家、佛教界和老百姓的不断投资修建，整个五台山的环境会越来越好。