[游记]五台山游记（二）

师兄，人活在世上是为了金钱和利益吗？

戴眼镜的师兄用很标准的普通话给我们讲解，拜佛的姿势只教我们一遍，说记住是缘分，记不住也不用强求。于是我就用我不怎么好使的脑袋记住了如下部分：双手在胸前摊开，大拇指向内扣，代表一切福寿尽收囊中，双手合起，掌心是空的，代表万物皆空。在我的理解里，这里已经有些矛盾了。如果许愿，大拇指部位至于眉心，默默许愿，不超过三个，许愿结束后，说声阿弥陀佛，放下双手即可。如果不许愿，那就把双手分别在眉心、口和胸口各点一下，然后拜一拜，即可。

许愿也要找对菩萨，师兄说：“求子你找弥勒佛，那也是白求”。在尚未修建完善的没有记住名字的寺庙，我们四个很虔诚的跪拜每一个佛祖,求子的拜观世音，求财的拜弥勒佛，当然，什么也不求的，也得挨个菩萨拜一拜，姿势很不标准的重复。师兄倒也尽职尽责，但是有要求，他带我们去的地方才可以去，其他地方一律不能乱走，我们就只好跟着他一路拜过去。

到了大雄宝殿，师兄在门口嘱咐我们，寺院远近文明的某某师兄正在打坐，虽然此师傅年轻，但已经是得道高僧，就连师兄本人也是慕名而来。如果师兄的师兄有时间，可以给我们念一段平安经，如果没有时间，也就不要强求。佛门，一切讲究缘分。（附：大雄宝殿钱的台阶，是有讲究的。每一级台阶都是佛祖的肩膀，踏上去，代表众生踏着佛的肩膀，走过一切苦难。）

师兄的师兄（尊称为大师兄吧）果然年轻，大概24、5。听说可以念平安经，内心窃喜。在安静的大雄宝殿内，香火缭绕，木鱼一敲，一段听不懂的经文开始诵念了。闭上眼睛，内心果然清远。

念完经，我身边的三位就逐一被大师兄叫过去，小声的交代一些什么，尔后交给他们一个小香袋或者一盏灯，让他们到殿外去。他们去干嘛了？我心里嘀咕，正当我纳闷时我也被叫到大师兄跟前，仅仅隔着念经台，我越发觉得师傅真是年轻，但是师傅却很威严，对我说了一些话，大致的意思是：施主非常聪慧（实在惭愧），但是施主不够虔诚，如果你想要得到你想要的东西，需要师傅每月给点一盏平安灯，并念一段平安经！平安灯每盏130元，施主要点10个月才行。而且，施主要每个月初一去放生，放一个水中游的，一个地上走的，一个天上飞的。我下意识的摸摸口袋，一共也没有1300，但是此时师傅已经把一个红本本放在我面前，我一看，上面全部都是某某1300、某某1000、某某1300……

说结果吧，我种了100（不是广种福田吗？）！师傅倒也还好，让我留下了名字，也并没有不高兴。反倒是像做错了事的孩子从大殿里逃出来。

我一出来，看到其他三位已经坐车上等我了。一上车我讲“种福田”的事儿，大家就笑开了。现在我总结陈词吧：这位师傅跟大家讲的大同小异，就说夏师傅吧，拿着一盏灯，被带到一位喇嘛面前，喇嘛要给他点灯，给他带去福禄，正在喇嘛给他细算每盏灯的成本时，夏师傅就告诉他此次前来不是来求福禄。再等喇嘛师傅想说什么，夏师傅已经转身出门，只听见身后喇嘛雷霆大振：“出去，出去！”。

某某寺庙遇到的这一出总让我觉得有点别扭，但是细细想想，只要心诚则灵，也就开怀了。

李导，你好

到了台怀镇，著名的菩萨顶前停下车来拍照，顺便也解决一下内急。路边一大太阳伞下有几个妙龄少女在笑谈，其中一位看到我们的车停下，立刻走过来，我也下车，还特地挂上我的导游证，这一招很灵，本来想上来搭讪的这位美女看到我的导游证后笑了笑，回去了。

上了厕所，照了照片，上车准备去找宾馆，发现我们并不知道去宾馆的路，于是只有带着点无奈求助了伞下的女孩们。还是那个刚才笑着回去的导游上来与我们攀谈，她很随和的帮我们指路，脸上的微笑在这陌生的地方倒是让人感觉温暖，完全没有因为没请他做陪同而表现出不满。这样好的女孩，让我在正准备离开的时候，动了恻隐之心，我想让那个女孩做我们的导游了，毕竟我是个“假”导游，光挂着真的证件而已。大家也都欣然答应，看看吧，阳光般的笑容蕴藏了巨大魅力。

她上车了，聊了之后才知道姓李，皮肤其实是黑黑的，眼睛小小的单眼皮，但是笑起来好看。她和我们一起，心里感觉踏实许多。

我心中的五台山

要说五台山在我没来的时候，就想过一千遍她的样子。但是真正身临其境这座佛教名山之后，还是有些惊叹。它的孕育，可以追溯到太古代的26亿年以前。到震旦纪时期，又经历了著名的“五台隆起”运动，形成了华北地区最雄浑壮伟的山地。第四纪时期，冰川覆盖了五台山，至今留下了弥足珍贵的冰缘地貌。

在太行山脉的北端，安静的矗立着林林总总的许多古刹五十多座，而这些古老的建筑里留下来的许多传说和故事。

有很优美的传说：传说在老早以前，五台山并非现在这般模样，也不叫五台山，而是叫五峰山，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，春天飞砂走石，夏天暑热难当，农民们开法种庄稼。在此传教的文殊菩萨，决心要改变这里的气候，他变成一个化缘的和尚到龙王那里去借歇龙石。